Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
vom Himmel.

Adlerhaupt. Wer stellet aber Bürgschafft dafür/ daß solche Er-
scheinungen nicht eine blosse Täuschung deß Gesichtes; oder daß sie nicht
vielmehr/ in der Lufft/ weder am Himmel/ sich befinden?

Goldstern. Dafür soll der Herr/ von vielgemeldtem Herrn Heve-Beweis/ daß
solche Fle-
cken kein
Augen-Be-
trug.
lio/ diese vier Beweis-Gründe zu Bürgen bekommen. 1. Unter dem
Mond/ kan kein Körper einen solchen richtigst regulirten Lauff führen/ wie
selbige Flecken stets behalten. 2. Wenn die Fack eln/ weit unter der Son-
nen/ wären/ und bewegt würden; so müssten sie gewißlich offtmals/ auf-
serhalb der Sonnen-Scheiben erscheinen. Solches geschicht aber nie-
mals; wie/ aus klaren Observationibus, und gewissen Erforschungen/
bekandt ist. 3. Wären solche Fackeln keine rechte Theile der Sonnen/
sondern ausserhalb der Sonnen was Anders und Besonders: so würde
folgen/ daß/ in der Welt/ noch ein hellers/ klärers/ und gläntzenders Liecht
zu finden/ als die Sonne: angemerckt diese Fackeln für sich selbst weit hel-
ler gläntzen/ weder die übrige Theile der Sonnen. Nun streitet solches/
daß/ in der Natur noch ein hellers Liecht/ als die Sonne/ solte befindlich
seyn/ nicht allein wider die Vernunfft; sondern gleichfalls wider die heilige
Schrifft/ die unterschiedlicher Orten den Glantz der Sonnen andren
Liechtern vorzeucht: darum folget/ weil kein Liecht heller leuchtet/ als die
Sonne/ daß selbige Fackeln der Sonnen/ als recht eigentliche Theile/ zu-
kommen. 4. Uberdas/ wofern uns solche Erscheinungen/ aus der Lufft-
Gegend nur/ ins Gesicht fielen: würden sie einen mercklichen parallaxin
(Abweichung/ oder Unterscheid zwischen dem scheinenden oder eingebilde-
ten/ und recht befindlichen Sitze) beydes der Länge und Breite geben.
Denn ob man sie gleich/ über den Mond/ setzete; würde nichts destoweni-
ger solcher Unterscheid einen gantzen Grad austragen. Weil sie aber
gar keinen parallaxin machen; wie denn/ aus allen Anmerckungen/ so
man an mancherley/ auch gar weit voneiander entlegenen/ Orten/ so wol
in Jndien/ als Teutschland/ aufgezeichnet hat/ erhellet/ daß sie allesämt-
lich einer solchen Parallaxeos und Gesichts-Täuscherey frey sind (denn
wenn die Sonne/ bey uns/ unbefleckt/ das ist/ ohne einige Makeln/ erschei-
net; so befindet man sie gleichfalls/ in allen Landen der gantzen Welt/ rein)
als wird hieraus gründlich gefolgert/ diese Flecken/ und Fackeln seyn nicht
allein höher/ denn der Mond/ Merkur/ und Venus; sondern eben so
hoch/ als wie die Sonne/ ja von der Sonnen gar nicht abzutrennen/
Krafft deß Astronomischen Ausspruch: Je geringere Parallaxin ein
himmlischer Körper hat/ je höher er steiget: und je grösser man
dieselbe/ an ihm/ befindet/ je näher er der Erden ist. Welchen Be-
weisthum kein Philosophus/ auch so gar Aristoteles selbst/ nicht umstossen

kan.
C c ij
vom Himmel.

Adlerhaupt. Wer ſtellet aber Buͤrgſchafft dafuͤr/ daß ſolche Er-
ſcheinungen nicht eine bloſſe Taͤuſchung deß Geſichtes; oder daß ſie nicht
vielmehr/ in der Lufft/ weder am Himmel/ ſich befinden?

