Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Operis Mineralis
vnd auß der Erden genommen werden/ weil dieselbe keine Nahrung oder Vnterhalt
mehr davon haben/ den sulphurischen Deckmantel abgelegt/ vnd sich der beschützenden
Natur allbereit geäussert/ sind einer alten vnd krafftlosen Person/ bey der das humi-
dum radicale anfängt zu vertrucknen/ zu vergleichen/ werden also von deme sie zuvor
herkommen/ nemlich einem astralischen Saltz oder starcken Witterung/ wieder ange-
griffen/ verzehret vnd zu Nichts gemacht/ also/ daß eben so wol bey den Metallen/ als
Vegetabilien oder Animalien eine immerwährende circulation der Geburt vnd Ab-
sterben derselben von der Natur gehalten wird. Vnd finden die Bergleute bißwei-
len die Ertze von dem central- oder astralischen Saltz also durchbohret/ als wann sie
von den Bienen außgesogen wären; da sie dann sagen: Wir sind zu langsam kommen.
Vnd ist also eine solche metallische Witterung der erste Anfang vnd letztes Ende der
Metallen.

Wer aber der erste Bergmann/ welcher Ertze gegraben/ Metallen geschmoltzen/
vnd solche verarbeitet habe/ gewesen sey/ ob wirs wissen oder nicht wissen/ nicht an gele-
gen ist: Dieses aber ist gewiß/ daß Adam der erste gewesen/ welchem es ohne zweiffel
GOTT/ weil ers nicht hat entrahten können/ wird offenbaret haben; von welches
Nachkömmlingen biß auff Noe/ vnd von Noe an biß hieher/ solche Wissenschafft immer
von einem zum andern fortgepflantzet vnd vnterhalten ist worden/ welche auch ohne
zweiffel/ so lang die Welt stehet/ nicht vntergehen/ vnd wie billich/ weil wir der Metal-
len nicht entbehren können/ hoch gehalten wird. Aber so edel vnd nohtwendig die Kunst/
Bergwerck zu bauen/ so mühsam/ kostbar/ sorg- vnd gefährlich die Arbeit/ vnd vngewiß
das Glück darbey ist: welche aber darumb nicht zu verlassen/ vnd niemand abschrecken
soll; dann es ein ehrlich vnd Gott wolgefällige Arbeit ist/ auch derentwegen vor Alters
von vielen heiligen Propheten vnd Königen exerciret/ vnd hernach auch von vns Chri-
sten allzeit hoch vnd nohtwendig zu seyn ist gehalten vnd behalten worden. Dieser aber
möchte von zeitlicher Glückseligkeit zu sagen wissen/ deme Gott ein solches Licht gäbe/
wie der Natur zu hülff zu kommen/ vnd das supersluum bey den geringen vnd vnvoll-
kommenen Metallen/ die allenthalben als ein verächtlich Wesen hingeworffen/ zu be-
nehmen/ vnd das man gelhafftige zu ersetzen wäre/ derselbe würde ein gutes/ reiches vnd
beständiges Bergwerck haben/ vnd sich nicht besorgen dörffen/ daß ihn das Gespenst/
grosse Wasser quellen/ bös Wetter vnd gifftige Dünste/ noch andere zufallende Hinder-
nüssen/ davon abtreiben würden. Weil aber der Mensch durch sein beharrliches vnd
Gott vngefälliges böses Leben zu solcher edlen Kunst vnd Wissenschafft zu kommen vn-
tüchtig gemacht/ so muß er vnter dem Fluch im Schweiß seines Angesichts die Metal-
len auß der Tieffe der Erden suchen/ vnd/ wie billich/ sein Leben in Sorgen vnd Mühe
verschliessen.

