Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der zwey und zwantzigste Discurs/ sicht begriffe. Nachdem nun die Geburten/ unter diesem oder jenemZeichen-Theil/ herfür gekommen; hat man ihnen auch unterschiedliches Glück/ unterschiedliche Lebens-Frist/ und Endungen/ versprochen. Wo- von Julius Firmicus denen/ die hievon mehrere Wissenschafft verlangen/ mit fernerer Beschreibung an die Hand gehet. (a) (a) Salmas. Winterschild. Hievon hat der heidnische Philosophus/ Jambli- stärck-
Der zwey und zwantzigſte Discurs/ ſicht begriffe. Nachdem nun die Geburten/ unter dieſem oder jenemZeichen-Theil/ herfuͤr gekommen; hat man ihnen auch unterſchiedliches Gluͤck/ unterſchiedliche Lebens-Friſt/ und Endungen/ verſprochen. Wo- von Julius Firmicus denen/ die hievon mehrere Wiſſenſchafft verlangen/ mit fernerer Beſchreibung an die Hand gehet. (a) (a) Salmaſ. Winterſchild. Hievon hat der heidniſche Philoſophus/ Jambli- ſtaͤrck-
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Der zwey und zwantzigſte Discurs/
ſicht begriffe. Nachdem nun die Geburten/ unter dieſem oder jenem
Zeichen-Theil/ herfuͤr gekommen; hat man ihnen auch unterſchiedliches
Gluͤck/ unterſchiedliche Lebens-Friſt/ und Endungen/ verſprochen. Wo-
von Julius Firmicus denen/ die hievon mehrere Wiſſenſchafft verlangen/
mit fernerer Beſchreibung an die Hand gehet. (a)
Dieſer alter Aegyptiſcher Unraht/ welchen allerdings die verſtaͤn-
digſte Heiden verworffen/ hat ſich nachmals/ in manchen Rabbinen/ und
Judiſchen Schwartzkuͤnſtlern/ wie auch in den Arabern/ wieder verjuͤn-
get. Welche den himmliſchen Zeichen nicht allein ſonderbare Geiſter/ zu
Fuͤrſtehern/ zugeeignet; (das man allein noch nicht fort eben verdammen
will) und denſelben gewiſſe Namen angetichtet; wie imgleichen den Ele-
menten/ und allen Gegenden der Welt/ als auch den Winden/ gewiſſe
Engel zugeſchrieben: ſondern auch jedwedem Tage/ ja jeglicher Stun-
den/ einen Stern- oder Planeten-Engel gewidmet und unterſchiedliche
Unterweiſungen gegeben/ (ſo mehr fuͤr teuffliſche Beſchwerungen zu ach-
ten) wie man ſeinen eigenen/ und andrer Leute Geburts-Engel auch deſ-
ſen Planeten/ und Natur/ und Namen/ erkuͤndigen/ denſelben geheim
und vertraulich machen koͤnne. Welches anders nicht iſt/ als einem Spi-
ritum Familiarem/ oder Geheim-Geiſt/ ſuchen.
(a) Salmaſ.
de annis
Climact.
p. 563.
Winterſchild. Hievon hat der heidniſche Philoſophus/ Jambli-
chus/ viel Dinges geſchrieben/ und ſolche Genios oder Dœmones/ in
zweyerley Gattungen/ ſo wol auch die Anruffung derſelben/ unterſchie-
den. Denn man rieff entweder die Dæmones (welche wir Natur-Gei-
ſter nennen wollen) an/ als Goͤttliche/ uͤbernatuͤrliche Regenten/ und fuͤr-
nehmſte Fuͤhrer menſchliches Gemuͤts und Verſtandes; oder als olym-
piſche und Geſtirn-Geiſter/ welche/ wie die heidniſche Philoſophi fuͤrga-
ben/ den zwoͤlff himmliſchen Zeichen fuͤrſtehen. Durch jene/ verſtehet
Cæſar Longinus/ die Engel und Ertz-Engel als die fuͤrnehmſte Bewah-
rer und Huͤter der Menſchen; durch dieſe aber ſolche Geiſter/ ſo den En-
geln und Ertz-Engeln unterthaͤnig. Und diß ſollen die olympiſche Gei-
ſter ſeyn/ die man/ wie beſagter Jamblichus zeuget/ zu ſuchen pflag/ aus
den Decanis/ oder Stern-Dechanten/ (wovon der H. Adlerhaupt al-
lererſt geredt hat) das iſt/ von den Aſpecten der Zeichen/ von der Diſpenſi-
rung oder Austheilung der Jnfluentzien/ von den Sternen/ Sonne/ und
Mond/ von den Polis/ von allen Elementen/ und von der Welt/ das iſt/
von der Diſpoſition oder Ordnung der Stuffen deß Hauſes eines ſolchen
Genii. Sie forſcheten nach dem Geiſt dieſes oder jenes Zeichens; nach
dem oberherꝛlichem Geiſt im Hauſe deß guten Dæmonis/ nemlich im
cilfften; nach dem Geiſt/ welcher in dieſer oder jener Welt-Gegend am
ſtaͤrck-
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1396. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1474>, abgerufen am 01.09.2024. |