Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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De Signatura Salium

Jch sage dieses mit der Warheit/ daß die Alten/ die grösseste Geheimnüssen/ in den AEgy-
ptischen Schulen/ vnter der signatur, verborgen haben/ vnd nicht allein in der signatur,
welche sie der Sonnen/ dem Mond/ vnd andern Sternen/ vnd Metallischen Cörpern ge-
geben/ sondern sie haben auch grosse secreta vnter denen Namen/ welche sie gegeben/ ge-
offenbaret/ vnd solches gar nicht vngefehr/ daß sie dieses oder jenes/ so oder also genant.
Seithero aber von den Nachkömlingen/ vieler dingen Namen/ geändert worden/ kan
man auff ihre signatur nicht mehr sicher gehen. Der Alten gegebene Namen/ wie solches
von Adam, Noa, vnd deren ersten Nachkömlingen herkommen/ vnd auch bey den Egy-
ptiern/ Chaldaeern/ vnd Hebraeern zum Theil noch im Gebrauch vnd Wesen ist/ haben
die Griechen sich auch gebraucht/ vnd auß solchem Fundament, den dingen ihre rechte
Namen gegeben/ vnd ist biß auff die Lateinische noch etwas geerbet/ vnd vberblieben/ wel-
ches nicht gemercket/ oder in acht genommen wird/ vnd ist doch der einige Grund vnd das
rechte Fundament, alle Geheinmüssen dadurch zu erforschen. Jch für mein Person/ bin
der Egyptischen/ Chaldaeischen/ vnd Hebraeischen Sprach/ gantz vnerfahren/ kan dahe-
ro derer dingen Namen/ nach der signatur, nicht außlegen. Ein ander aber/ der all solche
Sprachen verstehet/ vnd im Liecht der Natur etwas erfahren der kan dieselbe nachsehen/
vnd nach vernünfftiger Vberlegung wird er es also befinden/ wie ich alhier geschrieben/
daß nemblichen aller dingen Natur vnd Eigenschafft durch ihre Namen/ nach Außrech-
nung deren darin begrieffenen characteren, vns weißlich vorgeschrieben ist. Zu besserer
Nachricht aber muß ich den circul, vnd Quadrant, ein wenig außlegen. Jn vorhergehen-
dem Tractätlein de Natura Salium, hab ich außführlich gelehret/ vnd erwiesen/ daß alles
von der Sonnen vnd dem Saltze herkomme/ vnd seinen Vrsprung habe/ welche Sonn
vnd Saltz von den Alten/ durch den Circulum, vnd Quadrantem, vns vorgemahlet seyn/
vnd zwar darinnen den Circulum der Sonnen/ den Quadrantem aber dem Saltz/ zuge-
eignet. Vnd gleichwie man erstlich ein circul macht/ ehe man den Quadrantem darein
setzet/ also auch ein circul mehr ist/ als ein Quadrant, weiln er vor dem Quadrant ist/ vnd
der Quadrant von ihme dem circul herkombr. Gleicher Gestalt ist auch die Sonne/ davon
das Saltz seinen Vrsprung hat/ dem Saltz vorzuziehen/ weilen dieselbe ehender gewe-
sen/ als das Saltz/ welches allein sein Herkommen von der Sonnen hat/ darumb auch
etwas weniger als die Sonne zu rechnen. Dieweiln aber die Sonne/ ohne das Saltz/ vnd
das Saltz/ ohne der Sonnen/ nichts gebehren/ oder fortbringen können/ vnd diese beede/
nemblich die Sonne/ als das Mannlichste/ vnd das Saltz/ als das Weibliche Theil noth-
wendig/ in Fortpflantzung aller dingen/ beysammen seyn müssen/ wie dann das Weib
die Eva, als ein Quadrant, von Adam, dem Circul, auch herkommen/ vnd auß beiden/
nemblich dem Circul, vnd Quadrantem, die Fruchtbarkeit oder Fortpflantzung Mensch-
lichen Geschlechts entstandn/ welche Fortpflantzung die Poeten der Veneri zugeeignet/
vnd solcher eine signatur geben/ so von dem Circul vnd Quadranten zugleich zusammen
gesetzet/ haben auch geschrieben/ daß die Göttin Venus, auß dem Saltz oder Meerschaum/
durch Außtruckung der Sonnen-Strahlen/ gewachsen sey.

