Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Operis Mineralis

Es ist aber kein Wunder/ daß solches geschicht/ indem die Obrigkeit ehrlichen Natur-
kündigern vnd erfahrnen Chymicis die Hand nicht bietet/ schützet/ vnd dem Land zum
besten befördert. Man solte einen Vnterschied wissen zu machen/ zwischen diesen vnd
den vmblauffenden/ betrieglichen/ verdorbenen Alchymisten/ die andere wollen Gold
lernen machen/ vnd doch im geringsten nichts in der metallischen Natur verstehen oder
wissen. Es darff sich schier kein frommer/ in der metallischen Natur erfahrner Mann
mercken lassen/ daß er etwas wisse oder könne/ muß sich fürchten/ daß er den betrieglichen
Vaganten gleich geachtet/ vnd für einen Goldmacher außgeruffen werde: welches eine
Vrsach ist/ daß mancher Nutz dem Land entzogen vnd andern gelassen wird. Dieses
vngescheuet/ hab ich gleichwol beschlossen/ wann mir Gott mein Leben so lang fristet/ vnd
die Zeit solches zulässt/ vnserm Vaterland zum besten ein Büchlein zu schreiben/ vnd
darinn anzuzeigen/ was Deutschland für verborgene Reichthüme vnd Schätze besitze/
worinn sie bestehen/ vnd wie oder wo dieselbe zu erheben. Deutschland ist von Gott son-
derlich hoch begabet/ mit allerhand Bergwercken vor andern Ländern vnd Königrei-
chen; mangelt nur an erfahrnen Leuten/ welche dieselbe zu recht wissen zu bringen: dann
Holtz vnd alle Nohtdurfft genug (solche zu nutz zu machen) darbey zu finden. Warnmb
sind wir so schlecht/ daß wir vnser Kupffer nach Franckreich oder Hispanien/ vnd das
Bley in Holland vnd Venedig schicken/ Spannischgründ vnd Bley weiß darauß zu ma-
chen/ denen wir es hernach so theuer wieder abkauffen müssen? Jst vnser Holtz/ Sand
vnd Aschen in Deutschland nicht so gut/ Crystallinisch Glas darauß zu machen/ als je-
nes zu Venedig oder Franckreich? vnd was dergleichen Dinge viel sind/ welche besser in
Deutschland zu zeugen/ als in andern Königreichen/ vnd doch nicht ins werck gestellet
wird. Jndem wir andern Nationen vnsern Vberfluß für Geld verkauffen könten/ füh-
ren wir dasselbe auß dem Land/ andere damit zu bereichern/ vnd vns zu entblössen. Wie
viel Nutzen könte Teutschland auß andern angrentzenden Königreichen an sich ziehen/
wann es nur wolte/ vnd solches verstünde? Jn Summa/ wann Gott ein Land straffen
wil/ so nimbt er ihm zuvor verständige Leut hinweg: vnd wann er es segnen wil/ sendet er
ihm dieselbe. Woher ist sonst vor disem Venedig/ vnd bey vnsern kurtze Zeiten in Holland
Amsterdam/ so groß vnd mächtig worden/ als durch erfahrene vnd verständige Men-
schen/ welche sie zu sich gezogen/ gute Inventionen vnd Manufacturen dadurch erlernet/
welche sie in grosser Menge in die gantze Welt durch ihre Schiffahrt verführet/ vnd das
Gold vnd Silber dargegen mit Hauffen ins Vatterland gebracht? Es ist viel besser/
daß man andern zu verkauffen habe/ als von andern kauffen müsse. Was mangelt vns
in Deutschland/ das vns GOTT vnd die Natur nicht reichlich vnd überflüssig zu aller
Nohtdurfft darein gegeben/ wann wirs nur verstünden oder verstehen wolten? Das
Fressen vnd Sauffen ist so gar gemein worden/ daß auch einer/ der nur ein Stück Brod
von einem Tag zum andern übrig hat/ nicht nachlässt/ solches durch die Gurgel zu ja-
gen/ vnd im schlemmen seine Zeit vnnützlich zu verschliessen; vnd also im geringsten sich
schier niemand in guten Künsten übet/ Tugenden vnd Weißheit nachstrebet/ sondern
dargegen den Müssiggang liebet/ gute vnd dem Land nützliche Wissenschafften vnd