Goldſtern. Dafuͤr ſoll der Herꝛ/ von vielgemeldtem Herꝛn Heve-Beweis/ daß
ſolche Fle-
cken kein
Augen-Be-
trug.
lio/ dieſe vier Beweis-Gruͤnde zu Buͤrgen bekommen. 1. Unter dem
Mond/ kan kein Koͤrper einen ſolchen richtigſt regulirten Lauff fuͤhren/ wie
ſelbige Flecken ſtets behalten. 2. Wenn die Fack eln/ weit unter der Son-
nen/ waͤren/ und bewegt wuͤrden; ſo muͤſſten ſie gewißlich offtmals/ auf-
ſerhalb der Sonnen-Scheiben erſcheinen. Solches geſchicht aber nie-
mals; wie/ aus klaren Obſervationibus, und gewiſſen Erforſchungen/
bekandt iſt. 3. Waͤren ſolche Fackeln keine rechte Theile der Sonnen/
ſondern auſſerhalb der Sonnen was Anders und Beſonders: ſo wuͤrde
folgen/ daß/ in der Welt/ noch ein hellers/ klaͤrers/ und glaͤntzenders Liecht
zu finden/ als die Sonne: angemerckt dieſe Fackeln fuͤr ſich ſelbſt weit hel-
ler glaͤntzen/ weder die uͤbrige Theile der Sonnen. Nun ſtreitet ſolches/
daß/ in der Natur noch ein hellers Liecht/ als die Sonne/ ſolte befindlich
ſeyn/ nicht allein wider die Vernunfft; ſondern gleichfalls wider die heilige
Schrifft/ die unterſchiedlicher Orten den Glantz der Sonnen andren
Liechtern vorzeucht: darum folget/ weil kein Liecht heller leuchtet/ als die
Sonne/ daß ſelbige Fackeln der Sonnen/ als recht eigentliche Theile/ zu-
kommen. 4. Uberdas/ wofern uns ſolche Erſcheinungen/ aus der Lufft-
Gegend nur/ ins Geſicht fielen: wuͤrden ſie einen mercklichen parallaxin
(Abweichung/ oder Unterſcheid zwiſchen dem ſcheinenden oder eingebilde-
ten/ und recht befindlichen Sitze) beydes der Laͤnge und Breite geben.
Denn ob man ſie gleich/ uͤber den Mond/ ſetzete; wuͤrde nichts deſtoweni-
ger ſolcher Unterſcheid einen gantzen Grad austragen. Weil ſie aber
gar keinen parallaxin machen; wie denn/ aus allen Anmerckungen/ ſo
man an mancherley/ auch gar weit voneiander entlegenen/ Orten/ ſo wol
in Jndien/ als Teutſchland/ aufgezeichnet hat/ erhellet/ daß ſie alleſaͤmt-
lich einer ſolchen Parallaxeos und Geſichts-Taͤuſcherey frey ſind (denn
wenn die Sonne/ bey uns/ unbefleckt/ das iſt/ ohne einige Makeln/ erſchei-
net; ſo befindet man ſie gleichfalls/ in allen Landen der gantzen Welt/ rein)
als wird hieraus gruͤndlich gefolgert/ dieſe Flecken/ und Fackeln ſeyn nicht
allein hoͤher/ denn der Mond/ Merkur/ und Venus; ſondern eben ſo
hoch/ als wie die Sonne/ ja von der Sonnen gar nicht abzutrennen/
Krafft deß Aſtronomiſchen Ausſpruch: Je geringere Parallaxin ein
himmliſcher Koͤrper hat/ je hoͤher er ſteiget: und je groͤſſer man
dieſelbe/ an ihm/ befindet/ je naͤher er der Erden iſt. Welchen Be-
weisthum kein Philoſophus/ auch ſo gar Ariſtoteles ſelbſt/ nicht umſtoſſen

kan.