Wil also hiermit dieses Tractätlein von Gebärung der Metallen beschliessen/ vnd
den großgünstigen Leser/ wann etwan allhier zu kurtz abgebrochen/ in dem folgenden
Dritten Theil sich zu erholen/ gewiesen haben/ daselbsten dann außführlich soll gezeiget

wer-

Operis Mineralis
vnd auß der Erden genommen werden/ weil dieſelbe keine Nahrung oder Vnterhalt
mehr davon haben/ den ſulphuriſchen Deckmantel abgelegt/ vnd ſich der beſchuͤtzenden
Natur allbereit geaͤuſſert/ ſind einer alten vnd krafftloſen Perſon/ bey der das humi-
dum radicale anfaͤngt zu vertrucknen/ zu vergleichen/ werden alſo von deme ſie zuvor
herkommen/ nemlich einem aſtraliſchen Saltz oder ſtarcken Witterung/ wieder ange-
griffen/ verzehret vnd zu Nichts gemacht/ alſo/ daß eben ſo wol bey den Metallen/ als
Vegetabilien oder Animalien eine immerwaͤhrende circulation der Geburt vnd Ab-
ſterben derſelben von der Natur gehalten wird. Vnd finden die Bergleute bißwei-
len die Ertze von dem central- oder aſtraliſchen Saltz alſo durchbohret/ als wann ſie
von den Bienen außgeſogen waͤren; da ſie dann ſagen: Wir ſind zu langſam kommen.
Vnd iſt alſo eine ſolche metalliſche Witterung der erſte Anfang vnd letztes Ende der
Metallen.

Wer aber der erſte Bergmann/ welcher Ertze gegraben/ Metallen geſchmoltzen/
vnd ſolche verarbeitet habe/ geweſen ſey/ ob wirs wiſſen oder nicht wiſſen/ nicht an gele-
gen iſt: Dieſes aber iſt gewiß/ daß Adam der erſte geweſen/ welchem es ohne zweiffel
GOTT/ weil ers nicht hat entrahten koͤnnen/ wird offenbaret haben; von welches
Nachkoͤm̃lingen biß auff Noe/ vnd von Noe an biß hieher/ ſolche Wiſſenſchafft immer
von einem zum andern fortgepflantzet vnd vnterhalten iſt worden/ welche auch ohne
zweiffel/ ſo lang die Welt ſtehet/ nicht vntergehen/ vnd wie billich/ weil wir der Metal-
len nicht entbehren koͤnnen/ hoch gehalten wird. Aber ſo edel vnd nohtwendig die Kunſt/
Bergwerck zu bauen/ ſo muͤhſam/ koſtbar/ ſorg- vnd gefaͤhrlich die Arbeit/ vnd vngewiß
das Gluͤck darbey iſt: welche aber darumb nicht zu verlaſſen/ vnd niemand abſchrecken
ſoll; dann es ein ehrlich vnd Gott wolgefaͤllige Arbeit iſt/ auch derentwegen vor Alters
von vielen heiligen Propheten vnd Koͤnigen exerciret/ vnd hernach auch von vns Chri-
ſten allzeit hoch vnd nohtwendig zu ſeyn iſt gehalten vnd behalten worden. Dieſer aber
moͤchte von zeitlicher Gluͤckſeligkeit zu ſagen wiſſen/ deme Gott ein ſolches Licht gaͤbe/
wie der Natur zu huͤlff zu kommen/ vnd das ſuperſluum bey den geringen vnd vnvoll-
kommenen Metallen/ die allenthalben als ein veraͤchtlich Weſen hingeworffen/ zu be-
nehmen/ vnd das man gelhafftige zu erſetzen waͤre/ derſelbe wuͤrde ein gutes/ reiches vnd
beſtaͤndiges Bergwerck haben/ vnd ſich nicht beſorgen doͤrffen/ daß ihn das Geſpenſt/
groſſe Waſſer quellen/ boͤs Wetter vnd gifftige Duͤnſte/ noch andere zufallende Hinder-
nuͤſſen/ davon abtreiben wuͤrden. Weil aber der Menſch durch ſein beharꝛliches vnd
Gott vngefaͤlliges boͤſes Leben zu ſolcher edlen Kunſt vnd Wiſſenſchafft zu kommen vn-
tuͤchtig gemacht/ ſo muß er vnter dem Fluch im Schweiß ſeines Angeſichts die Metal-
len auß der Tieffe der Erden ſuchen/ vnd/ wie billich/ ſein Leben in Sorgen vnd Muͤhe
verſchlieſſen.

