allen den wichtigen kleinen Umständen erfahren seyn, welche mit der Materie, die ihn beschäftiget, mit den Werkzeugen und der besondern Behandlung derselben in Verbindung stehen, und sich durch Uebung und Wiederholung der guten Beobachtungen großer Männer eine praktische Geschicklichkeit im Beobachten erworben haben. Weder allzulebhafte, noch allzuträge Köpfe können vorzüglichen Anspruch auf Talente zur Beobachtung machen. Jene sehen alles mit einem Blicke, und halten für handgreiflich, was kaum wahrscheinlich ist; diese verlieren Zeit und Gelegenheit über allzulangen Zweifeln, trauen ihren eignen Wahrnehmungen nicht, fürchten die Mühe, und können besser Schiedsrichter bey fremden Beobachtungen, als selbst Beobachter seyn.
Beym Beobachten selbst muß man sich den Weg durch eine gute Methode zu verkürzen suchen, große und zusammengesetzte Gegenstände in Theile zerlegen, und unter diesen diejenigen auszuwählen wissen, an deren Ergründung das meiste gelegen ist. So verfuhr Newton bey seinen Beobachtungen über das Licht, wobey er bald die verschiedne Brechbarkeit der Stralen für den Umstand erkannte, der der Untersuchung vor andern würdig sey. Eine gute Methode führt oft zu Entdeckungen, die man sonst nicht gemacht hätte, leitet auf die Mittel, das zu erkennen, was man sucht, und sichert für der Gefahr, etwas Wichtiges zu übersehen. Die besten Beobachter haben sich im Anfange ihrer Untersuchungen methodisch geordnete Fragen vorgelegt, und nach diesen den Plan zu ihren Beobachtungen entworfen.
Der Beobachter muß ferner die Beschaffenheit seiner sinnlichen Werkzeuge, z. B. die Güte seiner Augen, die Entfernung, in der er deutlich sieht rc. genau kennen, so wie die Mittel, sie auf die vortheilhafteste Art zu brauchen, die günstigsten Zeitpunkte für dieselben, und die Hindernisse, die ihrer Vollkommenheit entgegenstehen. Das Zeugniß gut beschaffener und geübter Sinne führt selten in Irrthum, wenn anders der Beobachter die Theorie des Sinns wohl kennt, und weiß, wie er über die Empfindungen,
allen den wichtigen kleinen Umſtaͤnden erfahren ſeyn, welche mit der Materie, die ihn beſchaͤftiget, mit den Werkzeugen und der beſondern Behandlung derſelben in Verbindung ſtehen, und ſich durch Uebung und Wiederholung der guten Beobachtungen großer Maͤnner eine praktiſche Geſchicklichkeit im Beobachten erworben haben. Weder allzulebhafte, noch allzutraͤge Koͤpfe koͤnnen vorzuͤglichen Anſpruch auf Talente zur Beobachtung machen. Jene ſehen alles mit einem Blicke, und halten fuͤr handgreiflich, was kaum wahrſcheinlich iſt; dieſe verlieren Zeit und Gelegenheit uͤber allzulangen Zweifeln, trauen ihren eignen Wahrnehmungen nicht, fuͤrchten die Muͤhe, und koͤnnen beſſer Schiedsrichter bey fremden Beobachtungen, als ſelbſt Beobachter ſeyn.
Beym Beobachten ſelbſt muß man ſich den Weg durch eine gute Methode zu verkuͤrzen ſuchen, große und zuſammengeſetzte Gegenſtaͤnde in Theile zerlegen, und unter dieſen diejenigen auszuwaͤhlen wiſſen, an deren Ergruͤndung das meiſte gelegen iſt. So verfuhr Newton bey ſeinen Beobachtungen uͤber das Licht, wobey er bald die verſchiedne Brechbarkeit der Stralen fuͤr den Umſtand erkannte, der der Unterſuchung vor andern wuͤrdig ſey. Eine gute Methode fuͤhrt oft zu Entdeckungen, die man ſonſt nicht gemacht haͤtte, leitet auf die Mittel, das zu erkennen, was man ſucht, und ſichert fuͤr der Gefahr, etwas Wichtiges zu uͤberſehen. Die beſten Beobachter haben ſich im Anfange ihrer Unterſuchungen methodiſch geordnete Fragen vorgelegt, und nach dieſen den Plan zu ihren Beobachtungen entworfen.
