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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Sonnen.
noch höher deß milden Berichts/ von der Sonnen Natur/ und Eigen-
schafften/ womit der Herr uns hat gewillfahret. Jch wünsche/ meines
Theils ihm dafür/ und hoffentlich die andre Herren/ imgleichen/ daß ihm
die Sonne noch viel Jahre/ bey gutem Wolstande/ leuchten müsse! Nun-
mehr aber wollen wir/ bey dieser Gelegenheit/ da wir/ von der Sonnen
Stillstande/ etwas geredt/ auch einmal/ in diesem Sonnen-Discurse/
Stillstand machen.

Zusatz.

DAß die Sonne ein rechtes natür- und wesentliches Feuer sey/
leuchtet fast am allerhellsten/ aus den Brennspiegeln/ herfür/ und
denen Würckungen/ so uns dieselbe geben. Aus welchen Ursa-
chen ich denn/ in diesem abgelegten Sonnen-Discurse/ solche
Feuer-Spiegel miteingeführt/ und derselben wunderbares Vermögen in
etwas berührt; doch aber noch ein sonderbares Experiment übergangen:
welches/ weil die vorige Bögen schon gedruckt/ und die Sonne dieser sie-
benzehenden Unterredung sich allbereit verborgen/ an Statt eines kurtzen
Nach-Glantzes/ soll hindangefügt werden. Solches wird seyn der un-
terschiedliche Versuch Herrn D. Johannis Danielis Majoris/ den er/
mit etlichen Feuerspiegeln/ gethan/ welcher dem dritten Jahr der Acade-
miae Curiosorum einverleibet worden: darinn die 101. und folgende
102. Observation/ hiervon handelt. Jn der ersten/ meldet er/ ein jedwe-
der führe zwar im Munde/ und im Sinne/ diesen Schluß/ die Erhitzung
der Körper erfolge alsdenn/ wenn das Feuer/ oder viel kleine Feuerlein/
zu einem gewissen Theil (an eine besondre Stätte) sich häuffiger/ dicker
und fester sammlen/ und aufgenommen werden: Jhrer wenige bek[ü]m-
mern sich aber/ um die eigentliche und besondere Weise der Würckung/
und um die Lini/ nach welcher solche Feurlein fliessen; ob es nach gerader/
oder krummer/ einfacher und schlechter/ oder gebrochener und zurückge-
bogener/ geschehe. So offt sie (schreibt er) sehen/ daß irgends wohin/ ein
Brenn-Kegel auf gewisse Weite/ durch ein Linsen-Glas/ geworffen/ oder
aus einem Holspiegel gerichtet werde; schliessen sie zwar gar recht/ solcher
Stralen-Lauff geschehe vom Liecht: aber/ wenn es Erklärens gilt/ woher/
in solchem Fall/ das Liecht/ eine so grosse Krafft zu brennen gewinne? so
lassen sie ihnen/ von weiß nicht was für einer geheimen Liebe der Wärme
und deß Liechts/ träumen: da vielmehr/ so wir recht von der Sachen zuLiecht und
Feuer sind
einerley.
urtheilen begehren/ das Feuer und die scheinende Substantz (oder das

Liecht)

Von der Sonnen.
noch hoͤher deß milden Berichts/ von der Sonnen Natur/ und Eigen-
ſchafften/ womit der Herꝛ uns hat gewillfahret. Jch wuͤnſche/ meines
Theils ihm dafuͤr/ und hoffentlich die andre Herren/ imgleichen/ daß ihm
die Sonne noch viel Jahre/ bey gutem Wolſtande/ leuchten muͤſſe! Nun-
mehr aber wollen wir/ bey dieſer Gelegenheit/ da wir/ von der Sonnen
Stillſtande/ etwas geredt/ auch einmal/ in dieſem Sonnen-Diſcurſe/
Stillſtand machen.

Zuſatz.

