Glauber, Johann Rudolph: Annotationes. Bd. 6. Amsterdam, 1650.Annotationes vber den Appendicem Weilen dann solche Zeittigung oder Verbesserung/ dieblosse Lufft (durch welche das Sal activum oder matura- tivum in den Mineralien/ zur Würckung entzündet wird) verursachen kan/ warumb solte man dann nicht auch solchen vnzeittigen Mineralien/ durch dergleichen figirenden Salien zu hülffe kommen/ vnd dieselben dar- durch zur perfection oder maturation bringen kön- nen? Der Natur vnd Kunst ist es wol müglich/ aber vnserm groben vnnd vngeübten Hirn vnbegreifflich: Was Raht nun? soll man den Vnverständigen solches zu glauben/ (durch käwen vnd in den Mund streichen) alles offenbahren/ gantz nicht/ man lasse sie auch suchen/ gleich wie ich vnd ein anderer auch gethan haben; wans jhnen Gott gönnet/ so werden sie es finden/ vnd jhre Frewde daran sehen: Wo es jhnen aber Gott nicht gön- net/ würde doch alle Lehr vnd Vnderweisung verlohren seyn. Dieses aber will ich sagen/ daß bey solchen vn- zeittigen vnd flüchtigen Mineralien/ das Gold oder Sil- ber/ welches man nach der Zeittigung herauß bringet/ nicht corporalisch darin verborgen ist gewesen/ wan sol- ches were/ so würde man es durch künstliches scheiden oder probiren herauß bringen können/ welches aber nicht geschehen kan; sondern es ligt darin/ gleich als ein Kind in seiner Mutter/ mit vielen Hülsen vmbgeben; Wie auch Paracelsus solche Mineralien/ Sulphura Embrio- nata nennet/ vnd manglen nur allein der Zeittigung/ welcher sie durch die Bergkleute (in deme solche zu frühe aus dem Nest gehoben) beraubet seyn. Auff was Weise vnd Wege aber solche Figirung vollbracht wer- de/ ist allhier nicht nötig zu offenbahren; doch muß ich dieses sagen/ daß ein jedweder flüchtiger vnd vnzeittiger Sul-
Annotationes vber den Appendicem Weilen dann ſolche Zeittigung oder Verbeſſerung/ diebloſſe Lufft (durch welche das Sal activum oder matura- tivum in den Mineralien/ zur Wuͤrckung entzuͤndet wird) verurſachen kan/ warumb ſolte man dann nicht auch ſolchen vnzeittigen Mineralien/ durch dergleichen figirenden Salien zu huͤlffe kommen/ vnd dieſelben dar- durch zur perfection oder maturation bringen koͤn- nen? Der Natur vnd Kunſt iſt es wol muͤglich/ aber vnſerm groben vnnd vngeuͤbten Hirn vnbegreifflich: Was Raht nun? ſoll man den Vnverſtaͤndigen ſolches zu glauben/ (durch kaͤwen vnd in den Mund ſtreichen) alles offenbahren/ gantz nicht/ man laſſe ſie auch ſuchen/ gleich wie ich vnd ein anderer auch gethan haben; wans jhnen Gott goͤnnet/ ſo werden ſie es finden/ vnd jhre Frewde daran ſehen: Wo es jhnen aber Gott nicht goͤn- net/ wuͤrde doch alle Lehr vnd Vnderweiſung verlohren ſeyn. Dieſes aber will ich ſagen/ daß bey ſolchen vn- zeittigen vnd fluͤchtigen Mineralien/ das Gold oder Sil- ber/ welches man nach der Zeittigung herauß bringet/ nicht corporaliſch darin verborgen iſt geweſen/ wan ſol- ches were/ ſo wuͤrde man es durch kuͤnſtliches ſcheiden oder probiren herauß bringen koͤnnen/ welches aber nicht geſchehen kan; ſondern es ligt darin/ gleich als ein Kind in ſeiner Mutter/ mit vielen Huͤlſen vmbgeben; Wie auch Paracelſus ſolche Mineralien/ Sulphura Embrio- nata nennet/ vnd manglen nur allein der Zeittigung/ welcher ſie durch die Bergkleute (in deme ſolche zu fruͤhe aus dem Neſt gehoben) beraubet ſeyn. Auff was Weiſe vnd Wege aber ſolche Figirung vollbracht wer- de/ iſt allhier nicht noͤtig zu offenbahren; doch muß ich dieſes ſagen/ daß ein jedweder fluͤchtiger vnd vnzeittiger Sul-
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Annotationes vber den Appendicem
Weilen dann ſolche Zeittigung oder Verbeſſerung/ die
bloſſe Lufft (durch welche das Sal activum oder matura-
tivum in den Mineralien/ zur Wuͤrckung entzuͤndet
wird) verurſachen kan/ warumb ſolte man dann nicht
auch ſolchen vnzeittigen Mineralien/ durch dergleichen
figirenden Salien zu huͤlffe kommen/ vnd dieſelben dar-
durch zur perfection oder maturation bringen koͤn-
nen? Der Natur vnd Kunſt iſt es wol muͤglich/ aber
vnſerm groben vnnd vngeuͤbten Hirn vnbegreifflich:
Was Raht nun? ſoll man den Vnverſtaͤndigen ſolches
zu glauben/ (durch kaͤwen vnd in den Mund ſtreichen)
alles offenbahren/ gantz nicht/ man laſſe ſie auch ſuchen/
gleich wie ich vnd ein anderer auch gethan haben; wans
jhnen Gott goͤnnet/ ſo werden ſie es finden/ vnd jhre
Frewde daran ſehen: Wo es jhnen aber Gott nicht goͤn-
net/ wuͤrde doch alle Lehr vnd Vnderweiſung verlohren
ſeyn. Dieſes aber will ich ſagen/ daß bey ſolchen vn-
zeittigen vnd fluͤchtigen Mineralien/ das Gold oder Sil-
ber/ welches man nach der Zeittigung herauß bringet/
nicht corporaliſch darin verborgen iſt geweſen/ wan ſol-
ches were/ ſo wuͤrde man es durch kuͤnſtliches ſcheiden
oder probiren herauß bringen koͤnnen/ welches aber nicht
geſchehen kan; ſondern es ligt darin/ gleich als ein Kind
in ſeiner Mutter/ mit vielen Huͤlſen vmbgeben; Wie
auch Paracelſus ſolche Mineralien/ Sulphura Embrio-
nata nennet/ vnd manglen nur allein der Zeittigung/
welcher ſie durch die Bergkleute (in deme ſolche zu fruͤhe
aus dem Neſt gehoben) beraubet ſeyn. Auff was
Weiſe vnd Wege aber ſolche Figirung vollbracht wer-
de/ iſt allhier nicht noͤtig zu offenbahren; doch muß ich
dieſes ſagen/ daß ein jedweder fluͤchtiger vnd vnzeittiger
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Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolph: Annotationes. Bd. 6. Amsterdam, 1650, S. 56. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni06_1650/58>, abgerufen am 24.08.2024. |