Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.Trost der Seefahrenden. als dann solche glühende Kügelein in das starcke Saltz-Wasser getrencket/ vnd etlicheStunden darinn liegen lassen/ so ziehen sie so viel Saltz in sich/ als sie können/ als dann außgenommen vnd getrucknet/ davon werden die Retorten gefüllet/ vnd per gradus Fewr geben/ vnd endlich mit dem allerstärcksten Flammen-Fewer so lang getrieben/ biß kein Rauch mehr übergehet/ so ist alsdann aller Spiritus über/ welcher hat übergehen können: der Recipient soll von Glaß seyn/ vnd auch groß/ darin dem Spiritu etwas Wasser vor- geschlagen sey/ sich darein zu legen. Vnd wann der Spiritus nach vollendter Distillation außgenommen/ soll er per se in einem kurtzen beschlagenen Kolben auß dem Sand per alembicum rectificirt werden/ so gehet erstlich das vorgeschlagen Wasser oder Phlegma, (welches man in einer andern Distillation den Spiritui wieder vorschlagen kan) hernach der reine vnd liebliche Spiritus klar vnd hell/ zu rück bleibet ein vnliebliches Saltz/ welches weg gethan/ der Spiritus aber zum Gebrauch/ wie bald folgen soll/ behalten wird. So man a- ber den Spiritum noch reiner vnd kräfftiger haben wil/ so kan man solchen noch einmal ü- ber calcionirte vnd pulverisirte Kißling rectificiren, so halten die Kißling wieder eine Grobheit zu rück/ vnd wird der Spiritus reiner/ (dann Kißling zuvorn auch Wasser vnd Saltz gewesen) darumb ein solche grosse Gemeinschafft zusammen haben/ welches bey den Glaßmachern zu sehen/ daß der Sand oder Kißling mit Saltz zum Fluß vnd Klärig- keit gebracht wird/ wann ein schön Glas darauß werden sol/ dann das Saltz solvirt im Fewer/ oder schmeltzt den Sand/ Kißling oder Crystall/ vnd wird mit zu Glas. Auch kan man einen jedwedern Sand/ Kißling/ Crystall/ oder andern Quartz/ durch Hülffe eines Alcali-Saltz/ zu einem durchsichtigen Glas schmeltzen/ welches Glas sich mit gemeinem Wasser auffsolviren lässt/ wie ein Saltz/ davon in dem 2. Theil meiner Oefen zu sehen. Wann man dann über klein-pulverisirte Kißling obgedachten rectificirten Spiritum Salis noch einmal rectificirt, so führet er auß angeborner Liebe/ die er zu den Kißling hat/ ein Theil davon mit sich über/ vnd wird in allen Kranckheiten zu gebrauchen viel kräffti- ger/ vnd sonderlich in der Wassersucht/ Podagra vnd Calculo, ein überaußherrliche Me- dicin; die zu rück gebliebene Kißling geben mit Wasser solvirt schöne Crystallen/ welche auch sauber/ wie ein Spiritus Salis, welche auch nichts anders seyn/ dann ein Theil deß Spiritus Salis, so sich bey dem Kißling coagulirt hat/ können zu allem gebraucht werden/ wie der übergestiegene Spiritus auch. NB. Es wolle sich niemand verwudern/ daß ich die- sem Spiritui Salis, so über die zarte Kißling rectificirt ist/ mehr zuschreibe/ als einem an- dern oder gemeinen Spiritui Salis. Wenig wissen/ was für Kräffte in den Kißling oder Sand stecket. Wissens doch die Gänse/ vnd die Menschen wollens nicht wissen/ wann mans ihnen schon sagt/ vnd mit