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Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703.

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Von Duellanten/ Selbstmördern uud Nothwehren.
mit Vorsatz den Tod anthun/ welchen ehrliche Begräbniß ver-
saget wird/ und pflegt ihr Aaß vom Hencker aus dem Fenster
auff die Erde hinabgeworffen oder zur Haußschwelle hinaus ge-
schleifft und an ehrlosen Ort unterm Galgen/ oder auff dem Schind-
Leich/ wohin das todte Vieh geschleppet wird/ begraben zu werden/
welches eine Hunds-Begräbniß zu nennen/ andern zum Beyspiel/ von
solcher Grausamkeit abzuschrecken.

§. 17. Nothwehr wird in Rechten genannt/ wann einer mit tödt-
lichen Waffen jemanden überläufft/ anficht oder schlägt/ und derNothwehre
Recht.
Benöthigte ohne Gefahr und Verletzung seines Leibes/ Lebens/ Ehr
und gutem Leumuth füglich nicht entweichen kan/ sondern nothwen-
dig gezwungen/ zu Beschützung seiner selbst/ seiner Güter oder Freun-
de/ zur Wehr zu greiffen/ also einen stoßt/ verwundet oder Todtschlag
begehet/ ist darum nichts schuldig/ dann niemand darff den ersten
Streich/ oder biß er zuvorn vom Benöthiger verwundet/ abwarten/
jedoch muß man nicht Masse überschreiten/ einer unschuldigen Ver-
thädigung/ welche untadeliche Schutzwehr bestehet in Beobachtung
guter Art/ Zeit und Ursach/ daß nemlich zwischen Beschirm- und Be-
leidigung gleiche Art und Weise gehalten werde/ auch selbige Noth-
wehre/ die zugelassen/ alsbald eben zur Zeit der Gefahr und Uberfalls
währenden Streits und Schlägerey Vollführung geschehe/ daß keine
frembde Händel sich damit vermengen/ und zwar nur aus Beschü-
tzungs Ursache und gar nicht Rache halber/ sondern also Gewalt mit
Gewehr oder Fäusten abzuvertreiben/ wann aber Wiedersacher in
Fäusten stärcker/ mag der Angefallene dagegen sich mit Waffen weh-
ren/ weilen Gewehrs Gleichheit nur insgemein/ nicht insonderheit er-
fordert wird/ ist auch genung/ wann Todes Gefahr vorhanden/ es sey
von Waffen/ Stock oder Faust/ mag man sich frey schützen/ massen
ohne Rache/ aus Noth sein Leib und Leben alsbald mit eines andern
Tod zu retten/ ist freylich jederman zugelassen.

L. 1. C. unde vi. L. ut vim, ff. de J. & J. glossa in his legibus. L. si ex plagis, §. taber-
narius, ff. ad L. Aquil. L. scientiam, §. qui cum aliter, ff. Eod. tit. L. ita-
que ff. de furt.

§. 18. Nothwehr rechtmäßige Ursach ist unrechtmäßige Beleidi-
gung/ dabey man nicht schuldig/ durch ersten Schlags abwarten/ zurNothwehr Ur-
sachen sind
nicht Dräu-
ungen.
Gegenwehr sich untüchtig machen zu lassen/ massen/ wann Benöthiger
hart drohet/ zugleich Wehr ergreifft/ den Arm auffhebt mit Stock
zu schlagen/ oder einen grossen Stein/ Leuchter/ grossen Krug/ Bret
oder tödtliche Waffen zur Hand nimmt/ Degen zuckt/ Messer ent-

blöst/
H h h h 3

Von Duellanten/ Selbſtmoͤrdern uud Nothwehren.
mit Vorſatz den Tod anthun/ welchen ehrliche Begraͤbniß ver-
ſaget wird/ und pflegt ihr Aaß vom Hencker aus dem Fenſter
auff die Erde hinabgeworffen oder zur Haußſchwelle hinaus ge-
ſchleifft und an ehrloſen Ort unterm Galgen/ oder auff dem Schind-
Leich/ wohin das todte Vieh geſchleppet wird/ begraben zu werden/
welches eine Hunds-Begraͤbniß zu nennen/ andern zum Beyſpiel/ von
ſolcher Grauſamkeit abzuſchrecken.

§. 17. Nothwehr wird in Rechten genannt/ wann einer mit toͤdt-
lichen Waffen jemanden uͤberlaͤufft/ anficht oder ſchlaͤgt/ und derNothwehre
Recht.
Benoͤthigte ohne Gefahr und Verletzung ſeines Leibes/ Lebens/ Ehr
und gutem Leumuth fuͤglich nicht entweichen kan/ ſondern nothwen-
dig gezwungen/ zu Beſchuͤtzung ſeiner ſelbſt/ ſeiner Guͤter oder Freun-
de/ zur Wehr zu greiffen/ alſo einen ſtoßt/ verwundet oder Todtſchlag
begehet/ iſt darum nichts ſchuldig/ dann niemand darff den erſten
Streich/ oder biß er zuvorn vom Benoͤthiger verwundet/ abwarten/
jedoch muß man nicht Maſſe uͤberſchreiten/ einer unſchuldigen Ver-
thaͤdigung/ welche untadeliche Schutzwehr beſtehet in Beobachtung
guter Art/ Zeit und Urſach/ daß nemlich zwiſchen Beſchirm- und Be-
leidigung gleiche Art und Weiſe gehalten werde/ auch ſelbige Noth-
wehre/ die zugelaſſen/ alsbald eben zur Zeit der Gefahr und Uberfalls
waͤhrenden Streits und Schlaͤgerey Vollfuͤhrung geſchehe/ daß keine
frembde Haͤndel ſich damit vermengen/ und zwar nur aus Beſchuͤ-
tzungs Urſache und gar nicht Rache halber/ ſondern alſo Gewalt mit
Gewehr oder Faͤuſten abzuvertreiben/ wann aber Wiederſacher in
Faͤuſten ſtaͤrcker/ mag der Angefallene dagegen ſich mit Waffen weh-
ren/ weilen Gewehrs Gleichheit nur insgemein/ nicht inſonderheit er-
fordert wird/ iſt auch genung/ wann Todes Gefahr vorhanden/ es ſey
von Waffen/ Stock oder Fauſt/ mag man ſich frey ſchuͤtzen/ maſſen
ohne Rache/ aus Noth ſein Leib und Leben alsbald mit eines andern
Tod zu retten/ iſt freylich jederman zugelaſſen.

