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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der zwey und zwantzigste Discurs/
Jungfrauen/ und deß Steinbocks/ in einem Stein geätzt/ soll allen
Kranckheiten/ so wol hitzigen/ als kalten/ widerstehen/ und den/ welcher
einen solchen Stein trägt/ zur Feld-Arbeit geneigt machen/ als zum
Pflügen/ Pflantzen/ Säen/ Weinberge bauen/ und dergleichen. Der
Steinbock aber/ muß an der Spitze stehen; an der rechten Seiten deß
Triangel-Bodens/ der Stier; an der lincken/ die Jungfrau.

Der luffti-
gen.So man der Zwillinge/ Wage/ und deß Wassermanns/ als der
lufftigen Triplicität Bildniß/ in Stein ritzet/ wird man sich damit/ al-
len kalten und trucknen Kranckheiten/ so aus melancholischem Geblüt ent-
stehen/ befreyen/ insonderheit deß Quartan-Fiebers: und an der Spitze
deß Triangels/ muß die Wage; zur Rechten/ der Wassermann; zur Lin-
cken/ die Zwillinge stehen.

Der wässe-
rigen.Den Krebs/ Scorpion/ und Fisch/ als das Collegium der wässeri-
gen Triplicität/ soll man in Stein bilden/ wider hitzig-truckne Kranck-
heiten. Hingegen soll derselbe/ so einen solchen Stein trägt/ dadurch un-
gerecht/ unbeständig/ und der Warheit seind werden: Welches aber
ein gantz unchristlicher Aberwitz. Die oberste Spitze deß Triangels soll
der Krebs/ die rechte Seiten deß Bodens der Fisch/ und die lincke Mars
besitzen.

Saturns
und Jovis
Figuren in
Stein.Schönwald. Jch habe/ in einem gewissen Buche/ unterschiedli-
che Stein-Figuren gesehen; als/ unter andren/ die Gestalt eines alten
Greisens/ mit einem dünn-härigem Bart/ der in der Hand eine Sensen
führt. Und auf einem andren Stein/ einen Mann/ der auf einem vier-
füssigem Thron sitzet; in einer Hand/ einen Stab; in der andern/ einen
Ball/ oder eine Kugel hat.

Unterschied-
liche Bil-
dungen deß
Jovialischen
Planeten.Goldstern. Der alte Greis ist der Saturn: dessen Figur/ wo-
fern sie auf einen Stein gegraben steht/ weicher Saturnischer Natur ist/
denjenigen/ so ihn trägt/ gewaltig machen/ und seine Gewalt immerzu
vergrössern wird. Der Herr auf dem Thron bedeutet den Jupiter. Es
wird aber dieser Planet auch noch/ auf andre unterschiedliche Art/ gebil-
det; nemlich mit einem menschlichem Körper/ und Widder-Haupt: im-
gleichen wie ein Mensch/ welcher einen Krebs/ oder Fisch hält/ und zu
seinen Füssen einen Adler für sich hat stehn. Mit dem Widder-Haupte
aber/ wird er/ von den Lehrern der Magioe/ gebildet/ wie auch mit run-
tzelichten Fersen/ einer subtilen und behenden Brust. Diese Figur/ im
Granat-Stein/ macht dich glückselig/ annehmlich/ den Geistlichen be-
liebt/ erhebt zu Ehren und Würden. (Verlaß dich aber nur darauf/
und mache dich sonst nicht zu Würden geschickt; so wird er dir so viel nü-
tzen/ als ein Kiesel-Stein.)

Weiß

Der zwey und zwantzigſte Discurs/
Jungfrauen/ und deß Steinbocks/ in einem Stein geaͤtzt/ ſoll allen
Kranckheiten/ ſo wol hitzigen/ als kalten/ widerſtehen/ und den/ welcher
einen ſolchen Stein traͤgt/ zur Feld-Arbeit geneigt machen/ als zum
Pfluͤgen/ Pflantzen/ Saͤen/ Weinberge bauen/ und dergleichen. Der
Steinbock aber/ muß an der Spitze ſtehen; an der rechten Seiten deß
Triangel-Bodens/ der Stier; an der lincken/ die Jungfrau.

Der luffti-
gen.So man der Zwillinge/ Wage/ und deß Waſſermanns/ als der
lufftigen Triplicitaͤt Bildniß/ in Stein ritzet/ wird man ſich damit/ al-
len kalten und trucknen Kranckheiten/ ſo aus melancholiſchem Gebluͤt ent-
ſtehen/ befreyen/ inſonderheit deß Quartan-Fiebers: und an der Spitze
deß Triangels/ muß die Wage; zur Rechten/ der Waſſermann; zur Lin-
cken/ die Zwillinge ſtehen.

Der waͤſſe-
rigen.Den Krebs/ Scorpion/ und Fiſch/ als das Collegium der waͤſſeri-
gen Triplicitaͤt/ ſoll man in Stein bilden/ wider hitzig-truckne Kranck-
heiten. Hingegen ſoll derſelbe/ ſo einen ſolchen Stein traͤgt/ dadurch un-
gerecht/ unbeſtaͤndig/ und der Warheit ſeind werden: Welches aber
ein gantz unchriſtlicher Aberwitz. Die oberſte Spitze deß Triangels ſoll
der Krebs/ die rechte Seiten deß Bodens der Fiſch/ und die lincke Mars
beſitzen.

Saturns
und Jovis
Figuren in
Stein.Schoͤnwald. Jch habe/ in einem gewiſſen Buche/ unterſchiedli-
che Stein-Figuren geſehen; als/ unter andren/ die Geſtalt eines alten
Greiſens/ mit einem duͤnn-haͤrigem Bart/ der in der Hand eine Senſen
fuͤhrt. Und auf einem andren Stein/ einen Mann/ der auf einem vier-
fuͤſſigem Thron ſitzet; in einer Hand/ einen Stab; in der andern/ einen
Ball/ oder eine Kugel hat.