Fingern darauff weiset: Wann die Gänse nicht wisten/ daß der Sand ihre Speiß in dem Magen besser kochte vnd verteuete/ sie würden ihn wol liegen lassen: Vnd wann die Gänß-Weiber/ welche die Gänse füttern vnd mästen/ nicht wüsten/ daß der Sand ihnen gut wäre/ würden ihnen solchen nicht in dem Wasser vorse- tzen. Es essen ihn auch alle Vögel/ vnd viel vnter den vierfüssigen Thieren. Viel Men- schen gebrauchen die pulverisirte Kißling oder Crystallen/ allein den schwachen Magen damit V v v iij
Troſt der Seefahrenden. als dann ſolche gluͤhende Kuͤgelein in das ſtarcke Saltz-Waſſer getrencket/ vnd etlicheStunden darinn liegen laſſen/ ſo ziehen ſie ſo viel Saltz in ſich/ als ſie koͤnnen/ als dann außgenommen vnd getrucknet/ davon werden die Retortẽ gefuͤllet/ vnd per gradus Fewr geben/ vnd endlich mit dem allerſtaͤrckſten Flammen-Fewer ſo lang getrieben/ biß kein Rauch mehr uͤbergehet/ ſo iſt alsdann aller Spiritus uͤber/ welcher hat uͤbergehen koͤnnen: der Recipient ſoll von Glaß ſeyn/ vnd auch groß/ darin dem Spiritu etwas Waſſer vor- geſchlagen ſey/ ſich darein zu legen. Vnd wann der Spiritus nach vollendter Diſtillation außgenommen/ ſoll er per ſe in einem kurtzen beſchlagenen Kolben auß dem Sand per alembicum rectificirt werden/ ſo gehet erſtlich das vorgeſchlagen Waſſer oder Phlegma, (welches man in einer andern Diſtillation dẽ Spiritui wieder vorſchlagẽ kan) hernach der reine vnd liebliche Spiritus klar vnd hell/ zu ruͤck bleibet ein vnliebliches Saltz/ welches weg gethan/ der Spiritus aber zum Gebrauch/ wie bald folgen ſoll/ behalten wird. So man a- ber den Spiritum noch reiner vnd kraͤfftiger haben wil/ ſo kan man ſolchen noch einmal uͤ- ber calcionirte vnd pulveriſirte Kißling rectificiren, ſo halten die Kißling wieder eine Grobheit zu ruͤck/ vnd wird der Spiritus reiner/ (dann Kißling zuvorn auch Waſſer vnd Saltz geweſen) darumb ein ſolche groſſe Gemeinſchafft zuſammen haben/ welches bey den Glaßmachern zu ſehen/ daß der Sand oder Kißling mit Saltz zum Fluß vnd Klaͤrig- keit gebracht wird/ wann ein ſchoͤn Glas darauß werden ſol/ dann das Saltz ſolvirt im Fewer/ oder ſchmeltzt den Sand/ Kißling oder Cryſtall/ vnd wird mit zu Glas. Auch kan man einen jedwedern Sand/ Kißling/ Cryſtall/ oder andern Quartz/ durch Huͤlffe eines Alcali-Saltz/ zu einem durchſichtigen Glas ſchmeltzen/ welches Glas ſich mit gemeinem Waſſer auffſolviren laͤſſt/ wie ein Saltz/ davon in dem 2. Theil meiner Oefen zu ſehen. Wann man dann uͤber klein-pulveriſirte Kißling obgedachten rectificirten Spiritum Salis noch einmal rectificirt, ſo fuͤhret er auß angeborner Liebe/ die er zu den Kißling hat/ ein Theil davon mit ſich uͤber/ vnd wird in allen Kranckheiten zu gebrauchen viel kraͤffti- ger/ vnd ſonderlich in der Waſſerſucht/ Podagra vnd Calculo, ein uͤberaußherꝛliche Me- dicin; die zu ruͤck gebliebene Kißling geben mit Waſſer ſolvirt ſchoͤne Cryſtallen/ welche auch ſauber/ wie ein Spiritus Salis, welche auch nichts anders ſeyn/ dann ein Theil deß Spiritus