C c ij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0235" n="203"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">vom Himmel.</hi> </fw><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Adlerhaupt.</hi> Wer &#x017F;tellet aber Bu&#x0364;rg&#x017F;chafft dafu&#x0364;r/ daß &#x017F;olche Er-<lb/>
&#x017F;cheinungen nicht eine blo&#x017F;&#x017F;e Ta&#x0364;u&#x017F;chung deß Ge&#x017F;ichtes; oder daß &#x017F;ie nicht<lb/>
vielmehr/ in der Lufft/ weder am Himmel/ &#x017F;ich befinden?</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Gold&#x017F;tern.</hi> Dafu&#x0364;r &#x017F;oll der Her&#xA75B;/ von vielgemeldtem Her&#xA75B;n Heve-<note place="right">Beweis/ daß<lb/>
&#x017F;olche Fle-<lb/>
cken kein<lb/>
Augen-Be-<lb/>
trug.</note><lb/>
lio/ die&#x017F;e vier Beweis-Gru&#x0364;nde zu Bu&#x0364;rgen bekommen. 1. Unter dem<lb/>
Mond/ kan kein Ko&#x0364;rper einen &#x017F;olchen richtig&#x017F;t regulirten Lauff fu&#x0364;hren/ wie<lb/>
&#x017F;elbige Flecken &#x017F;tets behalten. 2. Wenn die Fack eln/ weit unter der Son-<lb/>
nen/ wa&#x0364;ren/ und bewegt wu&#x0364;rden; &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ten &#x017F;ie gewißlich offtmals/ auf-<lb/>
&#x017F;erhalb der Sonnen-Scheiben er&#x017F;cheinen. Solches ge&#x017F;chicht aber nie-<lb/>
mals; wie/ aus klaren <hi rendition="#aq">Ob&#x017F;ervationibus,</hi> und gewi&#x017F;&#x017F;en Erfor&#x017F;chungen/<lb/>
bekandt i&#x017F;t. 3. Wa&#x0364;ren &#x017F;olche Fackeln keine rechte Theile der Sonnen/<lb/>
&#x017F;ondern au&#x017F;&#x017F;erhalb der Sonnen was Anders und Be&#x017F;onders: &#x017F;o wu&#x0364;rde<lb/>
folgen/ daß/ in der Welt/ noch ein hellers/ kla&#x0364;rers/ und gla&#x0364;ntzenders Liecht<lb/>
zu finden/ als die Sonne: angemerckt die&#x017F;e Fackeln fu&#x0364;r &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t weit hel-<lb/>
ler gla&#x0364;ntzen/ weder die u&#x0364;brige Theile der Sonnen. Nun &#x017F;treitet &#x017F;olches/<lb/>
daß/ in der Natur noch ein hellers Liecht/ als die Sonne/ &#x017F;olte befindlich<lb/>
&#x017F;eyn/ nicht allein wider die Vernunfft; &#x017F;ondern gleichfalls wider die heilige<lb/>
Schrifft/ die unter&#x017F;chiedlicher Orten den Glantz der Sonnen andren<lb/>
Liechtern vorzeucht: darum folget/ weil kein Liecht heller leuchtet/ als die<lb/>
Sonne/ daß &#x017F;elbige Fackeln der Sonnen/ als recht eigentliche Theile/ zu-<lb/>
kommen. 4. Uberdas/ wofern uns &#x017F;olche Er&#x017F;cheinungen/ aus der Lufft-<lb/>
Gegend nur/ ins Ge&#x017F;icht fielen: wu&#x0364;rden &#x017F;ie einen mercklichen <hi rendition="#aq">parallaxin</hi><lb/>
(Abweichung/ oder Unter&#x017F;cheid zwi&#x017F;chen dem &#x017F;cheinenden oder eingebilde-<lb/>
ten/ und recht befindlichen Sitze) beydes der La&#x0364;nge und Breite geben.<lb/>
Denn ob man &#x017F;ie gleich/ u&#x0364;ber den Mond/ &#x017F;etzete; wu&#x0364;rde nichts de&#x017F;toweni-<lb/>
ger &#x017F;olcher Unter&#x017F;cheid einen gantzen Grad austragen. Weil &#x017F;ie aber<lb/>
gar keinen <hi rendition="#aq">parallaxin</hi> machen; wie denn/ aus allen Anmerckungen/ &#x017F;o<lb/>
man an mancherley/ auch gar weit voneiander entlegenen/ Orten/ &#x017F;o wol<lb/>
in Jndien/ als Teut&#x017F;chland/ aufgezeichnet hat/ erhellet/ daß &#x017F;ie alle&#x017F;a&#x0364;mt-<lb/>
lich einer &#x017F;olchen <hi rendition="#aq">Parallaxeos</hi> und Ge&#x017F;ichts-Ta&#x0364;u&#x017F;cherey frey &#x017F;ind (denn<lb/>
wenn die Sonne/ bey uns/ unbefleckt/ das i&#x017F;t/ ohne einige Makeln/ er&#x017F;chei-<lb/>
net; &#x017F;o befindet man &#x017F;ie gleichfalls/ in allen Landen der gantzen Welt/ rein)<lb/>
als wird hieraus gru&#x0364;ndlich gefolgert/ die&#x017F;e Flecken/ und Fackeln &#x017F;eyn nicht<lb/>
allein ho&#x0364;her/ denn der Mond/ Merkur/ und Venus; &#x017F;ondern eben &#x017F;o<lb/>
