Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.Continuatio Miraculi Mundi. gern noch ein mehrers damit gewinnen wolten/ daß sie einen solchen Weg gebrauchten/wie hier vorgeschriben/ so würden sie mit gutem Gewissen ihren überfluß grösser machen/ vnd weder Gott oder Menschen dadurch beleidigen/ oder zu kurtz thun/ sondern viel mehr ein ehrliches exercitium haben/ dadurch niemand beschwert/ vnd dennoch sein Capital (dem Dürfftigen zu helffen/ vnd in Nöhten auß Christlicher Liebe damit beyzuspringen) vermehret würde. Auch würde man auff diese Weise sein Capital auff ein vngewisses nicht hinauß leihen/ leichtlich durch Vnglück gantz davon beraubet zu werden/ sondern man behielte es im Hause/ vnd erlangte gleichwol mehr Nutzen davon/ als wann man es den Juden (den Christen darmit den Garauß zu machen) geliehen. Habe darumb diesen Proceß beschreiben müssen/ ob etwan einer oder der ander solchen ins Werck zu stellen belieben möchte; an dem guten Nutzen darff niemand zweiffeln/ es kan doch der- jenige/ der Lust darzu hat/ die Gewißheit auß obangeregten Proben zuvor erfahren/ ehe er das Werck ins Groß anstellt. Die Materialien sind auch genugsam zu bekommen/ dann Vngarn vnd Fichtelberg das Antimonium häuffig geben/ das ist auch allent- halben zu finden/ vnd der Salpeter ist allenthalben auß dem überfluß deß Holtzes häuf- fig zu zeugen. An Kolen mangelt es auch nicht/ sondern allein anfleissigen vnd verstän- digen Menschen/ solches werckstellig zu machen. Jch habe das meinige gethan/ ein meh- rers wird Gott nicht von mir fordern. Sage nochmaln/ daß dieser Proceß warhafftig vnd reichen Nutzen geben kan/ wann man nur recht damit wird vmbzugehen wissen. Der Salpeter ist das fürnehmste Stück vnter den Requisiten/ wann man diesen selber wolfeil zeugen kan/ so darff man das werck kecklich angreiffen/ sonsten ich nicht darzu rahte/ dann viel Salpeter darmit verbrant wird/ hergegen wenig Antimonium vnd Kupffer verloren geht. Vnd ist dieses augmentum Solis einem augmento Vegetabi- lium zu vergleichen: dann wann man einen vegetabilischen Saamen in ein gemistet oder getüngtes Erdreich säet/ derselbe sich darauß nehret vnd vermehret/ vnd ziehet auch ein jedweder Saame nur dasjenige herauß/ das ihme zu seiner Vermehrung dienstlich/ das übrige lässt er bleiben: Also auch hier bey der Vermehrung deß Goldes zu verstehen. Dann/ gleich wie die Erde alle Art der Kräuter geistlich in ihr verborgen hat/ vnd nichts corporalisch/ sichtliches oder greiffliches herauß zu bringen vermag/ wann nicht durch den Saamen/ welcher hinein gesäet/ magnetischer Weise solches an sich gezogen/ vnd durch Krafft/ Art/ Natür vnd Eigenschafft deß Saamens das verborgene geistliche Wesen dadurch sichtlich/ greifflich vnd corporalisch gemacht wird: nachdeme nun der Saamen geartet ist/ ein solches Gewächs er auch heraußziehet/ vnd kein anders. Gleich wie nun diese vegetabilische Vermehrung nicht auß der Erden/ (welche eigentlich an sich selber todt ist) sondern auß dem darinn verborgenen Saltz/ als einem subjecto vnd nutrimento universali herkömmt: Also auch bey der Vermehrung deß Goldes zu verste- hen: dann alle Metallen ein geistliches Sun in ihnen verborgen haben/ welches füglicher nicht sichtlich oder corporalisch zu machen/ als wann ein corporalisch Sun ihnen beyge- setzet/ solches geistliche von dem corporalischen gezogen/ vnd dadurch corporalisch ge- macht G g 2
