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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der drey und zwantzigste Discurs/
dem Kometen/ gleichwie mit der Sonnen/ und andren Planeten/ be-
schaffen seyn: sintemal dieses ein Extraordinar-Werck. Denn bey
Betrachtung derer Unglücks-Fälle/ die auf einen Kometen zu folgen pfle-
gen/ wird sich bald finden/ daß sie/ mit den Kometen/ keine Proportion
haben.

Weiter hin/ richtet er seine Betrachtung/ auf den Lauff deß Kome-
ten: welcher/ wie vorhin gemeldet/ den Raben/ die Wasser-Schlange/
das Schiff/ den grossen Hund/ Hasen/ den Fluß Eridanum und Wall-
fisch nicht allein berührt/ sondern diese Stern-Bilder auch meistes gantz
durchstreicht: und weil dieselbe alle miteinander/ ausser dem Hunde/ Sa-
turninischer Qualität seyn; so hat dahero abermal deß Kometen Comple-
xion desto gewisser geschätzet/ und daran desto weniger gezweifelt werden
können/ daß er für Saturninisch zu achten/ auch Früchte von dieser Art
fürnemlich bedeuten und mit sich bringen müsste. Nach diesem erinnert
er; weil jetzt gedachte Himmels-Zeichen meistentheils wässerige Signa-
turen haben/ so entstehe daraus auch kein geringes Urtheil von deß Ko-
meten Natur. Denn ob gleich die Sterne/ in obgenannten Himmels-
Zeichen/ nicht wässeriger Natur seyn; sondern nur/ dem blossen Namen/
Signatur/ und Character nach/ also geachtet werden/ wobey sonst keine
Krafft noch Würckung zu suchen; habe man sie doch/ bey diesem gantz ab-
sonderlichem Werck/ nichts daran zu kehren; als in welchen sich GOtt
der HErr nach dem Menschen richtet/ und die Kometen/ an solchen Or-
ten/ erscheinen/ und lauffen lässt/ aus welchen der Mensch/ zu seinen Mut-
massungen/ einige Nachricht ziehen könne. Wiewol er nun hieraus kei-
ne Hieroglyphica zu machen gesonnen; will ihn doch beduncken/ die An-
merckung/ so von den Signaturen der Himmels-Zeichen wird genom-
men/ sey nicht gantz aus dem Wege: weil solches je zuweilen auch/ in an-
dren natürlichen Sachen/ nicht verachtet wird/ er auch mehrmals/ bey
andren Kometen/ sich nach dergleichen gerichtet/ und damit nicht gefeh-
let habe. So gehe auch seine Meinung nicht dahin/ daß man die Qua-
lität deß Kometen/ aus einer Anzeigung allein/ sondern aus unterschied-
licher Zusammenhaltung/ beurtheilen/ und endlich was Gewisses dar-
aus mutmassen solle: Welcher Gestalt denn nicht allein sein Lauff/ son-
aern auch seine gantze Stellung/ und alle Apparentz hieher gehöre; damit
man möge ergreiffen/ was aus solchen allen von demselben zu halten/ und
seine gantze Complexion/ durchaus in allen/ mit sich bringe. Schließlich
muß ich noch dieses hinzu werffen/ was er/ wegen der Zeit deß Kometens
1664. betrachtet: Nemlich daß derselbe von so viel grösserer Jmportantz
billig zu achten/ weil er vom 4. Decembris/ bis auf den 2. Hornungs-

Tag

Der drey und zwantzigſte Diſcurs/
dem Kometen/ gleichwie mit der Sonnen/ und andren Planeten/ be-
ſchaffen ſeyn: ſintemal dieſes ein Extraordinar-Werck. Denn bey
Betrachtung derer Ungluͤcks-Faͤlle/ die auf einen Kometen zu folgen pfle-
gen/ wird ſich bald finden/ daß ſie/ mit den Kometen/ keine Proportion
haben.

