Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der eilffte Discurs/ von der Himmels-Neigung/ und den Frantzosena rassiren in theils Län- dern mehr/ als anders- wo.dem weissen Sterb-Kittel/ gedämpffet werden. Jn Welschland/ hat die Frantzösische Sucht/ nachdem sie/ aus West-Jndien/ in Europa ge- kommen/ bald nachgelassen; in den Niderlanden aber/ länger/ und viel hefftiger/ gewütet: weßwegen auch keine Stadt schier daselbst gewesen/ darinn man nicht/ für die jenige/ so mit dieser Seuche angesteckt/ besonde- re Kur-Häuser verordnet hätte: deren Einkommen aber/ mit der Zeit/ weil nunmehr auch allda solche Jnfection längst nachgelassen/ auf andre armer und dörfftiger Leute Kur/ oder Unterhaltung/ verlegt worden. Vor Alters war die Egyptische Lufft fürnemlich/ wegen dreyerley/ rung/
Der eilffte Discurs/ von der Himmels-Neigung/ und den Frantzoſena raſſiren in theils Laͤn- dern mehr/ als anders- wo.dem weiſſen Sterb-Kittel/ gedaͤmpffet werden. Jn Welſchland/ hat die Frantzoͤſiſche Sucht/ nachdem ſie/ aus Weſt-Jndien/ in Europa ge- kommen/ bald nachgelaſſen; in den Niderlanden aber/ laͤnger/ und viel hefftiger/ gewuͤtet: weßwegen auch keine Stadt ſchier daſelbſt geweſen/ darinn man nicht/ fuͤr die jenige/ ſo mit dieſer Seuche angeſteckt/ beſonde- re Kur-Haͤuſer verordnet haͤtte: deren Einkommen aber/ mit der Zeit/ weil nunmehr auch allda ſolche Jnfection laͤngſt nachgelaſſen/ auf andre armer und doͤrfftiger Leute Kur/ oder Unterhaltung/ verlegt worden. Vor Alters war die Egyptiſche Lufft fuͤrnemlich/ wegen dreyerley/ rung/
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0298" n="264"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der eilffte Discurs/ von der Himmels-Neigung/ und den</hi></fw><lb/><note place="left">Frantzoſen<lb/> a raſſiren in<lb/> theils Laͤn-<lb/> dern mehr/<lb/> als anders-<lb/> wo.</note>dem weiſſen Sterb-Kittel/ gedaͤmpffet werden. Jn Welſchland/ hat<lb/> die Frantzoͤſiſche Sucht/ nachdem ſie/ aus Weſt-Jndien/ in Europa ge-<lb/> kommen/ bald nachgelaſſen; in den Niderlanden aber/ laͤnger/ und viel<lb/> hefftiger/ gewuͤtet: weßwegen auch keine Stadt ſchier daſelbſt geweſen/<lb/> darinn man nicht/ fuͤr die jenige/ ſo mit dieſer Seuche angeſteckt/ beſonde-<lb/> re Kur-Haͤuſer verordnet haͤtte: deren Einkommen aber/ mit der Zeit/<lb/> weil nunmehr auch allda ſolche Jnfection laͤngſt nachgelaſſen/ auf andre<lb/> armer und doͤrfftiger Leute Kur/ oder Unterhaltung/ verlegt worden.</p><lb/> <p>Vor Alters war die Egyptiſche Lufft fuͤrnemlich/ wegen dreyerley/<lb/> in boͤſem Geſchrey: daß ſie den Ausſatz/ die Kinds-Blattern/ und dieje-<lb/> nige boͤſe Reudigkeit/ oder arge Flechten/ ſo die Lateiner <hi rendition="#aq">Mentagram,</hi> die<lb/> Griechen <hi rendition="#aq">Lichenas</hi> heiſſen/ erzeugete: wie wir denn/ aus dem Bericht<lb/> deß Herꝛn <hi rendition="#fr">Schoͤnwalds/</hi> verſtanden/ daß dieſe Seuchen noch eben ſo<lb/> wol allda gemein ſeynd. Solten wol die <supplied>S</supplied>terne deß Egyptiſchen Cli-<lb/> matis/ oder Himmel-Zirckels/ ſolches Ubel haben angerichtet? Wenn die-<lb/> ſe die Anſtiffter; warum ſeynd denn/ folgender Zeit/ eben die Seuchen/ in<lb/> andre Laͤnder mit hingereiſet? Vielleicht hat ein oder andrer boͤſer Stern<lb/> derer Oerter/ da dieſe Seuchen nachmals auch eingeſchlichen/ ſie eben ſo<lb/> wol erſt eingefuͤhrt. Aber wie daß er denn ſeine ſchaͤdliche Wuͤrckungen<lb/> ſo lange Zeit vorhin verborgen/ und allererſt damals ausgelaſſen/ als die<lb/> Seuchen eingeriſſen? Warum hat er endlich/ nachdem er eine Zeitlang<lb/> getyranniſirt/ ſeine boͤſe Krafft zuruͤck gehalten/ und das Ubel nicht im-<lb/> merfort getrieben? Salmaſius/ der fuͤrnehmſten einer unter den Hoͤchſt-<lb/> gelehrten/ urtheilet gar recht/ dieſe Kranckheiten haben ihren Urſprung<lb/> nicht allein von dem <hi rendition="#aq">Climate;</hi> ſondern noch vielmehr/ von der Lebens-Art<lb/> und Nahrung. Denn wofern es nur allein/ bey dem Himmels-Zirckel/<lb/> oder <hi rendition="#aq">Climate,</hi> das iſt bey der Lufft-Gegend/ (welche dieſer Scribent ge-<lb/> meiniglich dadurch verſtehet/) ſtuͤnde: koͤnnte dergleichen Seuche kaum/<lb/> in andre Laͤnder/ verſetzt werden/ und daſelbſt anhalten. Derhalben ligt<lb/> es/ an der Speis-Ordnung und Wahl/ daß etliche Oerter dieſe oder jene<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">(<hi rendition="#i">a</hi>) p. 729.<lb/> de Annis<lb/> Climacter.</hi></note>Kranckheit zu eigen haben. Daß dem alſo ſey/ (ſchreibt er) <hi rendition="#aq">(<hi rendition="#i">a</hi>)</hi> ſteht al-<lb/> lerdings daraus abzunehmen/ weil dieſe Gebrechen vormals zwar/ in Egy-<lb/> pten/ graſſirten; jetzt aber (wie Salmaſius vermutet) weiter nicht. Denn<lb/> nachdem die Lebens-Art veraͤndert; ſind auch ſolche Seuchen gewichen.<lb/> Die alten Egypter aſſen viel Brods/ imgleichen viel Huͤlſen-Fruͤchte/ als<lb/> Linſen/ Bonen/ und dergleichen; nebſt allerley eingeſaltzenen Speiſen;<lb/> truncken dazu/ aus ihrem Strom/ das truͤbe und leimichte Nil-Waſſer/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">(<hi rendition="#i">b</hi>) De Bello<lb/> Alexandr.</hi></note>welches ihnen/ wie Hirtius Panſa <hi rendition="#aq">(<hi rendition="#i">b</hi>)</hi> zeuget/ viel und mancherley Kranck-<lb/> heiten ſchaffte. Dannenhero nicht zu verwundern/ daß/ bey ſolcher Nah-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">rung/</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [264/0298]
Der eilffte Discurs/ von der Himmels-Neigung/ und den
dem weiſſen Sterb-Kittel/ gedaͤmpffet werden. Jn Welſchland/ hat
die Frantzoͤſiſche Sucht/ nachdem ſie/ aus Weſt-Jndien/ in Europa ge-
kommen/ bald nachgelaſſen; in den Niderlanden aber/ laͤnger/ und viel
hefftiger/ gewuͤtet: weßwegen auch keine Stadt ſchier daſelbſt geweſen/
darinn man nicht/ fuͤr die jenige/ ſo mit dieſer Seuche angeſteckt/ beſonde-
re Kur-Haͤuſer verordnet haͤtte: deren Einkommen aber/ mit der Zeit/
weil nunmehr auch allda ſolche Jnfection laͤngſt nachgelaſſen/ auf andre
armer und doͤrfftiger Leute Kur/ oder Unterhaltung/ verlegt worden.