Wil alſo hiermit dieſes Tractaͤtlein von Gebaͤrung der Metallen beſchlieſſen/ vnd
den großguͤnſtigen Leſer/ wann etwan allhier zu kurtz abgebrochen/ in dem folgenden
Dritten Theil ſich zu erholen/ gewieſen haben/ daſelbſten dann außfuͤhrlich ſoll gezeiget

wer-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0398" n="364"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">Operis Mineralis</hi></fw><lb/>
vnd auß der Erden genommen werden/ weil die&#x017F;elbe keine Nahrung oder Vnterhalt<lb/>
mehr davon haben/ den <hi rendition="#aq">&#x017F;ulphuri</hi>&#x017F;chen Deckmantel abgelegt/ vnd &#x017F;ich der be&#x017F;chu&#x0364;tzenden<lb/>
Natur allbereit gea&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ert/ &#x017F;ind einer alten vnd krafftlo&#x017F;en Per&#x017F;on/ bey der das <hi rendition="#aq">humi-<lb/>
dum radicale</hi> anfa&#x0364;ngt zu vertrucknen/ zu vergleichen/ werden al&#x017F;o von deme &#x017F;ie zuvor<lb/>
herkommen/ nemlich einem <hi rendition="#aq">a&#x017F;trali</hi>&#x017F;chen Saltz oder &#x017F;tarcken Witterung/ wieder ange-<lb/>
griffen/ verzehret vnd zu Nichts gemacht/ al&#x017F;o/ daß eben &#x017F;o wol bey den Metallen/ als<lb/><hi rendition="#aq">Vegetabili</hi>en oder <hi rendition="#aq">Animali</hi>en eine immerwa&#x0364;hrende <hi rendition="#aq">circulation</hi> der Geburt vnd Ab-<lb/>
&#x017F;terben der&#x017F;elben von der Natur gehalten wird. Vnd finden die Bergleute bißwei-<lb/>
len die Ertze von dem <hi rendition="#aq">central-</hi> oder <hi rendition="#aq">a&#x017F;trali</hi>&#x017F;chen Saltz al&#x017F;o durchbohret/ als wann &#x017F;ie<lb/>
von den Bienen außge&#x017F;ogen wa&#x0364;ren; da &#x017F;ie dann &#x017F;agen: Wir &#x017F;ind zu lang&#x017F;am kommen.<lb/>
Vnd i&#x017F;t al&#x017F;o eine &#x017F;olche metalli&#x017F;che Witterung der er&#x017F;te Anfang vnd letztes Ende der<lb/>
Metallen.</p><lb/>
          <p>Wer aber der er&#x017F;te Bergmann/ welcher Ertze gegraben/ Metallen ge&#x017F;chmoltzen/<lb/>
vnd &#x017F;olche verarbeitet habe/ gewe&#x017F;en &#x017F;ey/ ob wirs wi&#x017F;&#x017F;en oder nicht wi&#x017F;&#x017F;en/ nicht an gele-<lb/>
gen i&#x017F;t: Die&#x017F;es aber i&#x017F;t gewiß/ daß Adam der er&#x017F;te gewe&#x017F;en/ welchem es ohne zweiffel<lb/><hi rendition="#g">GOTT</hi>/ weil ers nicht hat entrahten ko&#x0364;nnen/ wird offenbaret haben; von welches<lb/>
Nachko&#x0364;m&#x0303;lingen biß auff Noe/ vnd von Noe an biß hieher/ &#x017F;olche Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft immer<lb/>
von einem zum andern fortgepflantzet vnd vnterhalten i&#x017F;t worden/ welche auch ohne<lb/>
zweiffel/ &#x017F;o lang die Welt &#x017F;tehet/ nicht vntergehen/ vnd wie billich/ weil wir der Metal-<lb/>
len nicht entbehren ko&#x0364;nnen/ hoch gehalten wird. Aber &#x017F;o edel vnd nohtwendig die Kun&#x017F;t/<lb/>
Bergwerck zu bauen/ &#x017F;o mu&#x0364;h&#x017F;am/ ko&#x017F;tbar/ &#x017F;org- vnd gefa&#x0364;hrlich die Arbeit/ vnd vngewiß<lb/>