hoch/ als wie die Sonne/ ja von der Sonnen gar nicht abzutrennen/<lb/>
Krafft deß A&#x017F;tronomi&#x017F;chen Aus&#x017F;pruch: <hi rendition="#fr">Je geringere</hi> <hi rendition="#aq">Parallaxin</hi> <hi rendition="#fr">ein<lb/>
himmli&#x017F;cher Ko&#x0364;rper hat/ je ho&#x0364;her er &#x017F;teiget: und je gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er man<lb/>
die&#x017F;elbe/ an ihm/ befindet/ je na&#x0364;her er der Erden i&#x017F;t.</hi> Welchen Be-<lb/>
weisthum kein Philo&#x017F;ophus/ auch &#x017F;o gar Ari&#x017F;toteles &#x017F;elb&#x017F;t/ nicht um&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C c ij</fw><fw place="bottom" type="catch">kan.</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[203/0235] vom Himmel. Adlerhaupt. Wer ſtellet aber Buͤrgſchafft dafuͤr/ daß ſolche Er- ſcheinungen nicht eine bloſſe Taͤuſchung deß Geſichtes; oder daß ſie nicht vielmehr/ in der Lufft/ weder am Himmel/ ſich befinden? Goldſtern. Dafuͤr ſoll der Herꝛ/ von vielgemeldtem Herꝛn Heve- lio/ dieſe vier Beweis-Gruͤnde zu Buͤrgen bekommen. 1. Unter dem Mond/ kan kein Koͤrper einen ſolchen richtigſt regulirten Lauff fuͤhren/ wie ſelbige Flecken ſtets behalten. 2. Wenn die Fack eln/ weit unter der Son- nen/ waͤren/ und bewegt wuͤrden; ſo muͤſſten ſie gewißlich offtmals/ auf- ſerhalb der Sonnen-Scheiben erſcheinen. Solches geſchicht aber nie- mals; wie/ aus klaren Obſervationibus, und gewiſſen Erforſchungen/ bekandt iſt. 3. Waͤren ſolche Fackeln keine rechte Theile der Sonnen/ ſondern auſſerhalb der Sonnen was Anders und Beſonders: ſo wuͤrde folgen/ daß/ in der Welt/ noch ein hellers/ klaͤrers/ und glaͤntzenders Liecht zu finden/ als die Sonne: angemerckt dieſe Fackeln fuͤr ſich ſelbſt weit hel- ler glaͤntzen/ weder die uͤbrige Theile der Sonnen. Nun ſtreitet ſolches/ daß/ in der Natur noch ein hellers Liecht/ als die Sonne/ ſolte befindlich ſeyn/ nicht allein wider die Vernunfft; ſondern gleichfalls wider die heilige Schrifft/ die unterſchiedlicher Orten den Glantz der Sonnen andren Liechtern vorzeucht: darum folget/ weil kein Liecht heller leuchtet/ als die Sonne/ daß ſelbige Fackeln der Sonnen/ als recht eigentliche Theile/ zu- kommen. 4. Uberdas/ wofern uns ſolche Erſcheinungen/ aus der Lufft- Gegend nur/ ins Geſicht fielen: wuͤrden ſie einen mercklichen parallaxin (Abweichung/ oder Unterſcheid zwiſchen dem ſcheinenden oder eingebilde- ten/ und recht befindlichen Sitze) beydes der Laͤnge und Breite geben. Denn ob man ſie gleich/ uͤber den Mond/ ſetzete; wuͤrde nichts deſtoweni- ger ſolcher Unterſcheid einen gantzen Grad austragen. Weil ſie aber gar keinen parallaxin machen; wie denn/ aus allen Anmerckungen/ ſo man an mancherley/ auch gar weit voneiander entlegenen/ Orten/ ſo wol in Jndien/ als Teutſchland/ aufgezeichnet hat/ erhellet/ daß ſie alleſaͤmt- lich einer ſolchen Parallaxeos und Geſichts-Taͤuſcherey frey ſind (denn wenn die Sonne/ bey uns/ unbefleckt/ das iſt/ ohne einige Makeln/ erſchei- net; ſo befindet man ſie gleichfalls/ in allen Landen der gantzen Welt/ rein) als wird hieraus gruͤndlich gefolgert/ dieſe Flecken/ und Fackeln ſeyn nicht allein hoͤher/ denn der Mond/ Merkur/ und Venus; ſondern eben ſo hoch/ als wie die Sonne/ ja von der Sonnen gar nicht abzutrennen/ Krafft deß Aſtronomiſchen Ausſpruch: Je geringere Parallaxin ein himmliſcher Koͤrper hat/ je hoͤher er ſteiget: und je groͤſſer man dieſelbe/ an ihm/ befindet/ je naͤher er der Erden iſt. Welchen Be- weisthum kein Philoſophus/ auch ſo gar Ariſtoteles ſelbſt/ nicht umſtoſſen kan. Beweis/ daß ſolche Fle- cken kein Augen-Be- trug. C c ij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/235
Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 203. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/235>, abgerufen am 22.12.2024.