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Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703.

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Von den Pflichten eines Predigers in der Kirchen.

Sorge nicht allein unter allgemeinem Hauffen/ sondern auch für sich ab-
sonderlich gehöret/ derowegen er seinem Beruffs-Amt nimmermehr ge-
nug thun kan/ wofern er nicht dieses einigen Seele insonderheit/ als
der gantzen Kirchen und Gemeine zusammen/ getreulich wartet; dann
es heisset/ habt Achtung auff die gantze Heerde. Aber leider die meisten
geben kaum auff die halbe/ ja nicht auff den zehenden Theil Achtung/
wie sichs gebühret/ sondern je grösser die Gemeine/ je grösser ist auch
vieler Priester Unwissenheit/ die wenigsten kennen sie alsdann von
Person/ geschweige nach ihrem Leben/ predigen ihnen also nur ins ge-
mein dahin ohne Person Nachfrage/ da doch GOtt die gantze Heer-
de und ein jedes Schäflein absonderlich mit seinem Blut theuer er-
kaufft hat/ wer aber nun GOttes Zorn-Gericht zur ewigen Ver-Wer nicht zu
GOttes Tisch
zu lassen.
dammniß entfliehen will/ und dagegen gern in GOttes Gnaden zur
Seeligkeit begehret erhalten zu seyn/ der muß GOtt und einem jedern
Beicht-Kinde von gantzem Hertzen getreu bleiben/ auch sich mehr um
Schulen bekümmern/ damit niemand zu GOttes Tisch gelassen werde/
er habe denn zuvor lesen/ schreiben und seinen Catechismum wohl geler-
net; ja ein Prediger soll mit grossem Ernst allen Fleiß thun/ und ihm
nicht leicht einbilden/ daß er sich hier oder damit für GOtt wohl ent-
schuldigen könne.

Luc. XV. Joh. XX, 2. Act. XX, 28.

§. 7. Ein Prediger soll auff der Cantzel nichts reden/ was nichtHistorien und
Fabeln auff
Cantzeln ver-
boten.
zu Fortpflantzung GOttes Ehre gereichet/ er soll nicht suchen die Oh-
ren zu jücken/ sondern Seelen fertig zu machen/ keine Eulenspiegel
Possen/ historische Auffzüge/ oder andere nichtige Fabeln vorbringen/
die da mehr zum Lachen zwingen/ als zum Hertzen dringen/ massen
GOttes Wort überflüßige Materie zur Hand giebt/ nütz und nöthige
hertzrührende Dinge fürzutragen/ so zur Seelen Heil erbaulich seyn;
Nach geendigter Predigt/ mögen auch weltliche Dinge vom Predigt-
stuhl verkündiget seyn/ nicht aber untergemischter Weise/ es wäre denn
der Kirchen selbst daran gelegen.

§. 8. Denen Predigern soll obliegen/ auff der Cantzel GOttesWeltliche Sa-
chen wann und
wie vom Pre-
digstuhl zu
verkündigen.
Wort rein zu predigen/ alle Privat-Händel und Affecten davon zu
lassen/ denn an Statt Christi sein eigen Wort zur öffentlichen Predigt
zu reden/ ist unverantwortlich/ erbauet nichts/ ursachet Verbitterung/
erwecket bey schweren Erdrückungen Haß und Auffruhr; wann aber
ein Priester an seinen Zuhörern etwas in specie zu tadeln/ soll er vor-
geschriebenen Ermahnungs-Mittel Stuffen gebrauchen und nicht sein
eigen Richter seyn.

§. 9. Sonst

T 3

Von den Pflichten eines Predigers in der Kirchen.

Sorge nicht allein unter allgemeinem Hauffen/ ſondern auch fuͤr ſich ab-
ſonderlich gehoͤret/ derowegen er ſeinem Beruffs-Amt nimmermehr ge-
nug thun kan/ wofern er nicht dieſes einigen Seele inſonderheit/ als
der gantzen Kirchen und Gemeine zuſammen/ getreulich wartet; dann
es heiſſet/ habt Achtung auff die gantze Heerde. Aber leider die meiſten
geben kaum auff die halbe/ ja nicht auff den zehenden Theil Achtung/
wie ſichs gebuͤhret/ ſondern je groͤſſer die Gemeine/ je groͤſſer iſt auch
vieler Prieſter Unwiſſenheit/ die wenigſten kennen ſie alsdann von
Perſon/ geſchweige nach ihrem Leben/ predigen ihnen alſo nur ins ge-
mein dahin ohne Perſon Nachfrage/ da doch GOtt die gantze Heer-
de und ein jedes Schaͤflein abſonderlich mit ſeinem Blut theuer er-
kaufft hat/ wer aber nun GOttes Zorn-Gericht zur ewigen Ver-Wer nicht zu
GOttes Tiſch
zu laſſen.
dammniß entfliehen will/ und dagegen gern in GOttes Gnaden zur
Seeligkeit begehret erhalten zu ſeyn/ der muß GOtt und einem jedern
Beicht-Kinde von gantzem Hertzen getreu bleiben/ auch ſich mehr um
Schulen bekuͤmmern/ damit niemand zu GOttes Tiſch gelaſſen werde/
er habe denn zuvor leſen/ ſchreiben und ſeinen Catechiſmum wohl geler-
net; ja ein Prediger ſoll mit groſſem Ernſt allen Fleiß thun/ und ihm
nicht leicht einbilden/ daß er ſich hier oder damit fuͤr GOtt wohl ent-
ſchuldigen koͤnne.

Luc. XV. Joh. XX, 2. Act. XX, 28.

