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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von dem Mond.
einige sonderbare Gewächse/ und besondere Thiere/ in dem Nond/ oder
auch in irgend einer andren Himmels-Kugel/ sich befünden: könnten sie
dem Menschen/ ob sie gleich noch so fern von ihm/ dennoch wol auf ver-
borgene/ und weitläufftige Weise/ zu statten kommen. Wie viel Unge-
ziefers ist dem Menschen unmittelbarer Weise/ ein Gifft/ und doch mittel-
barer Weise eine Artzeney; indem ihm dadurch das Böse abgezogen;
oder die Lufft gereiniget/ und also seiner Gesundheit die Gefahr wegge-
räumet wird? Dergleichen könnte auch etwas/ in dem Mond/ vorhanden
seyn/ so einige überflüssige und schädliche Feuchtigkeiten desselben an sich
zöhe/ um den Erdbodem solches Uberflusses zu überheben. Oder es
könnten sonst solche Mond-Geschöpffe/ zum allgemeinen Wolstande der
gantzen Welt/ gereichen: was aber der Welt insgemein zum Besten
dienet; das muß auch dem Menschen/ ob gleich von weitem/ zu seiner
Erhaltung/ oder Wolwesenheit/ gleichfalls erspriessen. Daher mir dieser
letzter Beweis gar schwach fürkommt. Denn hie findet der Unterscheid
Statt/ welchen man/ in Schulen/ zu machen pflegt inter finem universa-
lem & particularem, zwischen dem allgemeinem/ und besondrem Zweck.
Der besondre Zweck/ worauf die Natur/ mit dergleichen Mond-Ge-
schöpffen/ zielete/ könnte zwar nicht der Mensch/ sondern die vollständige
Besetzung der Mondkugel seyn: der allgemeine aber wäre deß Menschen
Nutzbarkeit Denn gleich wie Gott der gantzen Welt allgemeines
Ziel und Absehn selber ist/ so viel die Ehre und Herrlichkeit belangt: also
ist der Mensch der universal Zweck/ worauf die Güte deß Schöpff ers
mit dem gantzen Welt-Bau gezielet/ so viel die Nutzbarkeit betrifft. Und
zu diesem allgemeinem Nutzen/ könnten die Pflantzen/ oder Thiere (wenn
dieselben sich würcklich/ in dem Körper deß Monds/ befünden) auf ge-
wisse/ wie wol uns unbekandte Art/ mitwürcken.

Adlerhaupt. Giebt denn der Herr zu/ daß/ in dem Mond/ Thie-
re und Pflantzen anzutreffen?

Goldstern. Nein: ich gebe es darum noch nicht ausdrücklich zu/
daß dergleichen Thiere und Pflantzen/ wie bey uns/ droben/ in einigem
Planeten/ sich solten aufhalten; sondern habe nur zeigen wollen/ wie
unkräfftig der jenige Schluß sey/ welchen der Herr/ mit und aus einigen
gelehrten Scribenten/ von dem Zweck aller lebendigen Geschöpffe/ wel-
cher ist deß Menschen Wolwesen/ wider die vermeynte Mond-Pflantzen/
und Thiere/ angeführt. Und gleichwie mir dieser letzte Schluß nicht ver-
bieten könnte/ zu mutmassen/ der Mond hätte allerley Thiere/ Fische/
Vögel/ Bäume/ und Kräuter/ in ihm: also/ ob ich schon/ aus andren
Ursachen/ die der Herr zuvor darreichte/ und mir besser eingehn/ solcher-

ley
M m m iij

Von dem Mond.
einige ſonderbare Gewaͤchſe/ und beſondere Thiere/ in dem Nond/ oder
auch in irgend einer andren Himmels-Kugel/ ſich befuͤnden: koͤnnten ſie
dem Menſchen/ ob ſie gleich noch ſo fern von ihm/ dennoch wol auf ver-
borgene/ und weitlaͤufftige Weiſe/ zu ſtatten kommen. Wie viel Unge-
ziefers iſt dem Menſchen unmittelbarer Weiſe/ ein Gifft/ und doch mittel-
barer Weiſe eine Artzeney; indem ihm dadurch das Boͤſe abgezogen;
oder die Lufft gereiniget/ und alſo ſeiner Geſundheit die Gefahr wegge-
raͤumet wird? Dergleichen koͤnnte auch etwas/ in dem Mond/ vorhanden
ſeyn/ ſo einige uͤberfluͤſſige und ſchaͤdliche Feuchtigkeiten deſſelben an ſich
zoͤhe/ um den Erdbodem ſolches Uberfluſſes zu uͤberheben. Oder es
koͤnnten ſonſt ſolche Mond-Geſchoͤpffe/ zum allgemeinen Wolſtande der
gantzen Welt/ gereichen: was aber der Welt insgemein zum Beſten
dienet; das muß auch dem Menſchen/ ob gleich von weitem/ zu ſeiner
Erhaltung/ oder Wolweſenheit/ gleichfalls erſprieſſen. Daher mir dieſer
letzter Beweis gar ſchwach fuͤrkommt. Denn hie findet der Unterſcheid
Statt/ welchen man/ in Schulen/ zu machen pflegt inter finem univerſa-
lem & particularem, zwiſchen dem allgemeinem/ und beſondrem Zweck.
Der beſondre Zweck/ worauf die Natur/ mit dergleichen Mond-Ge-
ſchoͤpffen/ zielete/ koͤnnte zwar nicht der Menſch/ ſondern die vollſtaͤndige
Beſetzung der Mondkugel ſeyn: der allgemeine aber waͤre deß Menſchen
Nutzbarkeit Denn gleich wie Gott der gantzen Welt allgemeines
Ziel und Abſehn ſelber iſt/ ſo viel die Ehre und Herꝛlichkeit belangt: alſo
iſt der Menſch der univerſal Zweck/ worauf die Guͤte deß Schoͤpff ers
mit dem gantzen Welt-Bau gezielet/ ſo viel die Nutzbarkeit betrifft. Und
zu dieſem allgemeinem Nutzen/ koͤnnten die Pflantzen/ oder Thiere (wenn
dieſelben ſich wuͤrcklich/ in dem Koͤrper deß Monds/ befuͤnden) auf ge-
wiſſe/ wie wol uns unbekandte Art/ mitwuͤrcken.