Man

De Signatura Salium

Jch ſage dieſes mit der Warheit/ daß die Alten/ die groͤſſeſte Geheimnuͤſſen/ in den Ægy-
ptiſchen Schulen/ vnter der ſignatur, verborgen haben/ vnd nicht allein in der ſignatur,
welche ſie der Sonnen/ dem Mond/ vnd andern Sternen/ vnd Metalliſchen Coͤrpern ge-
geben/ ſondern ſie haben auch groſſe ſecreta vnter denen Namen/ welche ſie gegeben/ ge-
offenbaret/ vnd ſolches gar nicht vngefehr/ daß ſie dieſes oder jenes/ ſo oder alſo genant.
Seithero aber von den Nachkoͤmlingen/ vieler dingen Namen/ geaͤndert worden/ kan
man auff ihre ſignatur nicht mehr ſicher gehen. Der Alten gegebene Namen/ wie ſolches
von Adam, Noa, vnd deren erſten Nachkoͤmlingen herkommen/ vnd auch bey den Egy-
ptiern/ Chaldæern/ vnd Hebræern zum Theil noch im Gebrauch vnd Weſen iſt/ haben
die Griechen ſich auch gebraucht/ vnd auß ſolchem Fundament, den dingen ihre rechte
Namen gegeben/ vnd iſt biß auff die Lateiniſche noch etwas geerbet/ vnd vberblieben/ wel-
ches nicht gemercket/ oder in acht genommen wird/ vnd iſt doch der einige Grund vnd das
rechte Fundament, alle Geheinmuͤſſen dadurch zu erforſchen. Jch fuͤr mein Perſon/ bin
der Egyptiſchen/ Chaldæiſchen/ vnd Hebræiſchen Sprach/ gantz vnerfahren/ kan dahe-
ro derer dingen Namen/ nach der ſignatur, nicht außlegen. Ein ander aber/ der all ſolche
Sprachen verſtehet/ vnd im Liecht der Natuꝛ etwas erfahren der kan dieſelbe nachſehen/
vnd nach vernuͤnfftiger Vberlegung wird er es alſo befinden/ wie ich alhier geſchrieben/
daß nemblichen aller dingen Natur vnd Eigenſchafft durch ihre Namen/ nach Außrech-
nung deren darin begrieffenen characteren, vns weißlich vorgeſchrieben iſt. Zu beſſerer
Nachricht aber muß ich den circul, vnd Quadrant, ein wenig außlegen. Jn vorhergehen-
dem Tractaͤtlein de Naturâ Salium, hab ich außfuͤhrlich gelehret/ vnd erwieſen/ daß alles
von der Sonnen vnd dem Saltze herkomme/ vnd ſeinen Vrſprung habe/ welche Sonn
vnd Saltz von den Alten/ durch den Circulum, vnd Quadrantem, vns vorgemahlet ſeyn/
vnd zwar darinnen den Circulum der Sonnen/ den Quadrantem aber dem Saltz/ zuge-
eignet. Vnd gleichwie man erſtlich ein circul macht/ ehe man den Quadrantem darein
ſetzet/ alſo auch ein circul mehr iſt/ als ein Quadrant, weiln er vor dem Quadrant iſt/ vnd
der Quadrant von ihme dem circul herkombr. Gleicher Geſtalt iſt auch die Sonne/ davon
das Saltz ſeinen Vrſprung hat/ dem Saltz vorzuziehen/ weilen dieſelbe ehender gewe-
ſen/ als das Saltz/ welches allein ſein Herkommen von der Sonnen hat/ darumb auch
etwas weniger als die Sonne zu rechnen. Dieweiln aber die Sonne/ ohne das Saltz/ vnd
das Saltz/ ohne der Sonnen/ nichts gebehren/ oder fortbringen koͤnnen/ vnd dieſe beede/
nemblich die Sonne/ als das Mannlichſte/ vnd das Saltz/ als das Weibliche Theil noth-
wendig/ in Fortpflantzung aller dingen/ beyſammen ſeyn muͤſſen/ wie dann das Weib
die Eva, als ein Quadrant, von Adam, dem Circul, auch herkommen/ vnd auß beiden/
nemblich dem Circul, vnd Quadrantem, die Fruchtbarkeit oder Fortpflantzung Menſch-
lichen Geſchlechts entſtandn/ welche Fortpflantzung die Poeten der Veneri zugeeignet/
vnd ſolcher eine ſignatur geben/ ſo von dem Circul vnd Quadranten zugleich zuſammen
geſetzet/ haben auch geſchrieben/ daß die Goͤttin Venus, auß dem Saltz oder Meerſchaum/
durch Außtruckung der Sonnen-Strahlen/ gewachſen ſey.