Continuatio Miraculi Mundi. gern noch ein mehrers damit gewinnen wolten/ daß ſie einen ſolchen Weg gebrauchten/wie hier vorgeſchriben/ ſo wuͤrden ſie mit gutem Gewiſſen ihren uͤberfluß groͤſſer machen/ vnd weder Gott oder Menſchen dadurch beleidigen/ oder zu kurtz thun/ ſondern viel mehr ein ehrliches exercitium haben/ dadurch niemand beſchwert/ vnd dennoch ſein Capital (dem Duͤrfftigen zu helffen/ vnd in Noͤhten auß Chriſtlicher Liebe damit beyzuſpringen) vermehret wuͤrde. Auch wuͤrde man auff dieſe Weiſe ſein Capital auff ein vngewiſſes nicht hinauß leihen/ leichtlich durch Vngluͤck gantz davon beraubet zu werden/ ſondern man behielte es im Hauſe/ vnd erlangte gleichwol mehr Nutzen davon/ als wann man es den Juden (den Chriſten darmit den Garauß zu machen) geliehen. Habe darumb dieſen Proceß beſchreiben muͤſſen/ ob etwan einer oder der ander ſolchen ins Werck zu ſtellen belieben moͤchte; an dem guten Nutzen darff niemand zweiffeln/ es kan doch der- jenige/ der Luſt darzu hat/ die Gewißheit auß obangeregten Proben zuvor erfahren/ ehe er das Werck ins Groß anſtellt. Die Materialien ſind auch genugſam zu bekommen/ dann Vngarn vnd Fichtelberg das Antimonium haͤuffig geben/ das ♀ iſt auch allent- halben zu finden/ vnd der Salpeter iſt allenthalben auß dem uͤberfluß deß Holtzes haͤuf- fig zu zeugen. An Kolen mangelt es auch nicht/ ſondern allein anfleiſſigen vnd verſtaͤn- digen Menſchen/ ſolches werckſtellig zu machen. Jch habe das meinige gethan/ ein meh- rers wird Gott nicht von mir fordern. Sage nochmaln/ daß dieſer Proceß warhafftig vnd reichen Nutzen geben kan/ wann man nur recht damit wird vmbzugehen wiſſen. Der Salpeter iſt das fuͤrnehmſte Stuͤck vnter den Requiſiten/ wann man dieſen ſelber wolfeil zeugen kan/ ſo darff man das werck kecklich angreiffen/ ſonſten ich nicht darzu rahte/ dann viel Salpeter darmit verbrant wird/ hergegen wenig Antimonium vnd Kupffer verloren geht. Vnd iſt dieſes augmentum Solis einem augmento Vegetabi- lium zu vergleichen: dann wann man einen vegetabiliſchen Saamen in ein gemiſtet oder getuͤngtes Erdreich ſaͤet/ derſelbe ſich darauß nehret vnd vermehret/ vnd ziehet auch ein jedweder Saame nur dasjenige herauß/ das ihme zu ſeiner Vermehrung dienſtlich/ das uͤbrige laͤſſt er bleiben: Alſo auch hier bey der Vermehrung deß Goldes zu verſtehen. Dann/ gleich wie die Erde alle Art der Kraͤuter geiſtlich in ihr verborgen hat/ vnd nichts corporaliſch/ ſichtliches oder greiffliches herauß zu bringen vermag/ wann nicht durch den Saamen/ welcher hinein geſaͤet/ magnetiſcher Weiſe ſolches an ſich gezogen/ vnd durch Krafft/ Art/ Natuͤr vnd Eigenſchafft deß Saamens das verborgene geiſtliche Weſen dadurch ſichtlich/ greifflich vnd corporaliſch gemacht wird: nachdeme nun der Saamen geartet iſt/ ein ſolches Gewaͤchs er auch heraußziehet/ vnd kein anders. Gleich wie nun dieſe vegetabiliſche Vermehrung nicht auß der Erden/ (welche eigentlich an ſich ſelber todt iſt) ſondern auß dem darinn verborgenen Saltz/ als einem ſubjecto vnd nutrimento univerſali herkoͤm̃t: Alſo auch bey der Vermehrung deß Goldes zu verſte- hen: dann alle Metallen ein geiſtliches ☉ in ihnen verborgen haben/ welches fuͤglicher nicht ſichtlich oder corporaliſch zu machen/ als wann ein corporaliſch ☉ ihnen beyge- ſetzet/ ſolches geiſtliche von dem corporaliſchen gezogen/ vnd dadurch corporaliſch ge- macht G g 2
