Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.Vorrede die Sünde allein die Vrsach solches vielen Vbels? Warumb schaffen wirdann solche nicht ab? Sublata causa tollitur morbus, sagen die Medici, darauf folget die Antwort: Jch kans nicht lassen/ es ist mir vnmüglich anders zu thun/ als wie ich gewont bin/ wann ich auch sterben solte/ wie solte ich anders thun als diese/ was würden jene darzu sagen/ solten meynen daß ich ein Geck wäre/ vnd einen guten Mann auß mir machen ließ/ das kan nicht gehen/ ist gegen reputation vnd jetziger Mode der Welt-weise zu leben/ wie es andern gehet mags mir auch gehen/ wo so viel hinkommen/ da mag ich auch hinkom- men; Nun/ dann wann es nicht anders sein kan/ glück zu auf den breiten Weg/ höre aber auch was der weyse Mann sagt: Welcher sündiget/ der fällt dem Artzt in die Hände; hörstu das wol/ was die Vrsach deiner Kranckheit sey? Vnd gienge noch hin wann du Samaritanischen Aertzten in die Hände fie- lest/ welehe auß Barmhertzigkeit dir deine Wunden verbinden solten; wir li- gen aber leyder in dieser bösen Welt an einem solchen Ort kranck/ da keine Samariter/ sondern nur Prister vnd Leviten vorbey gehen/ vnd vns im Elen- de ligen lassen/ welches wir billich beobachten/ vnd vns selber so liederlich in Kranckheiten nicht stürtzen solten: Wann es aber geschehen/ so sol man die- sen Raht folgen/ welchen vns der weise Mann giebet/ da er sagt: Mein Kind sündige nicht/ so du aber sündigest/ so gedencke/ daß du dem Artzt in die Hän- de fallen wirst/ darumb bitte Gott/ daß Er dir deine Sünde vergeben wolle/ vnd nimm dir vor hinfüro nicht mehr zu sündigen/ alsdann gebrauche auch die Artzney/ welche Gott darzu erschaffen/ so wirstu gesund; da sichestu mein ar- mer Krancker was du thun solst/ das du bald gesund werdest; Arm sage ich/ dann freylich ist dieser arm/ wann er kranck vnd schmertzhafft/ wie viel Güter er gleich besitze/ was hilfft ihm sein grosses Gut/ wann er solches nicht genis- sen kan? Ja möcht mancher sagen: Jch bin arm vnd kranck/ darzu habe ich nichts zu leben/ oder dem Artzte (daß er mir helffe) zu geben/ darumb seynd meine Schmertzen grösser/ als dessen welcher noch Geld vnd Gut hat davon zu leben/ vnd dem Medico zu geben. Ach nein mein lieber Freund/ du bist nicht vmb ein Haar ärmer als jener reiche/ vnd kanst immer so bald gesund werden als jener/ wann du nur selber wilt/ dann du kanst ja bäten daß dir Gott deine Sünde verzeihe/ kanst du es nicht/ so lerne es/ vnd gebrauch alsdann dasjenige/ daß du haben kanst in gutem Glauben vnd hülfflicher Zuversicht zu Gott/ so kanst du immer so bald gesund werden als der allerreichste/ Gott kan
Vorrede die Suͤnde allein die Vrſach ſolches vielen Vbels? Warumb ſchaffen wirdann ſolche nicht ab? Sublata cauſa tollitur morbus, ſagen die Medici, darauf folget die Antwort: Jch kans nicht laſſen/ es iſt mir vnmuͤglich anders zu thun/ als wie ich gewont bin/ wann ich auch ſterbẽ ſolte/ wie ſolte ich anders thun als dieſe/ was wuͤrden jene darzu ſagen/ ſolten meynen daß ich ein Geck waͤre/ vnd einen guten Mann auß mir machen ließ/ das kan nicht gehen/ iſt gegen reputation vnd jetziger Mode der Welt-weiſe zu leben/ wie es andern gehet mags mir auch gehen/ wo ſo viel hinkommen/ da mag ich auch hinkom- men; Nun/ dann wann es nicht anders ſein kan/ gluͤck zu auf den breiten Weg/ hoͤre aber auch was der weyſe Mann ſagt: Welcher ſuͤndiget/ der faͤllt dem Artzt in die Haͤnde; hoͤrſtu das wol/ was die Vrſach deiner Kranckheit ſey? Vnd gienge noch hin wann du Samaritaniſchen Aertzten in die Haͤnde fie- leſt/ welehe auß Barmhertzigkeit dir deine Wunden verbinden ſolten; wir li- gen aber leyder in dieſer boͤſen Welt an einem ſolchen Ort kranck/ da keine Samariter/ ſondern nur Priſter vnd Leviten vorbey gehen/ vnd vns im Elen- de ligen laſſen/ welches wir billich beobachten/ vnd vns ſelber ſo liederlich in Kranckheiten nicht ſtuͤrtzen ſolten: Wann es aber geſchehen/ ſo ſol man die- ſen Raht folgen/ welchen vns der weiſe Mann giebet/ da er ſagt: Mein Kind ſuͤndige