21) Casimiri Oudini dissertatio de primis artis Typographicae inventoribus, p. 872-904. Diese Abhandlung steht in OudinsCommentariis de Scriptoribus & Scriptis Ecclesiasticis, Lipsiae, 1722. fol. Tom. III. p. 2741. seqq.Faust, ist nach seiner Einsicht, der erste Erfinder gewesen, er hat aber, ohne Zweifel, nicht recht gesehen.
22) Joannis Tolandi Coniectura verosimilis de prima Typographiae inventione, p. 904 - 910. Diese Muthmassung steht in der Collection of several pieces of John Toland Vol. I. p. 297. Londen, 1726. 8. und in Mich. Maittairii Annal. Typograph. Tom. II. gleich im Anfang. Es meynt nemlich Toland, Cicero habe im II. Buch de natura Deorum dem Erfinder der Buchdruckerkunst Gelegenheit dar- zu gegeben, indem er geschrieben: Hic ego non mi- rer esse quenquam, qui sibi persuadeat, corpora quaedam solida atque individua vi & gravitate fer- ri, mundumque effici ornatissimum & pulcherri- mum ex eorum concursione fortuita? Hoc qui existimet fieri potuisse, non intelligo, cur non idem putet, si innummerabiles vnius & viginti forma litterarum, (vel aureae, vel qualeslibet) ali- quo coniiciantur, posse ex his in terram excussis Annales Ennii, vt deinceps legi possint, effici: quod nescio, anne in vno quidem versu possit tantum valere fortuna. Erstlich ist noch nicht er- wiesen, ob der erste Erfinder der Buchdruckerkunst Ciceronem gelesen habe. Und wenn er ihn auch gelesen hat, so ist doch noch die Frage: Ob ihm die- se Worte auf die Erfindung hätten bringen können? Jch zweiffle sehr daran.
23)
B 5
der vornehmſten Jubelſchriften.
21) Caſimiri Oudini diſſertatio de primis artis Typographicæ inventoribus, p. 872-904. Dieſe Abhandlung ſteht in OudinsCommentariis de Scriptoribus & Scriptis Eccleſiaſticis, Lipſiæ, 1722. fol. Tom. III. p. 2741. ſeqq.Fauſt, iſt nach ſeiner Einſicht, der erſte Erfinder geweſen, er hat aber, ohne Zweifel, nicht recht geſehen.
22) Joannis Tolandi Coniectura veroſimilis de prima Typographiæ inventione, p. 904 - 910. Dieſe Muthmaſſung ſteht in der Collection of ſeveral pieces of John Toland Vol. I. p. 297. Londen, 1726. 8. und in Mich. Maittairii Annal. Typograph. Tom. II. gleich im Anfang. Es meynt nemlich Toland, Cicero habe im II. Buch de natura Deorum dem Erfinder der Buchdruckerkunſt Gelegenheit dar- zu gegeben, indem er geſchrieben: Hic ego non mi- rer eſſe quenquam, qui ſibi perſuadeat, corpora quædam ſolida atque individua vi & gravitate fer- ri, mundumque effici ornatiſſimum & pulcherri- mum ex eorum concurſione fortuita? Hoc qui exiſtimet fieri potuiſſe, non intelligo, cur non idem putet, ſi innummerabiles vnius & viginti forma litterarum, (vel aureæ, vel qualeslibet) ali- quo coniiciantur, poſſe ex his in terram excuſſis Annales Ennii, vt deinceps legi poſſint, effici: quod neſcio, anne in vno quidem verſu poſſit tantum valere fortuna. Erſtlich iſt noch nicht er- wieſen, ob der erſte Erfinder der Buchdruckerkunſt Ciceronem geleſen habe. Und wenn er ihn auch geleſen hat, ſo iſt doch noch die Frage: Ob ihm die- ſe Worte auf die Erfindung haͤtten bringen koͤnnen? Jch zweiffle ſehr daran.