Weiter hin/ richtet er ſeine Betrachtung/ auf den Lauff deß Kome-
ten: welcher/ wie vorhin gemeldet/ den Raben/ die Waſſer-Schlange/
das Schiff/ den groſſen Hund/ Haſen/ den Fluß Eridanum und Wall-
fiſch nicht allein beruͤhrt/ ſondern dieſe Stern-Bilder auch meiſtes gantz
durchſtreicht: und weil dieſelbe alle miteinander/ auſſer dem Hunde/ Sa-
turniniſcher Qualitaͤt ſeyn; ſo hat dahero abermal deß Kometen Comple-
xion deſto gewiſſer geſchaͤtzet/ und daran deſto weniger gezweifelt werden
koͤnnen/ daß er fuͤr Saturniniſch zu achten/ auch Fruͤchte von dieſer Art
fuͤrnemlich bedeuten und mit ſich bringen muͤſſte. Nach dieſem erinnert
er; weil jetzt gedachte Himmels-Zeichen meiſtentheils waͤſſerige Signa-
turen haben/ ſo entſtehe daraus auch kein geringes Urtheil von deß Ko-
meten Natur. Denn ob gleich die Sterne/ in obgenannten Himmels-
Zeichen/ nicht waͤſſeriger Natur ſeyn; ſondern nur/ dem bloſſen Namen/
Signatur/ und Character nach/ alſo geachtet werden/ wobey ſonſt keine
Krafft noch Wuͤrckung zu ſuchen; habe man ſie doch/ bey dieſem gantz ab-
ſonderlichem Werck/ nichts daran zu kehren; als in welchen ſich GOtt
der HErꝛ nach dem Menſchen richtet/ und die Kometen/ an ſolchen Or-
ten/ erſcheinen/ und lauffen laͤſſt/ aus welchen der Menſch/ zu ſeinen Mut-
maſſungen/ einige Nachricht ziehen koͤnne. Wiewol er nun hieraus kei-
ne Hieroglyphica zu machen geſonnen; will ihn doch beduncken/ die An-
merckung/ ſo von den Signaturen der Himmels-Zeichen wird genom-
men/ ſey nicht gantz aus dem Wege: weil ſolches je zuweilen auch/ in an-
dren natuͤrlichen Sachen/ nicht verachtet wird/ er auch mehrmals/ bey
andren Kometen/ ſich nach dergleichen gerichtet/ und damit nicht gefeh-
let habe. So gehe auch ſeine Meinung nicht dahin/ daß man die Qua-
litaͤt deß Kometen/ aus einer Anzeigung allein/ ſondern aus unterſchied-
licher Zuſammenhaltung/ beurtheilen/ und endlich was Gewiſſes dar-
aus mutmaſſen ſolle: Welcher Geſtalt denn nicht allein ſein Lauff/ ſon-
aern auch ſeine gantze Stellung/ und alle Apparentz hieher gehoͤre; damit
man moͤge ergreiffen/ was aus ſolchen allen von demſelben zu halten/ und
ſeine gantze Complexion/ durchaus in allen/ mit ſich bringe. Schließlich
muß ich noch dieſes hinzu werffen/ was er/ wegen der Zeit deß Kometens
1664. betrachtet: Nemlich daß derſelbe von ſo viel groͤſſerer Jmportantz
billig zu achten/ weil er vom 4. Decembris/ bis auf den 2. Hornungs-

Tag
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[1546/1624] Der drey und zwantzigſte Diſcurs/ dem Kometen/ gleichwie mit der Sonnen/ und andren Planeten/ be- ſchaffen ſeyn: ſintemal dieſes ein Extraordinar-Werck. Denn bey Betrachtung derer Ungluͤcks-Faͤlle/ die auf einen Kometen zu folgen pfle- gen/ wird ſich bald finden/ daß ſie/ mit den Kometen/ keine Proportion haben. Weiter hin/ richtet er ſeine Betrachtung/ auf den Lauff deß Kome- ten: welcher/ wie vorhin gemeldet/ den Raben/ die Waſſer-Schlange/ das Schiff/ den groſſen Hund/ Haſen/ den Fluß Eridanum und Wall- fiſch nicht allein beruͤhrt/ ſondern dieſe Stern-Bilder auch meiſtes gantz durchſtreicht: und weil dieſelbe alle miteinander/ auſſer dem Hunde/ Sa- turniniſcher Qualitaͤt ſeyn; ſo hat dahero abermal deß Kometen Comple- xion deſto gewiſſer geſchaͤtzet/ und daran deſto weniger gezweifelt werden koͤnnen/ daß er fuͤr Saturniniſch zu achten/ auch Fruͤchte von dieſer Art fuͤrnemlich bedeuten und mit ſich bringen muͤſſte. Nach dieſem erinnert er; weil jetzt gedachte Himmels-Zeichen meiſtentheils waͤſſerige Signa- turen haben/ ſo entſtehe daraus auch kein geringes Urtheil von deß Ko- meten Natur. Denn ob gleich die Sterne/ in obgenannten Himmels- Zeichen/ nicht waͤſſeriger Natur ſeyn; ſondern nur/ dem bloſſen Namen/ Signatur/ und Character nach/ alſo geachtet werden/ wobey ſonſt keine Krafft noch Wuͤrckung zu ſuchen; habe man ſie doch/ bey dieſem gantz ab- ſonderlichem Werck/ nichts daran zu kehren; als in welchen ſich GOtt der HErꝛ nach dem Menſchen richtet/ und die Kometen/ an ſolchen Or- ten/ erſcheinen/ und lauffen laͤſſt/ aus welchen der Menſch/ zu ſeinen Mut- maſſungen/ einige Nachricht ziehen koͤnne. Wiewol er nun hieraus kei- ne Hieroglyphica zu machen geſonnen; will ihn doch beduncken/ die An- merckung/ ſo von den Signaturen der Himmels-Zeichen wird genom- men/ ſey nicht gantz aus dem Wege: weil ſolches je zuweilen auch/ in an- dren natuͤrlichen Sachen/ nicht verachtet wird/ er auch mehrmals/ bey andren Kometen/ ſich nach dergleichen gerichtet/ und damit nicht gefeh- let habe. So gehe auch ſeine Meinung nicht dahin/ daß man die Qua- litaͤt deß Kometen/ aus einer Anzeigung allein/ ſondern aus unterſchied- licher Zuſammenhaltung/ beurtheilen/ und endlich was Gewiſſes dar- aus mutmaſſen ſolle: Welcher Geſtalt denn nicht allein ſein Lauff/ ſon- aern auch ſeine gantze Stellung/ und alle Apparentz hieher gehoͤre; damit man moͤge ergreiffen/ was aus ſolchen allen von demſelben zu halten/ und ſeine gantze Complexion/ durchaus in allen/ mit ſich bringe. Schließlich muß ich noch dieſes hinzu werffen/ was er/ wegen der Zeit deß Kometens 1664. betrachtet: Nemlich daß derſelbe von ſo viel groͤſſerer Jmportantz billig zu achten/ weil er vom 4. Decembris/ bis auf den 2. Hornungs- Tag

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1546. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1624>, abgerufen am 23.12.2024.