nicht/ ſo du aber ſuͤndigeſt/ ſo gedencke/ daß du dem Aꝛtzt in die Haͤn- de fallen wirſt/ darumb bitte Gott/ daß Er dir deine Suͤnde vergeben wolle/ vnd nim̃ dir vor hinfuͤro nicht mehr zu ſuͤndigen/ alsdann gebrauche auch die Artzney/ welche Gott darzu erſchaffen/ ſo wirſtu geſund; da ſicheſtu mein ar- mer Krancker was du thun ſolſt/ das du bald geſund werdeſt; Arm ſage ich/ dann freylich iſt dieſer arm/ wann er kranck vnd ſchmertzhafft/ wie viel Guͤter er gleich beſitze/ was hilfft ihm ſein groſſes Gut/ wann er ſolches nicht geniſ- ſen kan? Ja moͤcht mancher ſagen: Jch bin arm vnd kranck/ darzu habe ich nichts zu leben/ oder dem Artzte (daß er mir helffe) zu geben/ darumb ſeynd meine Schmertzen groͤſſer/ als deſſen welcher noch Geld vnd Gut hat davon zu leben/ vnd dem Medico zu geben. Ach nein mein lieber Freund/ du biſt nicht vmb ein Haar aͤrmer als jener reiche/ vnd kanſt immer ſo bald geſund werden als jener/ wann du nur ſelber wilt/ dann du kanſt ja baͤten daß dir Gott deine Suͤnde verzeihe/ kanſt du es nicht/ ſo lerne es/ vnd gebrauch alsdann dasjenige/ daß du haben kanſt in gutem Glauben vnd huͤlfflicher Zuverſicht zu Gott/ ſo kanſt du immer ſo bald geſund werden als der allerreichſte/ Gott kan
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Vorrede
die Suͤnde allein die Vrſach ſolches vielen Vbels? Warumb ſchaffen wir
dann ſolche nicht ab? Sublata cauſa tollitur morbus, ſagen die Medici,
darauf folget die Antwort: Jch kans nicht laſſen/ es iſt mir vnmuͤglich anders
zu thun/ als wie ich gewont bin/ wann ich auch ſterbẽ ſolte/ wie ſolte ich anders
thun als dieſe/ was wuͤrden jene darzu ſagen/ ſolten meynen daß ich ein Geck
waͤre/ vnd einen guten Mann auß mir machen ließ/ das kan nicht gehen/ iſt
gegen reputation vnd jetziger Mode der Welt-weiſe zu leben/ wie es andern
gehet mags mir auch gehen/ wo ſo viel hinkommen/ da mag ich auch hinkom-
men; Nun/ dann wann es nicht anders ſein kan/ gluͤck zu auf den breiten Weg/
hoͤre aber auch was der weyſe Mann ſagt: Welcher ſuͤndiget/ der faͤllt dem
Artzt in die Haͤnde; hoͤrſtu das wol/ was die Vrſach deiner Kranckheit ſey?
Vnd gienge noch hin wann du Samaritaniſchen Aertzten in die Haͤnde fie-
leſt/ welehe auß Barmhertzigkeit dir deine Wunden verbinden ſolten; wir li-
gen aber leyder in dieſer boͤſen Welt an einem ſolchen Ort kranck/ da keine
Samariter/ ſondern nur Priſter vnd Leviten vorbey gehen/ vnd vns im Elen-
de ligen laſſen/ welches wir billich beobachten/ vnd vns ſelber ſo liederlich in
Kranckheiten nicht ſtuͤrtzen ſolten: Wann es aber geſchehen/ ſo ſol man die-
ſen Raht folgen/ welchen vns der weiſe Mann giebet/ da er ſagt: Mein Kind
ſuͤndige nicht/ ſo du aber ſuͤndigeſt/ ſo gedencke/ daß du dem Aꝛtzt in die Haͤn-
de fallen wirſt/ darumb bitte Gott/ daß Er dir deine Suͤnde vergeben wolle/
vnd nim̃ dir vor hinfuͤro nicht mehr zu ſuͤndigen/ alsdann gebrauche auch die
Artzney/ welche Gott darzu erſchaffen/ ſo wirſtu geſund; da ſicheſtu mein ar-
mer Krancker was du thun ſolſt/ das du bald geſund werdeſt; Arm ſage ich/
dann freylich iſt dieſer arm/ wann er kranck vnd ſchmertzhafft/ wie viel Guͤter
er gleich beſitze/ was hilfft ihm ſein groſſes Gut/ wann er ſolches nicht geniſ-
ſen kan? Ja moͤcht mancher ſagen: Jch bin arm vnd kranck/ darzu habe ich
nichts zu leben/ oder dem Artzte (daß er mir helffe) zu geben/ darumb ſeynd
meine Schmertzen groͤſſer/ als deſſen welcher noch Geld vnd Gut hat davon
zu leben/ vnd dem Medico zu geben. Ach nein mein lieber Freund/ du biſt
nicht vmb ein Haar aͤrmer als jener reiche/ vnd kanſt immer ſo bald geſund
werden als jener/ wann du nur ſelber wilt/ dann du kanſt ja baͤten daß dir Gott
deine Suͤnde verzeihe/ kanſt du es nicht/ ſo lerne es/ vnd gebrauch alsdann
dasjenige/ daß du haben kanſt in gutem Glauben vnd huͤlfflicher Zuverſicht
zu Gott/ ſo kanſt du immer ſo bald geſund werden als der allerreichſte/ Gott
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Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/123>, abgerufen am 25.08.2024. |