L. 1. C. unde vi. L. ut vim, ff. de J. & J. gloſſa in his legibus. L. ſi ex plagis, §. taber-
narius, ff. ad L. Aquil. L. ſcientiam, §. qui cum aliter, ff. Eod. tit. L. ita-
que ff. de furt.

§. 18. Nothwehr rechtmaͤßige Urſach iſt unrechtmaͤßige Beleidi-
gung/ dabey man nicht ſchuldig/ durch erſten Schlags abwarten/ zurNothwehr Ur-
ſachen ſind
nicht Draͤu-
ungen.
Gegenwehr ſich untuͤchtig machen zu laſſen/ maſſen/ wann Benoͤthiger
hart drohet/ zugleich Wehr ergreifft/ den Arm auffhebt mit Stock
zu ſchlagen/ oder einen groſſen Stein/ Leuchter/ groſſen Krug/ Bret
oder toͤdtliche Waffen zur Hand nimmt/ Degen zuckt/ Meſſer ent-

bloͤſt/
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[613/0620] Von Duellanten/ Selbſtmoͤrdern uud Nothwehren. mit Vorſatz den Tod anthun/ welchen ehrliche Begraͤbniß ver- ſaget wird/ und pflegt ihr Aaß vom Hencker aus dem Fenſter auff die Erde hinabgeworffen oder zur Haußſchwelle hinaus ge- ſchleifft und an ehrloſen Ort unterm Galgen/ oder auff dem Schind- Leich/ wohin das todte Vieh geſchleppet wird/ begraben zu werden/ welches eine Hunds-Begraͤbniß zu nennen/ andern zum Beyſpiel/ von ſolcher Grauſamkeit abzuſchrecken. §. 17. Nothwehr wird in Rechten genannt/ wann einer mit toͤdt- lichen Waffen jemanden uͤberlaͤufft/ anficht oder ſchlaͤgt/ und der Benoͤthigte ohne Gefahr und Verletzung ſeines Leibes/ Lebens/ Ehr und gutem Leumuth fuͤglich nicht entweichen kan/ ſondern nothwen- dig gezwungen/ zu Beſchuͤtzung ſeiner ſelbſt/ ſeiner Guͤter oder Freun- de/ zur Wehr zu greiffen/ alſo einen ſtoßt/ verwundet oder Todtſchlag begehet/ iſt darum nichts ſchuldig/ dann niemand darff den erſten Streich/ oder biß er zuvorn vom Benoͤthiger verwundet/ abwarten/ jedoch muß man nicht Maſſe uͤberſchreiten/ einer unſchuldigen Ver- thaͤdigung/ welche untadeliche Schutzwehr beſtehet in Beobachtung guter Art/ Zeit und Urſach/ daß nemlich zwiſchen Beſchirm- und Be- leidigung gleiche Art und Weiſe gehalten werde/ auch ſelbige Noth- wehre/ die zugelaſſen/ alsbald eben zur Zeit der Gefahr und Uberfalls waͤhrenden Streits und Schlaͤgerey Vollfuͤhrung geſchehe/ daß keine frembde Haͤndel ſich damit vermengen/ und zwar nur aus Beſchuͤ- tzungs Urſache und gar nicht Rache halber/ ſondern alſo Gewalt mit Gewehr oder Faͤuſten abzuvertreiben/ wann aber Wiederſacher in Faͤuſten ſtaͤrcker/ mag der Angefallene dagegen ſich mit Waffen weh- ren/ weilen Gewehrs Gleichheit nur insgemein/ nicht inſonderheit er- fordert wird/ iſt auch genung/ wann Todes Gefahr vorhanden/ es ſey von Waffen/ Stock oder Fauſt/ mag man ſich frey ſchuͤtzen/ maſſen ohne Rache/ aus Noth ſein Leib und Leben alsbald mit eines andern Tod zu retten/ iſt freylich jederman zugelaſſen. Nothwehre Recht. L. 1. C. unde vi. L. ut vim, ff. de J. & J. gloſſa in his legibus. L. ſi ex plagis, §. taber- narius, ff. ad L. Aquil. L. ſcientiam, §. qui cum aliter, ff. Eod. tit. L. ita- que ff. de furt. §. 18. Nothwehr rechtmaͤßige Urſach iſt unrechtmaͤßige Beleidi- gung/ dabey man nicht ſchuldig/ durch erſten Schlags abwarten/ zur Gegenwehr ſich untuͤchtig machen zu laſſen/ maſſen/ wann Benoͤthiger hart drohet/ zugleich Wehr ergreifft/ den Arm auffhebt mit Stock zu ſchlagen/ oder einen groſſen Stein/ Leuchter/ groſſen Krug/ Bret oder toͤdtliche Waffen zur Hand nimmt/ Degen zuckt/ Meſſer ent- bloͤſt/ Nothwehr Ur- ſachen ſind nicht Draͤu- ungen. H h h h 3

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Zitationshilfe: Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703, S. 613. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/620>, abgerufen am 16.07.2024.