Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der siebende Discurs/ nachmals machen sie ein Halsgehenglein/ und fügen sie demselbigen künst-lich ein. Sehr offt trifft man/ bey ihnen/ diese Zahlen 4321. unter gewis- sen geometrischen Figuren an. Welche/ wenn man sie kata ten isopsephian nach der Gleich- oder proportional Rechnung/ auflöset/ anders nichts bedeuten/ als ihr gewohnliches Formular: Jm Namen Gottes/ deß barmher- tzigen Erbarmers/ wo von P. Kircherus/ in seiner Cabala Saracenica, gründliche Erklärung gibt. Jch gedencke solchen Mahometischen Händeln/ für dißmal/ nicht weiter nachzusetzen; sondern werde mich begnügen/ mit Neunzehen Namen/ so die Araber den Plane- ten und dem Thier-Krei- se beyfügen.blosser Erzehlung der 19. Namen/ welche sie/ als sonderbare Geheimniß- Wörter/ auslesen/ und so wol den Planeten/ als dem Thierkreise/ bey- fügen/ in Form eines Rades/ Kreises/ oder Zirckels. Der 1. Nam heist Almalek, König/ und ist ein göttlicher Nam von fünff Littern/ in sich begreiffend die Zahl 121. sein Einfluß geschicht/ in den Saturn. Der 2. Alaadim, Groß hat 6. Buchstaben/ (nach Arabischer Der 3. Elohiar, der Auserwehlte/ ein sechs-buchstablicher Got- Der 4. Elmetkabar, der Erhabene/ ein göttlicher Nam von sie- Der 5. Elmahimen, die öberste Hoheit/ so alle hohe Dinge Der 6. Elkabar, Uberwinder/ sind 6. Buchstaben; die Zahl 337. Der 7. Alaali excelsus) der Hohe/ ein Nam von fünff Buchsta- Der 8. Elkabir, der Grosse/ führt sechs Littern/ die Zahl 233. und Der 9. Elmetaab, der Erhöhete/ ein Nam von sieben Buchstaben/ Der 10. Ellcadar, der Mächtige/ macht sechs Buchstaben/ und Der 11. Elmoctadar, der da mächtig oder gewaltig macht; Der 12. Elhakim, der Weise/ ein Nam von sechs Littern/ hält 109. Der 13. Flaadal, der Gerechte/ hat fünff Buchstaben; zur Zahl/ Der 14. Elhessib, der Erleuchtete/ Klare oder Füttreffliche/ ein Nam
Der ſiebende Discurs/ nachmals machen ſie ein Halsgehenglein/ und fuͤgen ſie demſelbigen kuͤnſt-lich ein. Sehr offt trifft man/ bey ihnen/ dieſe Zahlen 4321. unter gewiſ- ſen geometriſchen Figuren an. Welche/ wenn man ſie κατα τὴν ἰσοψηφίαν nach der Gleich- oder proportional Rechnung/ aufloͤſet/ anders nichts bedeuten/ als ihr gewohnliches Formular: Jm Namen Gottes/ deß barmher- tzigen Erbarmers/ wo von P. Kircherus/ in ſeiner Cabala Saracenica, gruͤndliche Erklaͤrung gibt. Jch gedencke ſolchen Mahometiſchen Haͤndeln/ fuͤr dißmal/ nicht weiter nachzuſetzen; ſondern werde mich begnuͤgen/ mit Neunzehen Namen/ ſo die Araber den Plane- ten und dem Thier-Krei- ſe beyfuͤgen.bloſſer Erzehlung der 19. Namen/ welche ſie/ als ſonderbare Geheimniß- Woͤrter/ ausleſen/ und ſo wol den Planeten/ als dem Thierkreiſe/ bey- fuͤgen/ in Form eines Rades/ Kreiſes/ oder Zirckels. Der 1. Nam heiſt Almalek, Koͤnig/ und iſt ein goͤttlicher Nam von fuͤnff Littern/ in ſich begreiffend die Zahl 121. ſein Einfluß geſchicht/ in den Saturn. Der 2. Alaadim, Groß hat 6. Buchſtaben/ (nach Arabiſcher Der 3. Elohiar, der Auserwehlte/ ein ſechs-buchſtablicher Got- Der 4. Elmetkabar, der Erhabene/ ein goͤttlicher Nam von ſie- Der 5. Elmahimen, die oͤberſte Hoheit/ ſo alle hohe Dinge Der 