das Glu&#x0364;ck darbey i&#x017F;t: welche aber darumb nicht zu verla&#x017F;&#x017F;en/ vnd niemand ab&#x017F;chrecken<lb/>
&#x017F;oll; dann es ein ehrlich vnd Gott wolgefa&#x0364;llige Arbeit i&#x017F;t/ auch derentwegen vor Alters<lb/>
von vielen heiligen Propheten vnd Ko&#x0364;nigen <hi rendition="#aq">exerc</hi>iret/ vnd hernach auch von vns Chri-<lb/>
&#x017F;ten allzeit hoch vnd nohtwendig zu &#x017F;eyn i&#x017F;t gehalten vnd behalten worden. Die&#x017F;er aber<lb/>
mo&#x0364;chte von zeitlicher Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit zu &#x017F;agen wi&#x017F;&#x017F;en/ deme Gott ein &#x017F;olches Licht ga&#x0364;be/<lb/>
wie der Natur zu hu&#x0364;lff zu kommen/ vnd das <hi rendition="#aq">&#x017F;uper&#x017F;luum</hi> bey den geringen vnd vnvoll-<lb/>
kommenen Metallen/ die allenthalben als ein vera&#x0364;chtlich We&#x017F;en hingeworffen/ zu be-<lb/>
nehmen/ vnd das man gelhafftige zu er&#x017F;etzen wa&#x0364;re/ der&#x017F;elbe wu&#x0364;rde ein gutes/ reiches vnd<lb/>
be&#x017F;ta&#x0364;ndiges Bergwerck haben/ vnd &#x017F;ich nicht be&#x017F;orgen do&#x0364;rffen/ daß ihn das Ge&#x017F;pen&#x017F;t/<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Wa&#x017F;&#x017F;er quellen/ bo&#x0364;s Wetter vnd gifftige Du&#x0364;n&#x017F;te/ noch andere zufallende Hinder-<lb/>
nu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ davon abtreiben wu&#x0364;rden. Weil aber der Men&#x017F;ch durch &#x017F;ein behar&#xA75B;liches vnd<lb/>
Gott vngefa&#x0364;lliges bo&#x0364;&#x017F;es Leben zu &#x017F;olcher edlen Kun&#x017F;t vnd Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft zu kommen vn-<lb/>
tu&#x0364;chtig gemacht/ &#x017F;o muß er vnter dem Fluch im Schweiß &#x017F;eines Ange&#x017F;ichts die Metal-<lb/>
len auß der Tieffe der Erden &#x017F;uchen/ vnd/ wie billich/ &#x017F;ein Leben in Sorgen vnd Mu&#x0364;he<lb/>
ver&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Wil al&#x017F;o hiermit die&#x017F;es Tracta&#x0364;tlein von Geba&#x0364;rung der Metallen be&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ vnd<lb/>
den großgu&#x0364;n&#x017F;tigen Le&#x017F;er/ wann etwan allhier zu kurtz abgebrochen/ in dem folgenden<lb/>
Dritten Theil &#x017F;ich zu erholen/ gewie&#x017F;en haben/ da&#x017F;elb&#x017F;ten dann außfu&#x0364;hrlich &#x017F;oll gezeiget<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wer-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[364/0398] Operis Mineralis vnd auß der Erden genommen werden/ weil dieſelbe keine Nahrung oder Vnterhalt mehr davon haben/ den ſulphuriſchen Deckmantel abgelegt/ vnd ſich der beſchuͤtzenden Natur allbereit geaͤuſſert/ ſind einer alten vnd krafftloſen Perſon/ bey der das humi- dum radicale anfaͤngt zu vertrucknen/ zu vergleichen/ werden alſo von deme ſie zuvor herkommen/ nemlich einem aſtraliſchen Saltz oder ſtarcken Witterung/ wieder ange- griffen/ verzehret vnd zu Nichts gemacht/ alſo/ daß eben ſo wol bey den Metallen/ als Vegetabilien oder Animalien eine immerwaͤhrende circulation der Geburt vnd Ab- ſterben derſelben von der Natur gehalten wird. Vnd finden die Bergleute bißwei- len die Ertze von dem central- oder aſtraliſchen Saltz alſo durchbohret/ als wann ſie von den Bienen außgeſogen waͤren; da ſie dann ſagen: Wir ſind zu langſam kommen. Vnd iſt alſo eine ſolche metalliſche Witterung der erſte Anfang vnd letztes Ende der Metallen. Wer aber der erſte Bergmann/ welcher Ertze gegraben/ Metallen geſchmoltzen/ vnd ſolche verarbeitet habe/ geweſen ſey/ ob wirs wiſſen oder nicht wiſſen/ nicht an gele- gen iſt: Dieſes aber iſt gewiß/ daß Adam der erſte geweſen/ welchem es ohne zweiffel GOTT/ weil ers nicht hat entrahten koͤnnen/ wird offenbaret haben; von welches Nachkoͤm̃lingen biß auff Noe/ vnd von Noe an biß hieher/ ſolche Wiſſenſchafft immer von einem zum andern fortgepflantzet vnd vnterhalten iſt worden/ welche auch ohne zweiffel/ ſo lang die Welt ſtehet/ nicht vntergehen/ vnd wie billich/ weil wir der Metal- len nicht entbehren koͤnnen/ hoch gehalten wird. Aber ſo edel vnd nohtwendig die Kunſt/ Bergwerck zu bauen/ ſo muͤhſam/ koſtbar/ ſorg- vnd gefaͤhrlich die Arbeit/ vnd vngewiß das Gluͤck darbey iſt: welche aber darumb nicht zu verlaſſen/ vnd niemand abſchrecken ſoll; dann es ein ehrlich vnd Gott wolgefaͤllige Arbeit iſt/ auch derentwegen vor Alters von vielen heiligen Propheten vnd Koͤnigen exerciret/ vnd hernach auch von vns Chri- ſten allzeit hoch vnd nohtwendig zu ſeyn iſt gehalten vnd behalten worden. Dieſer aber moͤchte von zeitlicher Gluͤckſeligkeit zu ſagen wiſſen/ deme Gott ein ſolches Licht gaͤbe/ wie der Natur zu huͤlff zu kommen/ vnd das ſuperſluum bey den geringen vnd vnvoll- kommenen Metallen/ die allenthalben als ein veraͤchtlich Weſen hingeworffen/ zu be- nehmen/ vnd das man gelhafftige zu erſetzen waͤre/ derſelbe wuͤrde ein gutes/ reiches vnd beſtaͤndiges Bergwerck haben/ vnd ſich nicht beſorgen doͤrffen/ daß ihn das Geſpenſt/ groſſe Waſſer quellen/ boͤs Wetter vnd gifftige Duͤnſte/ noch andere zufallende Hinder- nuͤſſen/ davon abtreiben wuͤrden. Weil aber der Menſch durch ſein beharꝛliches vnd Gott vngefaͤlliges boͤſes Leben zu ſolcher edlen Kunſt vnd Wiſſenſchafft zu kommen vn- tuͤchtig gemacht/ ſo muß er vnter dem Fluch im Schweiß ſeines Angeſichts die Metal- len auß der Tieffe der Erden ſuchen/ vnd/ wie billich/ ſein Leben in Sorgen vnd Muͤhe verſchlieſſen. Wil alſo hiermit dieſes Tractaͤtlein von Gebaͤrung der Metallen beſchlieſſen/ vnd den großguͤnſtigen Leſer/ wann etwan allhier zu kurtz abgebrochen/ in dem folgenden Dritten Theil ſich zu erholen/ gewieſen haben/ daſelbſten dann außfuͤhrlich ſoll gezeiget wer-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/398
Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 364. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/398>, abgerufen am 24.11.2024.