Salis, ſo ſich bey dem Kißling coagulirt hat/ koͤnnen zu allem gebraucht werden/ wie der uͤbergeſtiegene Spiritus auch. NB. Es wolle ſich niemand verwũdern/ daß ich die- ſem Spiritui Salis, ſo uͤber die zarte Kißling rectificirt iſt/ mehr zuſchreibe/ als einem an- dern oder gemeinen Spiritui Salis. Wenig wiſſen/ was fuͤr Kraͤffte in den Kißling oder Sand ſtecket. Wiſſens doch die Gaͤnſe/ vnd die Menſchen wollens nicht wiſſen/ wann mans ihnen ſchon ſagt/ vnd mit Fingern darauff weiſet: Wann die Gaͤnſe nicht wiſten/ daß der Sand ihre Speiß in dem Magen beſſer kochte vnd verteuete/ ſie wuͤrden ihn wol liegen laſſen: Vnd wann die Gaͤnß-Weiber/ welche die Gaͤnſe fuͤttern vnd maͤſten/ nicht wuͤſten/ daß der Sand ihnen gut waͤre/ wuͤrden ihnen ſolchen nicht in dem Waſſer vorſe- tzen. Es eſſen ihn auch alle Voͤgel/ vnd viel vnter den vierfuͤſſigen Thieren. Viel Men- ſchen gebrauchen die pulveriſirte Kißling oder Cryſtallen/ allein den ſchwachen Magen damit V v v iij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0559" n="545"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Troſt der Seefahrenden.</hi></fw><lb/> als dann ſolche gluͤhende Kuͤgelein in das ſtarcke Saltz-Waſſer getrencket/ vnd etliche<lb/> Stunden darinn liegen laſſen/ ſo ziehen ſie ſo viel Saltz in ſich/ als ſie koͤnnen/ als dann<lb/> außgenommen vnd getrucknet/ davon werden die Retortẽ gefuͤllet/ vnd <hi rendition="#aq">per gradus</hi> Fewr<lb/> geben/ vnd endlich mit dem allerſtaͤrckſten Flammen-Fewer ſo lang getrieben/ biß kein<lb/> Rauch mehr uͤbergehet/ ſo iſt alsdann aller <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> uͤber/ welcher hat uͤbergehen koͤnnen:<lb/> der <hi rendition="#aq">Recipient</hi> ſoll von Glaß ſeyn/ vnd auch groß/ darin dem <hi rendition="#aq">Spiritu</hi> etwas Waſſer vor-<lb/> geſchlagen ſey/ ſich darein zu legen. Vnd wann der <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> nach vollendter <hi rendition="#aq">Diſtillation</hi><lb/> außgenommen/ ſoll er <hi rendition="#aq">per ſe</hi> in einem kurtzen beſchlagenen Kolben auß dem Sand <hi rendition="#aq">per<lb/> alembicum rectificirt</hi> werden/ ſo gehet erſtlich das vorgeſchlagen Waſſer oder <hi rendition="#aq">Phlegma,</hi><lb/> (welches man in einer andern <hi rendition="#aq">Diſtillation</hi> dẽ <hi rendition="#aq">Spiritui</hi> wieder vorſchlagẽ kan) hernach der<lb/> reine vnd liebliche <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> klar vnd hell/ zu ruͤck bleibet ein vnliebliches Saltz/ welches weg<lb/> gethan/ der <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> aber zum Gebrauch/ wie bald folgen ſoll/ behalten wird. So man a-<lb/> ber den <hi rendition="#aq">Spiritum</hi> noch reiner vnd kraͤfftiger haben wil/ ſo kan man ſolchen noch einmal uͤ-<lb/> ber <hi rendition="#aq">calcionirte</hi> vnd <hi rendition="#aq">pulveriſirte</hi> Kißling <hi rendition="#aq">rectificiren,</hi> ſo halten die Kißling wieder eine<lb/> Grobheit zu ruͤck/ vnd wird der <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> reiner/ (dann Kißling zuvorn auch Waſſer vnd<lb/> Saltz geweſen) darumb ein ſolche groſſe Gemeinſchafft zuſammen haben/ welches bey<lb/> den Glaßmachern zu ſehen/ daß der Sand oder Kißling mit Saltz zum Fluß vnd Klaͤrig-<lb/> keit gebracht wird/ wann ein ſchoͤn Glas darauß werden ſol/ dann das Saltz <hi rendition="#aq">ſolvirt</hi> im<lb/> Fewer/ oder ſchmeltzt den Sand/ Kißling oder Cryſtall/ vnd wird mit zu Glas. Auch kan<lb/> man einen jedwedern Sand/ Kißling/ Cryſtall/ oder andern Quartz/ durch Huͤlffe eines<lb/><hi rendition="#aq">Alcali-</hi>Saltz/ zu einem durchſichtigen Glas ſchmeltzen/ welches Glas ſich mit gemeinem<lb/> Waſſer auff<hi rendition="#aq">ſolviren</hi> laͤſſt/ wie ein Saltz/ davon in dem 2. Theil meiner Oefen zu ſehen.<lb/> Wann man dann uͤber klein-<hi rendition="#aq">pulveriſirte</hi> Kißling obgedachten <hi rendition="#aq">rectificirten Spiritum<lb/> Salis</hi> noch einmal <hi rendition="#aq">rectificirt,</hi> ſo fuͤhret er auß angeborner Liebe/ die er zu den Kißling hat/<lb/> ein Theil davon mit ſich uͤber/ vnd wird in allen Kranckheiten zu gebrauchen viel kraͤffti-<lb/> ger/ vnd ſonderlich in der Waſſerſucht/ <hi rendition="#aq">Podagra</hi> vnd <hi rendition="#aq">Calculo,</hi> ein uͤberaußherꝛliche <hi rendition="#aq">Me-<lb/> dicin;</hi> die zu ruͤck gebliebene Kißling geben mit Waſſer <hi rendition="#aq">ſolvirt</hi> ſchoͤne Cryſtallen/ welche<lb/> auch ſauber/ wie ein <hi rendition="#aq">Spiritus Salis,</hi> welche auch nichts anders ſeyn/ dann ein Theil deß<lb/><hi rendition="#aq">Spiritus Salis,</hi> ſo ſich bey dem Kißling <hi rendition="#aq">coagulirt</hi> hat/ koͤnnen zu allem gebraucht werden/<lb/> wie der uͤbergeſtiegene <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> auch. <hi rendition="#aq">NB.</hi> Es wolle ſich niemand verwũdern/ daß ich die-<lb/> ſem <hi rendition="#aq">Spiritui Salis,</hi> ſo uͤber die zarte Kißling <hi rendition="#aq">rectificirt</hi> iſt/ mehr zuſchreibe/ als einem an-<lb/> dern oder gemeinen <hi rendition="#aq">Spiritui Salis.</hi> Wenig wiſſen/ was fuͤr Kraͤffte in den Kißling oder<lb/> Sand ſtecket. Wiſſens doch die Gaͤnſe/ vnd die Menſchen wollens nicht wiſſen/ wann<lb/> mans ihnen ſchon ſagt/ vnd mit Fingern darauff weiſet: Wann die Gaͤnſe nicht wiſten/<lb/> daß der Sand ihre Speiß in dem Magen beſſer kochte vnd verteuete/ ſie wuͤrden ihn wol<lb/> liegen laſſen: Vnd wann die Gaͤnß-Weiber/ welche die Gaͤnſe fuͤttern vnd maͤſten/ nicht<lb/> wuͤſten/ daß der Sand ihnen gut waͤre/ wuͤrden ihnen ſolchen nicht in dem Waſſer vorſe-<lb/> tzen. Es eſſen ihn auch alle Voͤgel/ vnd viel vnter den vierfuͤſſigen Thieren. Viel Men-<lb/> ſchen gebrauchen die <hi rendition="#aq">pulveriſirte</hi> Kißling oder Cryſtallen/ allein den ſchwachen Magen<lb/> <fw place="bottom" type="sig">V v v iij</fw><fw place="bottom" type="catch">damit</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [545/0559]
Troſt der Seefahrenden.