Der Beobachter muß ferner die Beſchaffenheit ſeiner ſinnlichen Werkzeuge, z. B. die Guͤte ſeiner Augen, die Entfernung, in der er deutlich ſieht rc. genau kennen, ſo wie die Mittel, ſie auf die vortheilhafteſte Art zu brauchen, die guͤnſtigſten Zeitpunkte fuͤr dieſelben, und die Hinderniſſe, die ihrer Vollkommenheit entgegenſtehen. Das Zeugniß gut beſchaffener und geuͤbter Sinne fuͤhrt ſelten in Irrthum, wenn anders der Beobachter die Theorie des Sinns wohl kennt, und weiß, wie er uͤber die Empfindungen,
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0306"xml:id="P.1.292"n="292"/><lb/>
allen den wichtigen kleinen Umſtaͤnden erfahren ſeyn, welche mit der Materie, die ihn beſchaͤftiget, mit den Werkzeugen und der beſondern Behandlung derſelben in Verbindung ſtehen, und ſich durch Uebung und Wiederholung der guten Beobachtungen großer Maͤnner eine praktiſche Geſchicklichkeit im Beobachten erworben haben. Weder allzulebhafte, noch allzutraͤge Koͤpfe koͤnnen vorzuͤglichen Anſpruch auf Talente zur Beobachtung machen. Jene ſehen alles mit einem Blicke, und halten fuͤr handgreiflich, was kaum wahrſcheinlich iſt; dieſe verlieren Zeit und Gelegenheit uͤber allzulangen Zweifeln, trauen ihren eignen Wahrnehmungen nicht, fuͤrchten die Muͤhe, und koͤnnen beſſer Schiedsrichter bey fremden Beobachtungen, als ſelbſt Beobachter ſeyn.</p><p>Beym Beobachten ſelbſt muß man ſich den Weg durch eine gute Methode zu verkuͤrzen ſuchen, große und zuſammengeſetzte Gegenſtaͤnde in Theile zerlegen, und unter dieſen diejenigen auszuwaͤhlen wiſſen, an deren Ergruͤndung das meiſte gelegen iſt. So verfuhr Newton bey ſeinen Beobachtungen uͤber das Licht, wobey er bald die verſchiedne Brechbarkeit der Stralen fuͤr den Umſtand erkannte, der der Unterſuchung vor andern wuͤrdig ſey. Eine gute Methode fuͤhrt oft zu Entdeckungen, die man ſonſt nicht gemacht haͤtte, leitet auf die Mittel, das zu erkennen, was man ſucht, und ſichert fuͤr der Gefahr, etwas Wichtiges zu uͤberſehen. Die beſten Beobachter haben ſich im Anfange ihrer Unterſuchungen methodiſch geordnete Fragen vorgelegt, und nach dieſen den Plan zu ihren Beobachtungen entworfen.</p><p>Der Beobachter muß ferner die Beſchaffenheit ſeiner ſinnlichen Werkzeuge, z. B. die Guͤte ſeiner Augen, die Entfernung, in der er deutlich ſieht rc. genau kennen, ſo wie die Mittel, ſie auf die vortheilhafteſte Art zu brauchen, die guͤnſtigſten Zeitpunkte fuͤr dieſelben, und die Hinderniſſe, die ihrer Vollkommenheit entgegenſtehen. Das Zeugniß gut beſchaffener und geuͤbter Sinne fuͤhrt ſelten in Irrthum, wenn anders der Beobachter die Theorie des Sinns wohl kennt, und weiß, wie er uͤber die Empfindungen,<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[292/0306]