§. 7. Ein Prediger ſoll auff der Cantzel nichts reden/ was nichtHiſtorien und
Fabeln auff
Cantzeln ver-
boten.
zu Fortpflantzung GOttes Ehre gereichet/ er ſoll nicht ſuchen die Oh-
ren zu juͤcken/ ſondern Seelen fertig zu machen/ keine Eulenſpiegel
Poſſen/ hiſtoriſche Auffzuͤge/ oder andere nichtige Fabeln vorbringen/
die da mehr zum Lachen zwingen/ als zum Hertzen dringen/ maſſen
GOttes Wort uͤberfluͤßige Materie zur Hand giebt/ nuͤtz und noͤthige
hertzruͤhrende Dinge fuͤrzutragen/ ſo zur Seelen Heil erbaulich ſeyn;
Nach geendigter Predigt/ moͤgen auch weltliche Dinge vom Predigt-
ſtuhl verkuͤndiget ſeyn/ nicht aber untergemiſchter Weiſe/ es waͤre denn
der Kirchen ſelbſt daran gelegen.

§. 8. Denen Predigern ſoll obliegen/ auff der Cantzel GOttesWeltliche Sa-
chen wann und
wie vom Pre-
digſtuhl zu
verkuͤndigen.
Wort rein zu predigen/ alle Privat-Haͤndel und Affecten davon zu
laſſen/ denn an Statt Chriſti ſein eigen Wort zur oͤffentlichen Predigt
zu reden/ iſt unverantwortlich/ erbauet nichts/ urſachet Verbitterung/
erwecket bey ſchweren Erdruͤckungen Haß und Auffruhr; wann aber
ein Prieſter an ſeinen Zuhoͤrern etwas in ſpecie zu tadeln/ ſoll er vor-
geſchriebenen Ermahnungs-Mittel Stuffen gebrauchen und nicht ſein
eigen Richter ſeyn.

§. 9. Sonſt

T 3

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[149/0156] Von den Pflichten eines Predigers in der Kirchen. Sorge nicht allein unter allgemeinem Hauffen/ ſondern auch fuͤr ſich ab- ſonderlich gehoͤret/ derowegen er ſeinem Beruffs-Amt nimmermehr ge- nug thun kan/ wofern er nicht dieſes einigen Seele inſonderheit/ als der gantzen Kirchen und Gemeine zuſammen/ getreulich wartet; dann es heiſſet/ habt Achtung auff die gantze Heerde. Aber leider die meiſten geben kaum auff die halbe/ ja nicht auff den zehenden Theil Achtung/ wie ſichs gebuͤhret/ ſondern je groͤſſer die Gemeine/ je groͤſſer iſt auch vieler Prieſter Unwiſſenheit/ die wenigſten kennen ſie alsdann von Perſon/ geſchweige nach ihrem Leben/ predigen ihnen alſo nur ins ge- mein dahin ohne Perſon Nachfrage/ da doch GOtt die gantze Heer- de und ein jedes Schaͤflein abſonderlich mit ſeinem Blut theuer er- kaufft hat/ wer aber nun GOttes Zorn-Gericht zur ewigen Ver- dammniß entfliehen will/ und dagegen gern in GOttes Gnaden zur Seeligkeit begehret erhalten zu ſeyn/ der muß GOtt und einem jedern Beicht-Kinde von gantzem Hertzen getreu bleiben/ auch ſich mehr um Schulen bekuͤmmern/ damit niemand zu GOttes Tiſch gelaſſen werde/ er habe denn zuvor leſen/ ſchreiben und ſeinen Catechiſmum wohl geler- net; ja ein Prediger ſoll mit groſſem Ernſt allen Fleiß thun/ und ihm nicht leicht einbilden/ daß er ſich hier oder damit fuͤr GOtt wohl ent- ſchuldigen koͤnne. Wer nicht zu GOttes Tiſch zu laſſen. Luc. XV. Joh. XX, 2. Act. XX, 28. §. 7. Ein Prediger ſoll auff der Cantzel nichts reden/ was nicht zu Fortpflantzung GOttes Ehre gereichet/ er ſoll nicht ſuchen die Oh- ren zu juͤcken/ ſondern Seelen fertig zu machen/ keine Eulenſpiegel Poſſen/ hiſtoriſche Auffzuͤge/ oder andere nichtige Fabeln vorbringen/ die da mehr zum Lachen zwingen/ als zum Hertzen dringen/ maſſen GOttes Wort uͤberfluͤßige Materie zur Hand giebt/ nuͤtz und noͤthige hertzruͤhrende Dinge fuͤrzutragen/ ſo zur Seelen Heil erbaulich ſeyn; Nach geendigter Predigt/ moͤgen auch weltliche Dinge vom Predigt- ſtuhl verkuͤndiget ſeyn/ nicht aber untergemiſchter Weiſe/ es waͤre denn der Kirchen ſelbſt daran gelegen. Hiſtorien und Fabeln auff Cantzeln ver- boten. §. 8. Denen Predigern ſoll obliegen/ auff der Cantzel GOttes Wort rein zu predigen/ alle Privat-Haͤndel und Affecten davon zu laſſen/ denn an Statt Chriſti ſein eigen Wort zur oͤffentlichen Predigt zu reden/ iſt unverantwortlich/ erbauet nichts/ urſachet Verbitterung/ erwecket bey ſchweren Erdruͤckungen Haß und Auffruhr; wann aber ein Prieſter an ſeinen Zuhoͤrern etwas in ſpecie zu tadeln/ ſoll er vor- geſchriebenen Ermahnungs-Mittel Stuffen gebrauchen und nicht ſein eigen Richter ſeyn. Weltliche Sa- chen wann und wie vom Pre- digſtuhl zu verkuͤndigen. §. 9. Sonſt T 3

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Zitationshilfe:	Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703, S. 149. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/156>, abgerufen am 23.11.2024.

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