Künste

Operis Mineralis

Es iſt aber kein Wunder/ daß ſolches geſchicht/ indem die Obrigkeit ehrlichen Natur-
kuͤndigern vnd erfahrnen Chymicis die Hand nicht bietet/ ſchuͤtzet/ vnd dem Land zum
beſten befoͤrdert. Man ſolte einen Vnterſchied wiſſen zu machen/ zwiſchen dieſen vnd
den vmblauffenden/ betrieglichen/ verdorbenen Alchymiſten/ die andere wollen Gold
lernen machen/ vnd doch im geringſten nichts in der metalliſchen Natur verſtehen oder
wiſſen. Es darff ſich ſchier kein frommer/ in der metalliſchen Natur erfahrner Mann
mercken laſſen/ daß er etwas wiſſe oder koͤnne/ muß ſich fuͤrchten/ daß er den betrieglichen
Vaganten gleich geachtet/ vnd fuͤr einen Goldmacher außgeruffen werde: welches eine
Vrſach iſt/ daß mancher Nutz dem Land entzogen vnd andern gelaſſen wird. Dieſes
vngeſcheuet/ hab ich gleichwol beſchloſſen/ wann mir Gott mein Leben ſo lang friſtet/ vnd
die Zeit ſolches zulaͤſſt/ vnſerm Vaterland zum beſten ein Buͤchlein zu ſchreiben/ vnd
darinn anzuzeigen/ was Deutſchland fuͤr verborgene Reichthuͤme vnd Schaͤtze beſitze/
worinn ſie beſtehen/ vnd wie oder wo dieſelbe zu erheben. Deutſchland iſt von Gott ſon-
derlich hoch begabet/ mit allerhand Bergwercken vor andern Laͤndern vnd Koͤnigrei-
chen; mangelt nur an erfahrnen Leuten/ welche dieſelbe zu recht wiſſen zu bringen: dann
Holtz vnd alle Nohtdurfft genug (ſolche zu nutz zu machen) darbey zu finden. Warnmb
ſind wir ſo ſchlecht/ daß wir vnſer Kupffer nach Franckreich oder Hiſpanien/ vnd das
Bley in Holland vnd Venedig ſchicken/ Spanniſchgruͤnd vnd Bley weiß darauß zu ma-
chen/ denen wir es hernach ſo theuer wieder abkauffen muͤſſen? Jſt vnſer Holtz/ Sand
vnd Aſchen in Deutſchland nicht ſo gut/ Cryſtalliniſch Glas darauß zu machen/ als je-
nes zu Venedig oder Franckreich? vnd was dergleichen Dinge viel ſind/ welche beſſer in
Deutſchland zu zeugen/ als in andern Koͤnigreichen/ vnd doch nicht ins werck geſtellet
wird. Jndem wir andern Nationen vnſern Vberfluß fuͤr Geld verkauffen koͤnten/ fuͤh-
ren wir daſſelbe auß dem Land/ andere damit zu bereichern/ vnd vns zu entbloͤſſen. Wie
viel Nutzen koͤnte Teutſchland auß andern angrentzenden Koͤnigreichen an ſich ziehen/
wann es nur wolte/ vnd ſolches verſtuͤnde? Jn Summa/ wann Gott ein Land ſtraffen
wil/ ſo nimbt er ihm zuvor verſtaͤndige Leut hinweg: vnd wann er es ſegnen wil/ ſendet eꝛ
ihm dieſelbe. Woher iſt ſonſt vor diſem Venedig/ vñ bey vnſern kurtzē Zeiten in Holland
Amſterdam/ ſo groß vnd maͤchtig worden/ als durch erfahrene vnd verſtaͤndige Men-
ſchen/ welche ſie zu ſich gezogen/ gute Inventionen vnd Manufacturen dadurch erlernet/
welche ſie in groſſer Menge in die gantze Welt durch ihre Schiffahrt verfuͤhret/ vnd das
Gold vnd Silber dargegen mit Hauffen ins Vatterland gebracht? Es iſt viel beſſer/
daß man andern zu verkauffen habe/ als von andern kauffen muͤſſe. Was mangelt vns
in Deutſchland/ das vns GOTT vnd die Natur nicht reichlich vnd uͤberfluͤſſig zu aller
Nohtdurfft darein gegeben/ wann wirs nur verſtuͤnden oder verſtehen wolten? Das
Freſſen vnd Sauffen iſt ſo gar gemein worden/ daß auch einer/ der nur ein Stuͤck Brod
von einem Tag zum andern uͤbrig hat/ nicht nachlaͤſſt/ ſolches durch die Gurgel zu ja-
gen/ vnd im ſchlemmen ſeine Zeit vnnuͤtzlich zu verſchlieſſen; vnd alſo im geringſten ſich
ſchier niemand in guten Kuͤnſten uͤbet/ Tugenden vnd Weißheit nachſtrebet/ ſondern
dargegen den Muͤſſiggang liebet/ gute vnd dem Land nuͤtzliche Wiſſenſchafften vnd