Man

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[516/0530] De Signatura Salium Jch ſage dieſes mit der Warheit/ daß die Alten/ die groͤſſeſte Geheimnuͤſſen/ in den Ægy- ptiſchen Schulen/ vnter der ſignatur, verborgen haben/ vnd nicht allein in der ſignatur, welche ſie der Sonnen/ dem Mond/ vnd andern Sternen/ vnd Metalliſchen Coͤrpern ge- geben/ ſondern ſie haben auch groſſe ſecreta vnter denen Namen/ welche ſie gegeben/ ge- offenbaret/ vnd ſolches gar nicht vngefehr/ daß ſie dieſes oder jenes/ ſo oder alſo genant. Seithero aber von den Nachkoͤmlingen/ vieler dingen Namen/ geaͤndert worden/ kan man auff ihre ſignatur nicht mehr ſicher gehen. Der Alten gegebene Namen/ wie ſolches von Adam, Noa, vnd deren erſten Nachkoͤmlingen herkommen/ vnd auch bey den Egy- ptiern/ Chaldæern/ vnd Hebræern zum Theil noch im Gebrauch vnd Weſen iſt/ haben die Griechen ſich auch gebraucht/ vnd auß ſolchem Fundament, den dingen ihre rechte Namen gegeben/ vnd iſt biß auff die Lateiniſche noch etwas geerbet/ vnd vberblieben/ wel- ches nicht gemercket/ oder in acht genommen wird/ vnd iſt doch der einige Grund vnd das rechte Fundament, alle Geheinmuͤſſen dadurch zu erforſchen. Jch fuͤr mein Perſon/ bin der Egyptiſchen/ Chaldæiſchen/ vnd Hebræiſchen Sprach/ gantz vnerfahren/ kan dahe- ro derer dingen Namen/ nach der ſignatur, nicht außlegen. Ein ander aber/ der all ſolche Sprachen verſtehet/ vnd im Liecht der Natuꝛ etwas erfahren der kan dieſelbe nachſehen/ vnd nach vernuͤnfftiger Vberlegung wird er es alſo befinden/ wie ich alhier geſchrieben/ daß nemblichen aller dingen Natur vnd Eigenſchafft durch ihre Namen/ nach Außrech- nung deren darin begrieffenen characteren, vns weißlich vorgeſchrieben iſt. Zu beſſerer Nachricht aber muß ich den circul, vnd Quadrant, ein wenig außlegen. Jn vorhergehen- dem Tractaͤtlein de Naturâ Salium, hab ich außfuͤhrlich gelehret/ vnd erwieſen/ daß alles von der Sonnen vnd dem Saltze herkomme/ vnd ſeinen Vrſprung habe/ welche Sonn vnd Saltz von den Alten/ durch den Circulum, vnd Quadrantem, vns vorgemahlet ſeyn/ vnd zwar darinnen den Circulum der Sonnen/ den Quadrantem aber dem Saltz/ zuge- eignet. Vnd gleichwie man erſtlich ein circul macht/ ehe man den Quadrantem darein ſetzet/ alſo auch ein circul mehr iſt/ als ein Quadrant, weiln er vor dem Quadrant iſt/ vnd der Quadrant von ihme dem circul herkombr. Gleicher Geſtalt iſt auch die Sonne/ davon das Saltz ſeinen Vrſprung hat/ dem Saltz vorzuziehen/ weilen dieſelbe ehender gewe- ſen/ als das Saltz/ welches allein ſein Herkommen von der Sonnen hat/ darumb auch etwas weniger als die Sonne zu rechnen. Dieweiln aber die Sonne/ ohne das Saltz/ vnd das Saltz/ ohne der Sonnen/ nichts gebehren/ oder fortbringen koͤnnen/ vnd dieſe beede/ nemblich die Sonne/ als das Mannlichſte/ vnd das Saltz/ als das Weibliche Theil noth- wendig/ in Fortpflantzung aller dingen/ beyſammen ſeyn muͤſſen/ wie dann das Weib die Eva, als ein Quadrant, von Adam, dem Circul, auch herkommen/ vnd auß beiden/ nemblich dem Circul, vnd Quadrantem, die Fruchtbarkeit oder Fortpflantzung Menſch- lichen Geſchlechts entſtandn/ welche Fortpflantzung die Poeten der Veneri zugeeignet/ vnd ſolcher eine ſignatur geben/ ſo von dem Circul vnd Quadranten zugleich zuſammen geſetzet/ haben auch geſchrieben/ daß die Goͤttin Venus, auß dem Saltz oder Meerſchaum/ durch Außtruckung der Sonnen-Strahlen/ gewachſen ſey. Man

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 516. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/530>, abgerufen am 22.11.2024.

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