6. Elkabar, Uberwinder/ ſind 6. Buchſtaben; die Zahl 337. Der 7. Alaali excelſus) der Hohe/ ein Nam von fuͤnff Buchſta- Der 8. Elkabir, der Groſſe/ fuͤhrt ſechs Littern/ die Zahl 233. und Der 9. Elmetaab, der Erhoͤhete/ ein Nam von ſieben Buchſtaben/ Der 10. Ellcadar, der Maͤchtige/ macht ſechs Buchſtaben/ und Der 11. Elmoctadar, der da maͤchtig oder gewaltig macht; Der 12. Elhakim, der Weiſe/ ein Nam von ſechs Littern/ haͤlt 109. Der 13. Flaadal, der Gerechte/ hat fuͤnff Buchſtaben; zur Zahl/ Der 14. Elheſſib, der Erleuchtete/ Klare oder Fuͤttreffliche/ ein Nam
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Der ſiebende Discurs/
nachmals machen ſie ein Halsgehenglein/ und fuͤgen ſie demſelbigen kuͤnſt-
lich ein. Sehr offt trifft man/ bey ihnen/ dieſe Zahlen 4321. unter gewiſ-
ſen geometriſchen Figuren an. Welche/ wenn man ſie κατα τὴν ἰσοψηφίαν nach
der Gleich- oder proportional Rechnung/ aufloͤſet/ anders nichts bedeuten/
als ihr gewohnliches Formular: Jm Namen Gottes/ deß barmher-
tzigen Erbarmers/ wo von P. Kircherus/ in ſeiner Cabala Saracenica,
gruͤndliche Erklaͤrung gibt. Jch gedencke ſolchen Mahometiſchen Haͤndeln/
fuͤr dißmal/ nicht weiter nachzuſetzen; ſondern werde mich begnuͤgen/ mit
bloſſer Erzehlung der 19. Namen/ welche ſie/ als ſonderbare Geheimniß-
Woͤrter/ ausleſen/ und ſo wol den Planeten/ als dem Thierkreiſe/ bey-
fuͤgen/ in Form eines Rades/ Kreiſes/ oder Zirckels. Der 1. Nam heiſt
Almalek, Koͤnig/ und iſt ein goͤttlicher Nam von fuͤnff Littern/ in ſich
begreiffend die Zahl 121. ſein Einfluß geſchicht/ in den Saturn.
Neunzehen
Namen/ ſo
die Araber
den Plane-
ten und dem
Thier-Krei-
ſe beyfuͤgen.
Der 2. Alaadim, Groß hat 6. Buchſtaben/ (nach Arabiſcher
Schrifft) und die Zahl _051. ſeine Jnfluentz geht auf den Jupiter.
Der 3. Elohiar, der Auserwehlte/ ein ſechs-buchſtablicher Got-
tes-Nam/ begreifft 842. Zahlen/ und ſchenckt ſeinen Einfluß Marti.
Der 4. Elmetkabar, der Erhabene/ ein goͤttlicher Nam von ſie-
ben Buchſtaben/ gibt die Zahl 693. und ſeinen Einfluß der Sonnen.
Der 5. Elmahimen, die oͤberſte Hoheit/ ſo alle hohe Dinge
macht/ iſt ein ſieben-buchſtablicher Nam; haͤlt in ſich 176. Zahlen/ und
fleuſſt in die Venus.
Der 6. Elkabar, Uberwinder/ ſind 6. Buchſtaben; die Zahl 337.
fleuſſt in den Mercur.
Der 7. Alaali excelſus) der Hohe/ ein Nam von fuͤnff Buchſta-
ben/ deſſen Zahl 141. macht/ und in den Mond fleuſſt.
Der 8. Elkabir, der Groſſe/ fuͤhrt ſechs Littern/ die Zahl 233. und
ſeinen Fluß in den Widder.
Der 9. Elmetaab, der Erhoͤhete/ ein Nam von ſieben Buchſtaben/
reicht eine Zahl 571. fleuſſt in den Stier.
Der 10. Ellcadar, der Maͤchtige/ macht ſechs Buchſtaben/ und
eine Zahl von 336. fleuſſt in die Zwillinge.
Der 11. Elmoctadar, der da maͤchtig oder gewaltig macht;
hat ſieben Littern: die Zahl iſt 775. der Einfluß in den Krebs.
Der 12. Elhakim, der Weiſe/ ein Nam von ſechs Littern/ haͤlt 109.
und fleuſſt in den Leuen.
Der 13. Flaadal, der Gerechte/ hat fuͤnff Buchſtaben; zur Zahl/
135. fleuſſt zur Jungfrauen ein.
Der 14. Elheſſib, der Erleuchtete/ Klare oder Fuͤttreffliche/ ein
Nam
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/170>, abgerufen am 01.09.2024. |