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Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 2. Amsterdam, 1647.

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Philosophischer Oefen.

tiret seyn/ daß nichts dardurch gehen kan/ vnd fewret
auch so langsam/ als jmmer müglich ist/ in meinung sol-
chen also zu fangen/ so muß man gleichwol gefahr auß-
stehen. Wann zuletzt der Retort anfängt zu glüen/ vnd
das schwartze Oleum gehet/ so kommen erst die aller-sub-
tilesten Spiritus, welche entweder durch die Fugen ent-
fliehen/ oder den Retorten/ oder Recipienten brechen/
weilen sie mit der Mänge kommen/ vnd sich nicht gern
setzen. Weilen dann nun ein solcher Spiritus (so er wol
gemacht) ein fürtreffliche Medicin ist/ vnd man solchen
nicht gern in einer guten Apotecken entrahten wil/ so
wil ich solchen auff meine weise lehren machen/ daß auch
im geringsten nichts verlohren gehet/ vnd geschicht sol-
ches also.

Praeparatio & Usus Spiritus
Tartari.

NJmb guten reinen Weinstein/ er sey gleich roth oder
weiß/ mache jhn zu einem kleinen Pulver/ vnd wann
der Ofen glüet/ so trag auff einmahl nicht mehr als ein
Loth mit einem Löffelein/ vnd so bald sich die Spiritus ge-
setzet haben/ so trag wieder ein Loth ein/ vnd solches con-
tinuire, biß du Spiritus genug hast/ darnach nim das
residuum, welches schwartz sein wird/ herauß/ vnd glüe
solches in einem Tigel wol auß/ thue es in einen gläsern
Retorten, vnd gieß den vbergiestiegenen Spiritum mit
sambt dem schwartzen Oleo darauff/ treib es in arena
erstlich fein lind/ so steiget der subtileste Spiritus über/
darnach die plegma, zu letzt ein saurer Essig/ mit dem öhl/
von welchem ein jetweders besonder gefangen werden
muß. Wil man den subtilen Spiritum, welcher von erst

gestie-

G iij

Philoſophiſcher Oefen.

tiret ſeyn/ daß nichts dardurch gehen kan/ vnd fewret
auch ſo langſam/ als jmmer muͤglich iſt/ in meinung ſol-
chen alſo zu fangen/ ſo muß man gleichwol gefahr auß-
ſtehen. Wann zuletzt der Retort anfaͤngt zu gluͤen/ vnd
das ſchwartze Oleum gehet/ ſo kommen erſt die aller-ſub-
tileſten Spiritus, welche entweder durch die Fugen ent-
fliehen/ oder den Retorten/ oder Recipienten brechen/
weilen ſie mit der Maͤnge kommen/ vnd ſich nicht gern
ſetzen. Weilen dann nun ein ſolcher Spiritus (ſo er wol
gemacht) ein fuͤrtreffliche Medicin iſt/ vnd man ſolchen
nicht gern in einer guten Apotecken entrahten wil/ ſo
wil ich ſolchen auff meine weiſe lehren machen/ daß auch
im geringſten nichts verlohren gehet/ vnd geſchicht ſol-
ches alſo.

Præparatio & Uſus Spiritus
Tartari.

NJmb guten reinen Weinſtein/ er ſey gleich roth oder
weiß/ mache jhn zu einem kleinen Pulver/ vnd wann
der Ofen gluͤet/ ſo trag auff einmahl nicht mehr als ein
Loth mit einem Loͤffelein/ vnd ſo bald ſich die Spiritus ge-
ſetzet haben/ ſo trag wieder ein Loth ein/ vnd ſolches con-
tinuire, biß du Spiritus genug haſt/ darnach nim das
reſiduum, welches ſchwartz ſein wird/ herauß/ vnd gluͤe
ſolches in einem Tigel wol auß/ thue es in einen glaͤſern
Retorten, vnd gieß den vbergieſtiegenen Spiritum mit
ſambt dem ſchwartzen Oleo darauff/ treib es in arena
erſtlich fein lind/ ſo ſteiget der ſubtileſte Spiritus uͤber/
darnach die plegma, zu letzt ein ſaurer Eſſig/ mit dem oͤhl/
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muß. Wil man den ſubtilen Spiritum, welcher von erſt

geſtie-

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[101/0105] Philoſophiſcher Oefen. tiret ſeyn/ daß nichts dardurch gehen kan/ vnd fewret auch ſo langſam/ als jmmer muͤglich iſt/ in meinung ſol- chen alſo zu fangen/ ſo muß man gleichwol gefahr auß- ſtehen. Wann zuletzt der Retort anfaͤngt zu gluͤen/ vnd das ſchwartze Oleum gehet/ ſo kommen erſt die aller-ſub- tileſten Spiritus, welche entweder durch die Fugen ent- fliehen/ oder den Retorten/ oder Recipienten brechen/ weilen ſie mit der Maͤnge kommen/ vnd ſich nicht gern ſetzen. Weilen dann nun ein ſolcher Spiritus (ſo er wol gemacht) ein fuͤrtreffliche Medicin iſt/ vnd man ſolchen nicht gern in einer guten Apotecken entrahten wil/ ſo wil ich ſolchen auff meine weiſe lehren machen/ daß auch im geringſten nichts verlohren gehet/ vnd geſchicht ſol- ches alſo. Præparatio & Uſus Spiritus Tartari. NJmb guten reinen Weinſtein/ er ſey gleich roth oder weiß/ mache jhn zu einem kleinen Pulver/ vnd wann der Ofen gluͤet/ ſo trag auff einmahl nicht mehr als ein Loth mit einem Loͤffelein/ vnd ſo bald ſich die Spiritus ge- ſetzet haben/ ſo trag wieder ein Loth ein/ vnd ſolches con- tinuire, biß du Spiritus genug haſt/ darnach nim das reſiduum, welches ſchwartz ſein wird/ herauß/ vnd gluͤe ſolches in einem Tigel wol auß/ thue es in einen glaͤſern Retorten, vnd gieß den vbergieſtiegenen Spiritum mit ſambt dem ſchwartzen Oleo darauff/ treib es in arena erſtlich fein lind/ ſo ſteiget der ſubtileſte Spiritus uͤber/ darnach die plegma, zu letzt ein ſaurer Eſſig/ mit dem oͤhl/ von welchem ein jetweders beſonder gefangen werden muß. Wil man den ſubtilen Spiritum, welcher von erſt geſtie- G iij

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 2. Amsterdam, 1647, S. 101. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni02_1647/105>, abgerufen am 24.11.2024.

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