DAß die Sonne ein rechtes natuͤr- und weſentliches Feuer ſey/
leuchtet faſt am allerhellſten/ aus den Brennſpiegeln/ herfuͤr/ und
denen Wuͤrckungen/ ſo uns dieſelbe geben. Aus welchen Urſa-
chen ich denn/ in dieſem abgelegten Sonnen-Diſcurſe/ ſolche
Feuer-Spiegel miteingefuͤhrt/ und derſelben wunderbares Vermoͤgen in
etwas beruͤhrt; doch aber noch ein ſonderbares Experiment uͤbergangen:
welches/ weil die vorige Boͤgen ſchon gedruckt/ und die Sonne dieſer ſie-
benzehenden Unterredung ſich allbereit verborgen/ an Statt eines kurtzen
Nach-Glantzes/ ſoll hindangefuͤgt werden. Solches wird ſeyn der un-
terſchiedliche Verſuch Herꝛn D. Johannis Danielis Majoris/ den er/
mit etlichen Feuerſpiegeln/ gethan/ welcher dem dritten Jahr der Acade-
miæ Curioſorum einverleibet worden: darinn die 101. und folgende
102. Obſervation/ hiervon handelt. Jn der erſten/ meldet er/ ein jedwe-
der fuͤhre zwar im Munde/ und im Sinne/ dieſen Schluß/ die Erhitzung
der Koͤrper erfolge alsdenn/ wenn das Feuer/ oder viel kleine Feuerlein/
zu einem gewiſſen Theil (an eine beſondre Staͤtte) ſich haͤuffiger/ dicker
und feſter ſammlen/ und aufgenommen werden: Jhrer wenige bek[uͤ]m-
mern ſich aber/ um die eigentliche und beſondere Weiſe der Wuͤrckung/
und um die Lini/ nach welcher ſolche Feurlein flieſſen; ob es nach gerader/
oder krummer/ einfacher und ſchlechter/ oder gebrochener und zuruͤckge-
bogener/ geſchehe. So offt ſie (ſchreibt er) ſehen/ daß irgends wohin/ ein
Brenn-Kegel auf gewiſſe Weite/ durch ein Linſen-Glas/ geworffen/ oder
aus einem Holſpiegel gerichtet werde; ſchlieſſen ſie zwar gar recht/ ſolcher
Stralen-Lauff geſchehe vom Liecht: aber/ wenn es Erklaͤrens gilt/ woher/
in ſolchem Fall/ das Liecht/ eine ſo groſſe Krafft zu brennen gewinne? ſo
laſſen ſie ihnen/ von weiß nicht was fuͤr einer geheimen Liebe der Waͤrme
und deß Liechts/ traͤumen: da vielmehr/ ſo wir recht von der Sachen zuLiecht und
Feuer ſind
einerley.
urtheilen begehren/ das Feuer und die ſcheinende Subſtantz (oder das

Liecht)
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[903/0953] Von der Sonnen. noch hoͤher deß milden Berichts/ von der Sonnen Natur/ und Eigen- ſchafften/ womit der Herꝛ uns hat gewillfahret. Jch wuͤnſche/ meines Theils ihm dafuͤr/ und hoffentlich die andre Herren/ imgleichen/ daß ihm die Sonne noch viel Jahre/ bey gutem Wolſtande/ leuchten muͤſſe! Nun- mehr aber wollen wir/ bey dieſer Gelegenheit/ da wir/ von der Sonnen Stillſtande/ etwas geredt/ auch einmal/ in dieſem Sonnen-Diſcurſe/ Stillſtand machen. Zuſatz. DAß die Sonne ein rechtes natuͤr- und weſentliches Feuer ſey/ leuchtet faſt am allerhellſten/ aus den Brennſpiegeln/ herfuͤr/ und denen Wuͤrckungen/ ſo uns dieſelbe geben. Aus welchen Urſa- chen ich denn/ in dieſem abgelegten Sonnen-Diſcurſe/ ſolche Feuer-Spiegel miteingefuͤhrt/ und derſelben wunderbares Vermoͤgen in etwas beruͤhrt; doch aber noch ein ſonderbares Experiment uͤbergangen: welches/ weil die vorige Boͤgen ſchon gedruckt/ und die Sonne dieſer ſie- benzehenden Unterredung ſich allbereit verborgen/ an Statt eines kurtzen Nach-Glantzes/ ſoll hindangefuͤgt werden. Solches wird ſeyn der un- terſchiedliche Verſuch Herꝛn D. Johannis Danielis Majoris/ den er/ mit etlichen Feuerſpiegeln/ gethan/ welcher dem dritten Jahr der Acade- miæ Curioſorum einverleibet worden: darinn die 101. und folgende 102. Obſervation/ hiervon handelt. Jn der erſten/ meldet er/ ein jedwe- der fuͤhre zwar im Munde/ und im Sinne/ dieſen Schluß/ die Erhitzung der Koͤrper erfolge alsdenn/ wenn das Feuer/ oder viel kleine Feuerlein/ zu einem gewiſſen Theil (an eine beſondre Staͤtte) ſich haͤuffiger/ dicker und feſter ſammlen/ und aufgenommen werden: Jhrer wenige bekuͤm- mern ſich aber/ um die eigentliche und beſondere Weiſe der Wuͤrckung/ und um die Lini/ nach welcher ſolche Feurlein flieſſen; ob es nach gerader/ oder krummer/ einfacher und ſchlechter/ oder gebrochener und zuruͤckge- bogener/ geſchehe. So offt ſie (ſchreibt er) ſehen/ daß irgends wohin/ ein Brenn-Kegel auf gewiſſe Weite/ durch ein Linſen-Glas/ geworffen/ oder aus einem Holſpiegel gerichtet werde; ſchlieſſen ſie zwar gar recht/ ſolcher Stralen-Lauff geſchehe vom Liecht: aber/ wenn es Erklaͤrens gilt/ woher/ in ſolchem Fall/ das Liecht/ eine ſo groſſe Krafft zu brennen gewinne? ſo laſſen ſie ihnen/ von weiß nicht was fuͤr einer geheimen Liebe der Waͤrme und deß Liechts/ traͤumen: da vielmehr/ ſo wir recht von der Sachen zu urtheilen begehren/ das Feuer und die ſcheinende Subſtantz (oder das Liecht) Liecht und Feuer ſind einerley.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 903. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/953>, abgerufen am 20.11.2024.