als dann ſolche gluͤhende Kuͤgelein in das ſtarcke Saltz-Waſſer getrencket/ vnd etliche
Stunden darinn liegen laſſen/ ſo ziehen ſie ſo viel Saltz in ſich/ als ſie koͤnnen/ als dann
außgenommen vnd getrucknet/ davon werden die Retortẽ gefuͤllet/ vnd per gradus Fewr
geben/ vnd endlich mit dem allerſtaͤrckſten Flammen-Fewer ſo lang getrieben/ biß kein
Rauch mehr uͤbergehet/ ſo iſt alsdann aller Spiritus uͤber/ welcher hat uͤbergehen koͤnnen:
der Recipient ſoll von Glaß ſeyn/ vnd auch groß/ darin dem Spiritu etwas Waſſer vor-
geſchlagen ſey/ ſich darein zu legen. Vnd wann der Spiritus nach vollendter Diſtillation
außgenommen/ ſoll er per ſe in einem kurtzen beſchlagenen Kolben auß dem Sand per
alembicum rectificirt werden/ ſo gehet erſtlich das vorgeſchlagen Waſſer oder Phlegma,
(welches man in einer andern Diſtillation dẽ Spiritui wieder vorſchlagẽ kan) hernach der
reine vnd liebliche Spiritus klar vnd hell/ zu ruͤck bleibet ein vnliebliches Saltz/ welches weg
gethan/ der Spiritus aber zum Gebrauch/ wie bald folgen ſoll/ behalten wird. So man a-
ber den Spiritum noch reiner vnd kraͤfftiger haben wil/ ſo kan man ſolchen noch einmal uͤ-
ber calcionirte vnd pulveriſirte Kißling rectificiren, ſo halten die Kißling wieder eine
Grobheit zu ruͤck/ vnd wird der Spiritus reiner/ (dann Kißling zuvorn auch Waſſer vnd
Saltz geweſen) darumb ein ſolche groſſe Gemeinſchafft zuſammen haben/ welches bey
den Glaßmachern zu ſehen/ daß der Sand oder Kißling mit Saltz zum Fluß vnd Klaͤrig-
keit gebracht wird/ wann ein ſchoͤn Glas darauß werden ſol/ dann das Saltz ſolvirt im
Fewer/ oder ſchmeltzt den Sand/ Kißling oder Cryſtall/ vnd wird mit zu Glas. Auch kan
man einen jedwedern Sand/ Kißling/ Cryſtall/ oder andern Quartz/ durch Huͤlffe eines
Alcali-Saltz/ zu einem durchſichtigen Glas ſchmeltzen/ welches Glas ſich mit gemeinem
Waſſer auffſolviren laͤſſt/ wie ein Saltz/ davon in dem 2. Theil meiner Oefen zu ſehen.
Wann man dann uͤber klein-pulveriſirte Kißling obgedachten rectificirten Spiritum
Salis noch einmal rectificirt, ſo fuͤhret er auß angeborner Liebe/ die er zu den Kißling hat/
ein Theil davon mit ſich uͤber/ vnd wird in allen Kranckheiten zu gebrauchen viel kraͤffti-
ger/ vnd ſonderlich in der Waſſerſucht/ Podagra vnd Calculo, ein uͤberaußherꝛliche Me-
dicin; die zu ruͤck gebliebene Kißling geben mit Waſſer ſolvirt ſchoͤne Cryſtallen/ welche
auch ſauber/ wie ein Spiritus Salis, welche auch nichts anders ſeyn/ dann ein Theil deß
Spiritus Salis, ſo ſich bey dem Kißling coagulirt hat/ koͤnnen zu allem gebraucht werden/
wie der uͤbergeſtiegene Spiritus auch. NB. Es wolle ſich niemand verwũdern/ daß ich die-
ſem Spiritui Salis, ſo uͤber die zarte Kißling rectificirt iſt/ mehr zuſchreibe/ als einem an-
dern oder gemeinen Spiritui Salis. Wenig wiſſen/ was fuͤr Kraͤffte in den Kißling oder
Sand ſtecket. Wiſſens doch die Gaͤnſe/ vnd die Menſchen wollens nicht wiſſen/ wann
mans ihnen ſchon ſagt/ vnd mit Fingern darauff weiſet: Wann die Gaͤnſe nicht wiſten/
daß der Sand ihre Speiß in dem Magen beſſer kochte vnd verteuete/ ſie wuͤrden ihn wol
liegen laſſen: Vnd wann die Gaͤnß-Weiber/ welche die Gaͤnſe fuͤttern vnd maͤſten/ nicht
wuͤſten/ daß der Sand ihnen gut waͤre/ wuͤrden ihnen ſolchen nicht in dem Waſſer vorſe-
tzen. Es eſſen ihn auch alle Voͤgel/ vnd viel vnter den vierfuͤſſigen Thieren. Viel Men-
ſchen gebrauchen die pulveriſirte Kißling oder Cryſtallen/ allein den ſchwachen Magen
damit
V v v iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/559 |
Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 545. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/559>, abgerufen am 15.08.2024. |