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vnd weder Gott oder Menſchen dadurch beleidigen/ oder zu kurtz thun/ ſondern viel mehr
ein ehrliches exercitium haben/ dadurch niemand beſchwert/ vnd dennoch ſein Capital
(dem Duͤrfftigen zu helffen/ vnd in Noͤhten auß Chriſtlicher Liebe damit beyzuſpringen)
vermehret wuͤrde. Auch wuͤrde man auff dieſe Weiſe ſein Capital auff ein vngewiſſes
nicht hinauß leihen/ leichtlich durch Vngluͤck gantz davon beraubet zu werden/ ſondern
man behielte es im Hauſe/ vnd erlangte gleichwol mehr Nutzen davon/ als wann man
es den Juden (den Chriſten darmit den Garauß zu machen) geliehen. Habe darumb
dieſen Proceß beſchreiben muͤſſen/ ob etwan einer oder der ander ſolchen ins Werck zu
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jenige/ der Luſt darzu hat/ die Gewißheit auß obangeregten Proben zuvor erfahren/ ehe
er das Werck ins Groß anſtellt. Die Materialien ſind auch genugſam zu bekommen/
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Der Salpeter iſt das fuͤrnehmſte Stuͤck vnter den Requiſiten/ wann man dieſen ſelber
wolfeil zeugen kan/ ſo darff man das werck kecklich angreiffen/ ſonſten ich nicht darzu
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Kupffer verloren geht. Vnd iſt dieſes augmentum Solis einem augmento Vegetabi-
lium zu vergleichen: dann wann man einen vegetabiliſchen Saamen in ein gemiſtet
oder getuͤngtes Erdreich ſaͤet/ derſelbe ſich darauß nehret vnd vermehret/ vnd ziehet auch
ein jedweder Saame nur dasjenige herauß/ das ihme zu ſeiner Vermehrung dienſtlich/
das uͤbrige laͤſſt er bleiben: Alſo auch hier bey der Vermehrung deß Goldes zu verſtehen.
Dann/ gleich wie die Erde alle Art der Kraͤuter geiſtlich in ihr verborgen hat/ vnd nichts
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den Saamen/ welcher hinein geſaͤet/ magnetiſcher Weiſe ſolches an ſich gezogen/ vnd
durch Krafft/ Art/ Natuͤr vnd Eigenſchafft deß Saamens das verborgene geiſtliche
Weſen dadurch ſichtlich/ greifflich vnd corporaliſch gemacht wird: nachdeme nun der
Saamen geartet iſt/ ein ſolches Gewaͤchs er auch heraußziehet/ vnd kein anders. Gleich
wie nun dieſe vegetabiliſche Vermehrung nicht auß der Erden/ (welche eigentlich an
ſich ſelber todt iſt) ſondern auß dem darinn verborgenen Saltz/ als einem ſubjecto vnd
nutrimento univerſali herkoͤm̃t: Alſo auch bey der Vermehrung deß Goldes zu verſte-
hen: dann alle Metallen ein geiſtliches ☉ in ihnen verborgen haben/ welches fuͤglicher
nicht ſichtlich oder corporaliſch zu machen/ als wann ein corporaliſch ☉ ihnen beyge-
ſetzet/ ſolches geiſtliche von dem corporaliſchen gezogen/ vnd dadurch corporaliſch ge-
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Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 235. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/267>, abgerufen am 15.08.2024. |