Adlerhaupt. Giebt denn der Herꝛ zu/ daß/ in dem Mond/ Thie-
re und Pflantzen anzutreffen?

Goldſtern. Nein: ich gebe es darum noch nicht ausdruͤcklich zu/
daß dergleichen Thiere und Pflantzen/ wie bey uns/ droben/ in einigem
Planeten/ ſich ſolten aufhalten; ſondern habe nur zeigen wollen/ wie
unkraͤfftig der jenige Schluß ſey/ welchen der Herꝛ/ mit und aus einigen
gelehrten Scribenten/ von dem Zweck aller lebendigen Geſchoͤpffe/ wel-
cher iſt deß Menſchen Wolweſen/ wider die vermeynte Mond-Pflantzen/
und Thiere/ angefuͤhrt. Und gleichwie mir dieſer letzte Schluß nicht ver-
bieten koͤnnte/ zu mutmaſſen/ der Mond haͤtte allerley Thiere/ Fiſche/
Voͤgel/ Baͤume/ und Kraͤuter/ in ihm: alſo/ ob ich ſchon/ aus andren
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M m m iij
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[461/0501] Von dem Mond. einige ſonderbare Gewaͤchſe/ und beſondere Thiere/ in dem Nond/ oder auch in irgend einer andren Himmels-Kugel/ ſich befuͤnden: koͤnnten ſie dem Menſchen/ ob ſie gleich noch ſo fern von ihm/ dennoch wol auf ver- borgene/ und weitlaͤufftige Weiſe/ zu ſtatten kommen. Wie viel Unge- ziefers iſt dem Menſchen unmittelbarer Weiſe/ ein Gifft/ und doch mittel- barer Weiſe eine Artzeney; indem ihm dadurch das Boͤſe abgezogen; oder die Lufft gereiniget/ und alſo ſeiner Geſundheit die Gefahr wegge- raͤumet wird? Dergleichen koͤnnte auch etwas/ in dem Mond/ vorhanden ſeyn/ ſo einige uͤberfluͤſſige und ſchaͤdliche Feuchtigkeiten deſſelben an ſich zoͤhe/ um den Erdbodem ſolches Uberfluſſes zu uͤberheben. Oder es koͤnnten ſonſt ſolche Mond-Geſchoͤpffe/ zum allgemeinen Wolſtande der gantzen Welt/ gereichen: was aber der Welt insgemein zum Beſten dienet; das muß auch dem Menſchen/ ob gleich von weitem/ zu ſeiner Erhaltung/ oder Wolweſenheit/ gleichfalls erſprieſſen. Daher mir dieſer letzter Beweis gar ſchwach fuͤrkommt. Denn hie findet der Unterſcheid Statt/ welchen man/ in Schulen/ zu machen pflegt inter finem univerſa- lem & particularem, zwiſchen dem allgemeinem/ und beſondrem Zweck. Der beſondre Zweck/ worauf die Natur/ mit dergleichen Mond-Ge- ſchoͤpffen/ zielete/ koͤnnte zwar nicht der Menſch/ ſondern die vollſtaͤndige Beſetzung der Mondkugel ſeyn: der allgemeine aber waͤre deß Menſchen Nutzbarkeit Denn gleich wie Gott der gantzen Welt allgemeines Ziel und Abſehn ſelber iſt/ ſo viel die Ehre und Herꝛlichkeit belangt: alſo iſt der Menſch der univerſal Zweck/ worauf die Guͤte deß Schoͤpff ers mit dem gantzen Welt-Bau gezielet/ ſo viel die Nutzbarkeit betrifft. Und zu dieſem allgemeinem Nutzen/ koͤnnten die Pflantzen/ oder Thiere (wenn dieſelben ſich wuͤrcklich/ in dem Koͤrper deß Monds/ befuͤnden) auf ge- wiſſe/ wie wol uns unbekandte Art/ mitwuͤrcken. Adlerhaupt. Giebt denn der Herꝛ zu/ daß/ in dem Mond/ Thie- re und Pflantzen anzutreffen? Goldſtern. Nein: ich gebe es darum noch nicht ausdruͤcklich zu/ daß dergleichen Thiere und Pflantzen/ wie bey uns/ droben/ in einigem Planeten/ ſich ſolten aufhalten; ſondern habe nur zeigen wollen/ wie unkraͤfftig der jenige Schluß ſey/ welchen der Herꝛ/ mit und aus einigen gelehrten Scribenten/ von dem Zweck aller lebendigen Geſchoͤpffe/ wel- cher iſt deß Menſchen Wolweſen/ wider die vermeynte Mond-Pflantzen/ und Thiere/ angefuͤhrt. Und gleichwie mir dieſer letzte Schluß nicht ver- bieten koͤnnte/ zu mutmaſſen/ der Mond haͤtte allerley Thiere/ Fiſche/ Voͤgel/ Baͤume/ und Kraͤuter/ in ihm: alſo/ ob ich ſchon/ aus andren Urſachen/ die der Herꝛ zuvor darreichte/ und mir beſſer eingehn/ ſolcher- ley M m m iij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 461. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/501>, abgerufen am 22.12.2024.