Frantzoſen
a raſſiren in
theils Laͤn-
dern mehr/
als anders-
wo.
Vor Alters war die Egyptiſche Lufft fuͤrnemlich/ wegen dreyerley/
in boͤſem Geſchrey: daß ſie den Ausſatz/ die Kinds-Blattern/ und dieje-
nige boͤſe Reudigkeit/ oder arge Flechten/ ſo die Lateiner Mentagram, die
Griechen Lichenas heiſſen/ erzeugete: wie wir denn/ aus dem Bericht
deß Herꝛn Schoͤnwalds/ verſtanden/ daß dieſe Seuchen noch eben ſo
wol allda gemein ſeynd. Solten wol die Sterne deß Egyptiſchen Cli-
matis/ oder Himmel-Zirckels/ ſolches Ubel haben angerichtet? Wenn die-
ſe die Anſtiffter; warum ſeynd denn/ folgender Zeit/ eben die Seuchen/ in
andre Laͤnder mit hingereiſet? Vielleicht hat ein oder andrer boͤſer Stern
derer Oerter/ da dieſe Seuchen nachmals auch eingeſchlichen/ ſie eben ſo
wol erſt eingefuͤhrt. Aber wie daß er denn ſeine ſchaͤdliche Wuͤrckungen
ſo lange Zeit vorhin verborgen/ und allererſt damals ausgelaſſen/ als die
Seuchen eingeriſſen? Warum hat er endlich/ nachdem er eine Zeitlang
getyranniſirt/ ſeine boͤſe Krafft zuruͤck gehalten/ und das Ubel nicht im-
merfort getrieben? Salmaſius/ der fuͤrnehmſten einer unter den Hoͤchſt-
gelehrten/ urtheilet gar recht/ dieſe Kranckheiten haben ihren Urſprung
nicht allein von dem Climate; ſondern noch vielmehr/ von der Lebens-Art
und Nahrung. Denn wofern es nur allein/ bey dem Himmels-Zirckel/
oder Climate, das iſt bey der Lufft-Gegend/ (welche dieſer Scribent ge-
meiniglich dadurch verſtehet/) ſtuͤnde: koͤnnte dergleichen Seuche kaum/
in andre Laͤnder/ verſetzt werden/ und daſelbſt anhalten. Derhalben ligt
es/ an der Speis-Ordnung und Wahl/ daß etliche Oerter dieſe oder jene
Kranckheit zu eigen haben. Daß dem alſo ſey/ (ſchreibt er) (a) ſteht al-
lerdings daraus abzunehmen/ weil dieſe Gebrechen vormals zwar/ in Egy-
pten/ graſſirten; jetzt aber (wie Salmaſius vermutet) weiter nicht. Denn
nachdem die Lebens-Art veraͤndert; ſind auch ſolche Seuchen gewichen.
Die alten Egypter aſſen viel Brods/ imgleichen viel Huͤlſen-Fruͤchte/ als
Linſen/ Bonen/ und dergleichen; nebſt allerley eingeſaltzenen Speiſen;
truncken dazu/ aus ihrem Strom/ das truͤbe und leimichte Nil-Waſſer/
welches ihnen/ wie Hirtius Panſa (b) zeuget/ viel und mancherley Kranck-
heiten ſchaffte. Dannenhero nicht zu verwundern/ daß/ bey ſolcher Nah-
rung/
(a) p. 729.
de Annis
Climacter.
(b) De Bello
Alexandr.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/298 |
Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 264. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/298>, abgerufen am 26.08.2024. |