allen den wichtigen kleinen Umſtaͤnden erfahren ſeyn, welche mit der Materie, die ihn beſchaͤftiget, mit den Werkzeugen und der beſondern Behandlung derſelben in Verbindung ſtehen, und ſich durch Uebung und Wiederholung der guten Beobachtungen großer Maͤnner eine praktiſche Geſchicklichkeit im Beobachten erworben haben. Weder allzulebhafte, noch allzutraͤge Koͤpfe koͤnnen vorzuͤglichen Anſpruch auf Talente zur Beobachtung machen. Jene ſehen alles mit einem Blicke, und halten fuͤr handgreiflich, was kaum wahrſcheinlich iſt; dieſe verlieren Zeit und Gelegenheit uͤber allzulangen Zweifeln, trauen ihren eignen Wahrnehmungen nicht, fuͤrchten die Muͤhe, und koͤnnen beſſer Schiedsrichter bey fremden Beobachtungen, als ſelbſt Beobachter ſeyn.
Beym Beobachten ſelbſt muß man ſich den Weg durch eine gute Methode zu verkuͤrzen ſuchen, große und zuſammengeſetzte Gegenſtaͤnde in Theile zerlegen, und unter dieſen diejenigen auszuwaͤhlen wiſſen, an deren Ergruͤndung das meiſte gelegen iſt. So verfuhr Newton bey ſeinen Beobachtungen uͤber das Licht, wobey er bald die verſchiedne Brechbarkeit der Stralen fuͤr den Umſtand erkannte, der der Unterſuchung vor andern wuͤrdig ſey. Eine gute Methode fuͤhrt oft zu Entdeckungen, die man ſonſt nicht gemacht haͤtte, leitet auf die Mittel, das zu erkennen, was man ſucht, und ſichert fuͤr der Gefahr, etwas Wichtiges zu uͤberſehen. Die beſten Beobachter haben ſich im Anfange ihrer Unterſuchungen methodiſch geordnete Fragen vorgelegt, und nach dieſen den Plan zu ihren Beobachtungen entworfen.
Der Beobachter muß ferner die Beſchaffenheit ſeiner ſinnlichen Werkzeuge, z. B. die Guͤte ſeiner Augen, die Entfernung, in der er deutlich ſieht rc. genau kennen, ſo wie die Mittel, ſie auf die vortheilhafteſte Art zu brauchen, die guͤnſtigſten Zeitpunkte fuͤr dieſelben, und die Hinderniſſe, die ihrer Vollkommenheit entgegenſtehen. Das Zeugniß gut beſchaffener und geuͤbter Sinne fuͤhrt ſelten in Irrthum, wenn anders der Beobachter die Theorie des Sinns wohl kennt, und weiß, wie er uͤber die Empfindungen,
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Bibliothek des Max-Planck-Instituts für Wissenschaftsgeschichte : Bereitstellung der Texttranskription.
(2015-09-02T12:13:09Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig: Bearbeitung der digitalen Edition.
(2015-09-02T12:13:09Z)
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: keine Angabe;
Geminations-/Abkürzungsstriche: keine Angabe;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): keine Angabe;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: keine Angabe;
Kustoden: keine Angabe;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine Angabe;
rundes r (ꝛ): keine Angabe;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: aufgelöst;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: keine Angabe;
Zeichensetzung: keine Angabe;
Zeilenumbrüche markiert: nein;
Gehler, Johann Samuel Traugott: Physikalisches Wörterbuch, oder, Versuch einer Erklärung der vornehmsten Begriffe und Kunstwörter der Naturlehre. Bd. 1. Leipzig, 1798, S. 292. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gehler_woerterbuch01_1798/306>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