23)
B 5
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><pbfacs="#f0059"n="25"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">der vornehmſten Jubelſchriften.</hi></fw><lb/><p>21) <hirendition="#aq"><hirendition="#i">Caſimiri Oudini</hi> diſſertatio de primis artis<lb/>
Typographicæ inventoribus, p.</hi> 872-904. Dieſe<lb/>
Abhandlung ſteht in <hirendition="#fr">Oudins</hi><hirendition="#aq">Commentariis de<lb/>
Scriptoribus & Scriptis Eccleſiaſticis, Lipſiæ,<lb/>
1722. fol. Tom. III. p. 2741. ſeqq.</hi><hirendition="#fr">Fauſt,</hi> iſt nach<lb/>ſeiner Einſicht, der erſte Erfinder geweſen, er hat<lb/>
aber, ohne Zweifel, nicht recht geſehen.</p><lb/><p>22) <hirendition="#aq"><hirendition="#i">Joannis Tolandi</hi> Coniectura veroſimilis de<lb/>
prima Typographiæ inventione, p.</hi> 904 - 910.<lb/>
Dieſe Muthmaſſung ſteht in der <hirendition="#aq"><hirendition="#i">Collection of ſeveral<lb/>
pieces of John Toland</hi> Vol. I. p.</hi> 297. Londen, 1726. 8.<lb/>
und in <hirendition="#aq"><hirendition="#i">Mich. Maittairii</hi> Annal. Typograph. Tom.<lb/>
II.</hi> gleich im Anfang. Es meynt nemlich <hirendition="#fr">Toland,<lb/>
Cicero</hi> habe im <hirendition="#aq">II.</hi> Buch <hirendition="#aq">de natura Deorum</hi> dem<lb/>
Erfinder der Buchdruckerkunſt Gelegenheit dar-<lb/>
zu gegeben, indem er geſchrieben: <hirendition="#aq">Hic ego non mi-<lb/>
rer eſſe quenquam, qui ſibi perſuadeat, corpora<lb/>
quædam ſolida atque individua vi & gravitate fer-<lb/>
ri, mundumque effici ornatiſſimum & pulcherri-<lb/>
mum ex eorum concurſione fortuita? Hoc qui<lb/>
exiſtimet fieri potuiſſe, non intelligo, cur non<lb/>
idem putet, ſi innummerabiles vnius & viginti<lb/>
forma litterarum, (vel aureæ, vel qualeslibet) ali-<lb/>
quo coniiciantur, poſſe ex his in terram excuſſis<lb/>
Annales Ennii, vt deinceps legi poſſint, effici:<lb/>
quod neſcio, anne in vno quidem verſu poſſit<lb/>
tantum valere fortuna.</hi> Erſtlich iſt noch nicht er-<lb/>
wieſen, ob der erſte Erfinder der Buchdruckerkunſt<lb/><hirendition="#fr">Ciceronem</hi> geleſen habe. Und wenn er ihn auch<lb/>
geleſen hat, ſo iſt doch noch die Frage: Ob ihm die-<lb/>ſe Worte auf die Erfindung haͤtten bringen koͤnnen?<lb/>
Jch zweiffle ſehr daran.</p><lb/><fwplace="bottom"type="sig">B 5</fw><fwplace="bottom"type="catch">23)</fw><lb/></div></div></div></body></text></TEI>
[25/0059]
der vornehmſten Jubelſchriften.
21) Caſimiri Oudini diſſertatio de primis artis
Typographicæ inventoribus, p. 872-904. Dieſe
Abhandlung ſteht in Oudins Commentariis de
Scriptoribus & Scriptis Eccleſiaſticis, Lipſiæ,
1722. fol. Tom. III. p. 2741. ſeqq. Fauſt, iſt nach
ſeiner Einſicht, der erſte Erfinder geweſen, er hat
aber, ohne Zweifel, nicht recht geſehen.
22) Joannis Tolandi Coniectura veroſimilis de
prima Typographiæ inventione, p. 904 - 910.
Dieſe Muthmaſſung ſteht in der Collection of ſeveral
pieces of John Toland Vol. I. p. 297. Londen, 1726. 8.
und in Mich. Maittairii Annal. Typograph. Tom.
II. gleich im Anfang. Es meynt nemlich Toland,
Cicero habe im II. Buch de natura Deorum dem
Erfinder der Buchdruckerkunſt Gelegenheit dar-
zu gegeben, indem er geſchrieben: Hic ego non mi-
rer eſſe quenquam, qui ſibi perſuadeat, corpora
quædam ſolida atque individua vi & gravitate fer-
ri, mundumque effici ornatiſſimum & pulcherri-
mum ex eorum concurſione fortuita? Hoc qui
exiſtimet fieri potuiſſe, non intelligo, cur non
idem putet, ſi innummerabiles vnius & viginti
forma litterarum, (vel aureæ, vel qualeslibet) ali-
quo coniiciantur, poſſe ex his in terram excuſſis
Annales Ennii, vt deinceps legi poſſint, effici:
quod neſcio, anne in vno quidem verſu poſſit
tantum valere fortuna. Erſtlich iſt noch nicht er-
wieſen, ob der erſte Erfinder der Buchdruckerkunſt
Ciceronem geleſen habe. Und wenn er ihn auch
geleſen hat, ſo iſt doch noch die Frage: Ob ihm die-
ſe Worte auf die Erfindung haͤtten bringen koͤnnen?
Jch zweiffle ſehr daran.
23)
B 5
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Gessner, Christian Friedrich]: Der so nöthig als nützlichen Buchdruckerkunst und Schriftgießerey. Bd. 3. Leipzig, 1741, S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gessner_buchdruckerkunst03_1741/59>, abgerufen am 24.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.