Unteꝛſchied-
liche Bil-
dungen deß
Jovialiſchẽ
Planeten.Goldſtern. Der alte Greis iſt der Saturn: deſſen Figur/ wo-
fern ſie auf einen Stein gegraben ſteht/ weicher Saturniſcher Natur iſt/
denjenigen/ ſo ihn traͤgt/ gewaltig machen/ und ſeine Gewalt immerzu
vergroͤſſern wird. Der Herꝛ auf dem Thron bedeutet den Jupiter. Es
wird aber dieſer Planet auch noch/ auf andre unterſchiedliche Art/ gebil-
det; nemlich mit einem menſchlichem Koͤrper/ und Widder-Haupt: im-
gleichen wie ein Menſch/ welcher einen Krebs/ oder Fiſch haͤlt/ und zu
ſeinen Fuͤſſen einen Adler fuͤr ſich hat ſtehn. Mit dem Widder-Haupte
aber/ wird er/ von den Lehrern der Magiœ/ gebildet/ wie auch mit run-
tzelichten Ferſen/ einer ſubtilen und behenden Bruſt. Dieſe Figur/ im
Granat-Stein/ macht dich gluͤckſelig/ annehmlich/ den Geiſtlichen be-
liebt/ erhebt zu Ehren und Wuͤrden. (Verlaß dich aber nur darauf/
und mache dich ſonſt nicht zu Wuͤrden geſchickt; ſo wird er dir ſo viel nuͤ-
tzen/ als ein Kieſel-Stein.)

Weiß
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[1420/1498] Der zwey und zwantzigſte Discurs/ Jungfrauen/ und deß Steinbocks/ in einem Stein geaͤtzt/ ſoll allen Kranckheiten/ ſo wol hitzigen/ als kalten/ widerſtehen/ und den/ welcher einen ſolchen Stein traͤgt/ zur Feld-Arbeit geneigt machen/ als zum Pfluͤgen/ Pflantzen/ Saͤen/ Weinberge bauen/ und dergleichen. Der Steinbock aber/ muß an der Spitze ſtehen; an der rechten Seiten deß Triangel-Bodens/ der Stier; an der lincken/ die Jungfrau. So man der Zwillinge/ Wage/ und deß Waſſermanns/ als der lufftigen Triplicitaͤt Bildniß/ in Stein ritzet/ wird man ſich damit/ al- len kalten und trucknen Kranckheiten/ ſo aus melancholiſchem Gebluͤt ent- ſtehen/ befreyen/ inſonderheit deß Quartan-Fiebers: und an der Spitze deß Triangels/ muß die Wage; zur Rechten/ der Waſſermann; zur Lin- cken/ die Zwillinge ſtehen. Der luffti- gen. Den Krebs/ Scorpion/ und Fiſch/ als das Collegium der waͤſſeri- gen Triplicitaͤt/ ſoll man in Stein bilden/ wider hitzig-truckne Kranck- heiten. Hingegen ſoll derſelbe/ ſo einen ſolchen Stein traͤgt/ dadurch un- gerecht/ unbeſtaͤndig/ und der Warheit ſeind werden: Welches aber ein gantz unchriſtlicher Aberwitz. Die oberſte Spitze deß Triangels ſoll der Krebs/ die rechte Seiten deß Bodens der Fiſch/ und die lincke Mars beſitzen. Der waͤſſe- rigen. Schoͤnwald. Jch habe/ in einem gewiſſen Buche/ unterſchiedli- che Stein-Figuren geſehen; als/ unter andren/ die Geſtalt eines alten Greiſens/ mit einem duͤnn-haͤrigem Bart/ der in der Hand eine Senſen fuͤhrt. Und auf einem andren Stein/ einen Mann/ der auf einem vier- fuͤſſigem Thron ſitzet; in einer Hand/ einen Stab; in der andern/ einen Ball/ oder eine Kugel hat. Saturns und Jovis Figuren in Stein. Goldſtern. Der alte Greis iſt der Saturn: deſſen Figur/ wo- fern ſie auf einen Stein gegraben ſteht/ weicher Saturniſcher Natur iſt/ denjenigen/ ſo ihn traͤgt/ gewaltig machen/ und ſeine Gewalt immerzu vergroͤſſern wird. Der Herꝛ auf dem Thron bedeutet den Jupiter. Es wird aber dieſer Planet auch noch/ auf andre unterſchiedliche Art/ gebil- det; nemlich mit einem menſchlichem Koͤrper/ und Widder-Haupt: im- gleichen wie ein Menſch/ welcher einen Krebs/ oder Fiſch haͤlt/ und zu ſeinen Fuͤſſen einen Adler fuͤr ſich hat ſtehn. Mit dem Widder-Haupte aber/ wird er/ von den Lehrern der Magiœ/ gebildet/ wie auch mit run- tzelichten Ferſen/ einer ſubtilen und behenden Bruſt. Dieſe Figur/ im Granat-Stein/ macht dich gluͤckſelig/ annehmlich/ den Geiſtlichen be- liebt/ erhebt zu Ehren und Wuͤrden. (Verlaß dich aber nur darauf/ und mache dich ſonſt nicht zu Wuͤrden geſchickt; ſo wird er dir ſo viel nuͤ- tzen/ als ein Kieſel-Stein.) Unteꝛſchied- liche Bil- dungen deß Jovialiſchẽ Planeten. Weiß

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1420. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1498>, abgerufen am 23.12.2024.