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[424/0458] Operis Mineralis Es iſt aber kein Wunder/ daß ſolches geſchicht/ indem die Obrigkeit ehrlichen Natur- kuͤndigern vnd erfahrnen Chymicis die Hand nicht bietet/ ſchuͤtzet/ vnd dem Land zum beſten befoͤrdert. Man ſolte einen Vnterſchied wiſſen zu machen/ zwiſchen dieſen vnd den vmblauffenden/ betrieglichen/ verdorbenen Alchymiſten/ die andere wollen Gold lernen machen/ vnd doch im geringſten nichts in der metalliſchen Natur verſtehen oder wiſſen. Es darff ſich ſchier kein frommer/ in der metalliſchen Natur erfahrner Mann mercken laſſen/ daß er etwas wiſſe oder koͤnne/ muß ſich fuͤrchten/ daß er den betrieglichen Vaganten gleich geachtet/ vnd fuͤr einen Goldmacher außgeruffen werde: welches eine Vrſach iſt/ daß mancher Nutz dem Land entzogen vnd andern gelaſſen wird. Dieſes vngeſcheuet/ hab ich gleichwol beſchloſſen/ wann mir Gott mein Leben ſo lang friſtet/ vnd die Zeit ſolches zulaͤſſt/ vnſerm Vaterland zum beſten ein Buͤchlein zu ſchreiben/ vnd darinn anzuzeigen/ was Deutſchland fuͤr verborgene Reichthuͤme vnd Schaͤtze beſitze/ worinn ſie beſtehen/ vnd wie oder wo dieſelbe zu erheben. Deutſchland iſt von Gott ſon- derlich hoch begabet/ mit allerhand Bergwercken vor andern Laͤndern vnd Koͤnigrei- chen; mangelt nur an erfahrnen Leuten/ welche dieſelbe zu recht wiſſen zu bringen: dann Holtz vnd alle Nohtdurfft genug (ſolche zu nutz zu machen) darbey zu finden. Warnmb ſind wir ſo ſchlecht/ daß wir vnſer Kupffer nach Franckreich oder Hiſpanien/ vnd das Bley in Holland vnd Venedig ſchicken/ Spanniſchgruͤnd vnd Bley weiß darauß zu ma- chen/ denen wir es hernach ſo theuer wieder abkauffen muͤſſen? Jſt vnſer Holtz/ Sand vnd Aſchen in Deutſchland nicht ſo gut/ Cryſtalliniſch Glas darauß zu machen/ als je- nes zu Venedig oder Franckreich? vnd was dergleichen Dinge viel ſind/ welche beſſer in Deutſchland zu zeugen/ als in andern Koͤnigreichen/ vnd doch nicht ins werck geſtellet wird. Jndem wir andern Nationen vnſern Vberfluß fuͤr Geld verkauffen koͤnten/ fuͤh- ren wir daſſelbe auß dem Land/ andere damit zu bereichern/ vnd vns zu entbloͤſſen. Wie viel Nutzen koͤnte Teutſchland auß andern angrentzenden Koͤnigreichen an ſich ziehen/ wann es nur wolte/ vnd ſolches verſtuͤnde? Jn Summa/ wann Gott ein Land ſtraffen wil/ ſo nimbt er ihm zuvor verſtaͤndige Leut hinweg: vnd wann er es ſegnen wil/ ſendet eꝛ ihm dieſelbe. Woher iſt ſonſt vor diſem Venedig/ vñ bey vnſern kurtzē Zeiten in Holland Amſterdam/ ſo groß vnd maͤchtig worden/ als durch erfahrene vnd verſtaͤndige Men- ſchen/ welche ſie zu ſich gezogen/ gute Inventionen vnd Manufacturen dadurch erlernet/ welche ſie in groſſer Menge in die gantze Welt durch ihre Schiffahrt verfuͤhret/ vnd das Gold vnd Silber dargegen mit Hauffen ins Vatterland gebracht? Es iſt viel beſſer/ daß man andern zu verkauffen habe/ als von andern kauffen muͤſſe. Was mangelt vns in Deutſchland/ das vns GOTT vnd die Natur nicht reichlich vnd uͤberfluͤſſig zu aller Nohtdurfft darein gegeben/ wann wirs nur verſtuͤnden oder verſtehen wolten? Das Freſſen vnd Sauffen iſt ſo gar gemein worden/ daß auch einer/ der nur ein Stuͤck Brod von einem Tag zum andern uͤbrig hat/ nicht nachlaͤſſt/ ſolches durch die Gurgel zu ja- gen/ vnd im ſchlemmen ſeine Zeit vnnuͤtzlich zu verſchlieſſen; vnd alſo im geringſten ſich ſchier niemand in guten Kuͤnſten uͤbet/ Tugenden vnd Weißheit nachſtrebet/ ſondern dargegen den Muͤſſiggang liebet/ gute vnd dem Land nuͤtzliche Wiſſenſchafften vnd Kuͤnſte

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 424. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/458>, abgerufen am 25.11.2024.

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