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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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An den Leser.

gleich denselben/ mehr auff die Zierlichkeit der Reden/ vnd guten Klang der
Wörter/ als auff die Sachen selbsten sehe/ sondern vielmehr den Nutzen vnd
Vortheil meines Nechsten betrachte. Daher ich dann zu mehrerm Verstand
vnd geschwinderer Begreiffung deß Wercks in den Worten lieber einer den
subtilen Ohren vnangenehmen Weitläufftigkeit/ als zu obscurirung des-
selben einer kurtzen vnd wolklingenden Vorsetzung mich gebrauchen wollen/
weil mir wol bewust/ daß einem Kunstbegierigen ein verständlicher Vnter-
richt/ ob er schon nach den Oratorischen Regeln nicht abgemessen/ allzeit
lieber ist/ als ein obscurer vnd künstlicher Bericht/ den auch Cicero selbsten
auffgesetzt hätte. Wil derowegen in dem Namen Gottes/ meines guten
vorhabenden Wercks/ damit der gantzen Welt gedienet wird/ einen Anfang
machen/ dasselbe also/ wie ich es auff meiner währenden Reise zu Pappier
gebracht/ alles treulich communiciren/ vnd solches/ vnter dem Titel Opus
Minerale, in drey Theil verfassen: Jm ersten wil ich lehren/ wie man auß
den güldischen Kißlingsteinen vnd Sand ihr bey sich führendes Gold durch
den Spiritum Salis extrahiren vnd corporalisch machen soll. Welches
Stücklein/ ob es schon gering zu seyn scheinet/ so kan es gleichwol so viel ge-
ben (wann man nur die rechten Steine vnd Sand kennet vnd haben kan) daß
man seine ehrliche Nahrung davon haben/ vnd auch noch so viel übrig blei-
ben wird/ die zwey folgende Theil dadurch zu versuchen/ vnd etwas bessers
damit zu finden.

Jm Andern Theil wil ich gründlichen Vnterricht thun vom Vr-
sprung/ Herkommen vnd Geburt/ auch Tod vnd Sterben der Mineralien
vnd Metallen.

Jm Dritten Theil wil ich auff vielerley Art beweisen vnd wahr ma-
chen/ daß die transmutation der geringern Metallen in bessere nicht falsch
oder erlogen/ sondern der Natur vnd Kunst zu thun möglich sey. Welcher
Beweis/ der meines wissens noch von niemand gethan/ ein Fundament der
gantzen metallischen Philosophy vnd aller meiner Sehrifften güldene Krone
seyn wird. Der liebe vnd getreue Gott/ welcher ein Vrsprung alles Gu-
ten ist/ wolle mir seine Göttliche Gnade darzu verleihen/ daß ich es zu seiner
Ehr vnd meines Nechsten Nutzen wol anfangen vnd glücklich vollenden
möge/ Amen.

Ein

An den Leſer.

gleich denſelben/ mehr auff die Zierlichkeit der Reden/ vnd guten Klang der
Woͤrter/ als auff die Sachen ſelbſten ſehe/ ſondern vielmehr den Nutzen vnd
Vortheil meines Nechſten betrachte. Daher ich dañ zu mehrerm Verſtand
vnd geſchwinderer Begreiffung deß Wercks in den Worten lieber einer den
ſubtilen Ohren vnangenehmen Weitlaͤufftigkeit/ als zu obſcurirung deſ-
ſelben einer kurtzen vnd wolklingenden Vorſetzung mich gebrauchen wollen/
weil mir wol bewuſt/ daß einem Kunſtbegierigen ein verſtaͤndlicher Vnter-
richt/ ob er ſchon nach den Oratoriſchen Regeln nicht abgemeſſen/ allzeit
lieber iſt/ als ein obſcurer vnd kuͤnſtlicher Bericht/ den auch Cicero ſelbſten
auffgeſetzt haͤtte. Wil derowegen in dem Namen Gottes/ meines guten
vorhabenden Wercks/ damit der gantzen Welt gedienet wird/ einen Anfang
machen/ daſſelbe alſo/ wie ich es auff meiner waͤhrenden Reiſe zu Pappier
gebracht/ alles treulich communiciren/ vnd ſolches/ vnter dem Titel Opus
Minerale, in drey Theil verfaſſen: Jm erſten wil ich lehren/ wie man auß
den guͤldiſchen Kißlingſteinen vnd Sand ihr bey ſich fuͤhrendes Gold durch
den Spiritum Salis extrahiren vnd corporaliſch machen ſoll. Welches
Stuͤcklein/ ob es ſchon gering zu ſeyn ſcheinet/ ſo kan es gleichwol ſo viel ge-
ben (wann man nur die rechten Steine vnd Sand kennet vnd haben kan) daß
man ſeine ehrliche Nahrung davon haben/ vnd auch noch ſo viel uͤbrig blei-
ben wird/ die zwey folgende Theil dadurch zu verſuchen/ vnd etwas beſſers
damit zu finden.

Jm Andern Theil wil ich gruͤndlichen Vnterricht thun vom Vr-
ſprung/ Herkommen vnd Geburt/ auch Tod vnd Sterben der Mineralien
vnd Metallen.

Jm Dritten Theil wil ich auff vielerley Art beweiſen vnd wahr ma-
chen/ daß die transmutation der geringern Metallen in beſſere nicht falſch
oder erlogen/ ſondern der Natur vnd Kunſt zu thun moͤglich ſey. Welcher
Beweis/ der meines wiſſens noch von niemand gethan/ ein Fundament der
gantzen metalliſchen Philoſophy vnd aller meiner Sehrifften guͤldene Krone
ſeyn wird. Der liebe vnd getreue Gott/ welcher ein Vrſprung alles Gu-
ten iſt/ wolle mir ſeine Goͤttliche Gnade darzu verleihen/ daß ich es zu ſeiner
Ehr vnd meines Nechſten Nutzen wol anfangen vnd gluͤcklich vollenden
moͤge/ Amen.

Ein

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. [295]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/329>, abgerufen am 23.11.2024.

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