Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von den Kometen/ oder Stern-Ruten.

werde. Welches doch gleichwol anders nicht bestehen mag/
ohn/ wenn/ nach Aristotelis Meinung/ die Kometen/ in der
niderweltlichen Gegend/ befindlich/ und zwar recht feurig
sind. Von welchem Ausspruche man auf zweyerley Wege/Vossii Dis-
curs/ von
der Kome-
ten Befin-
dung bey-
des über/
und unter
dem Mond.
abtritt: Erstlich/ imfall sie nicht warhafftig brennen/ son-
dern allein von den Sonnen-Stralen bestrichen/ und also in
das Ansehen gesetzt werden/ als ob sie würcklich im Brande
stünden: welches/ aufs wenigste/ von den Haar-Sternen sich
sagen lässt/ die eigentlich kom@;tai (wovon auch der Teutsche
Nam der Kometen entsprossen) imgleichen/ von den Bärten/
und Schwäntzen/ andenen/ welche/ beym Aristotele/ in weit-
läufftiger Bedeutung/ pogoniai genennt werden. Denn selbi-
ge (Haare/ Bärte/ und Schweiffe) seynd nichts anders/ als die
Stralen der Sonnen/ so den Kometen durchscheinen: gestalt-
sam man solches/ an diesem Zeichen/ abnimmt; weil sie/ nach
Untergange der Sonnen/ den Schweiff/ oder Besem/ gegen
Morgen erstrecken/ und denselben allezeit von der Sonnen
ab/ nach der abgewandten Seiten derselben/ hinwerffen.
Uberdas scheidet man sich vom Aristotele/ (welcher doch/ von
den Kometen/ nichts Gewisses/ ohn was nur wahrscheinlich
sihet/ versprechen kan) in diesem Stück/ daß er alle Kometen
unter die Lufft-Zeichen setzt/ und ihre Geburt/ in der höchsten
Lufft-Gegend/ sucht: Denn/ wenn wir den Tycho Brahe drü-
ber vernehmen; so entstehen alle Kometen/ in der himmlischen
Lufft-Revier. Es lautet aber hart/ daß man solches/ von al-
len Kometen/ solte glauben. Jch will jetzo nichts sagen/ von
dem Stern/ der die Weisen/ zu dem Kripplein Christi/ gelei-
tet hat/ welcher/ nach Origenis Aussage/ (a) die Gleichheit(a) 1. con-
tra Celsum.
Grosser Ko-
met/ zu
Aristaei Zei-
ten.
eines Kometen gehabt. Aufs wenigste muß derjenige ele-
mentarisch gewesen seyn/ welcher damals/ als Aristae us/ zu
Athen/ Gerichts-Herr war/ geleuchtet/ und seinen Glantz/
gleich als wie mit einem Sprunge/ (oder Schuß) über den
dritten Theil deß Himmels ausgebreitet: wie Aristoteles/ mit
mehrerm/ erzehlt: (b) Jmgleichen der/ welcher/ kurtz vor dem(b) Lib. 1.
Meteoro-
log. c. 6.
Tode M. Vipsanii Agrippae/ Augusti Eydams/ endlich sich
in viel Fackeln zerstreuet/ nachdem er/ viel Tage lang/ über
der Stadt erschienen: wie/ beym Dione/ zu lesen: (c) Als auch(c) Lib. 54.
der/ von welchem Seneca zeuget/ (d) daß er/ unter der Regie-(d) Lib. 7.
Natur.
Quaest. c. 5.
rung Attali/ anfangs nur klein anzusehen gewesen/ hernach

sich

Von den Kometen/ oder Stern-Ruten.

werde. Welches doch gleichwol anders nicht beſtehen mag/
ohn/ wenn/ nach Ariſtotelis Meinung/ die Kometen/ in der
niderweltlichen Gegend/ befindlich/ und zwar recht feurig
ſind. Von welchem Ausſpruche man auf zweyerley Wege/Voſſii Dis-
curs/ von
der Kome-
ten Befin-
dung bey-
des uͤber/
und unter
dem Mond.
abtritt: Erſtlich/ imfall ſie nicht warhafftig brennen/ ſon-
dern allein von den Sonnen-Stralen beſtrichen/ und alſo in
das Anſehen geſetzt werden/ als ob ſie wuͤrcklich im Brande
ſtuͤnden: welches/ aufs wenigſte/ von den Haar-Sternen ſich
ſagen laͤſſt/ die eigentlich κομ@;ται (wovon auch der Teutſche
Nam der Kometen entſproſſen) imgleichen/ von den Baͤrten/
und Schwaͤntzen/ andenen/ welche/ beym Ariſtotele/ in weit-
laͤufftiger Bedeutung/ πωγωνίαι genennt werden. Denn ſelbi-
ge (Haare/ Baͤrte/ und Schweiffe) ſeynd nichts anders/ als die
Stralen der Sonnen/ ſo den Kometen durchſcheinen: geſtalt-
ſam man ſolches/ an dieſem Zeichen/ abnimmt; weil ſie/ nach
Untergange der Sonnen/ den Schweiff/ oder Beſem/ gegen
Morgen erſtrecken/ und denſelben allezeit von der Sonnen
ab/ nach der abgewandten Seiten derſelben/ hinwerffen.
Uberdas ſcheidet man ſich vom Ariſtotele/ (welcher doch/ von
den Kometen/ nichts Gewiſſes/ ohn was nur wahrſcheinlich
ſihet/ verſprechen kan) in dieſem Stuͤck/ daß er alle Kometen
unter die Lufft-Zeichen ſetzt/ und ihre Geburt/ in der hoͤchſten
Lufft-Gegend/ ſucht: Denn/ wenn wir den Tycho Brahe druͤ-
ber vernehmen; ſo entſtehen alle Kometen/ in der himmliſchen
Lufft-Revier. Es lautet aber hart/ daß man ſolches/ von al-
len Kometen/ ſolte glauben. Jch will jetzo nichts ſagen/ von
dem Stern/ der die Weiſen/ zu dem Kripplein Chriſti/ gelei-
tet hat/ welcher/ nach Origenis Ausſage/ (a) die Gleichheit(a) 1. con-
tra Celſum.
Groſſer Ko-
met/ zu
Ariſtæi Zei-
ten.
eines Kometen gehabt. Aufs wenigſte muß derjenige ele-
mentariſch geweſen ſeyn/ welcher damals/ als Ariſtæ us/ zu
Athen/ Gerichts-Herꝛ war/ geleuchtet/ und ſeinen Glantz/
gleich als wie mit einem Sprunge/ (oder Schuß) uͤber den
dritten Theil deß Himmels ausgebreitet: wie Ariſtoteles/ mit
mehrerm/ erzehlt: (b) Jmgleichen der/ welcher/ kurtz vor dem(b) Lib. 1.
Meteoro-
log. c. 6.
Tode M. Vipſanii Agrippæ/ Auguſti Eydams/ endlich ſich
in viel Fackeln zerſtreuet/ nachdem er/ viel Tage lang/ uͤber
der Stadt erſchienen: wie/ beym Dione/ zu leſen: (c) Als auch(c) Lib. 54.
der/ von welchem Seneca zeuget/ (d) daß er/ unter der Regie-(d) Lib. 7.
Natur.
Quæſt. c. 5.
rung Attali/ anfangs nur klein anzuſehen geweſen/ hernach

ſich

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[1111/1181] Von den Kometen/ oder Stern-Ruten. werde. Welches doch gleichwol anders nicht beſtehen mag/ ohn/ wenn/ nach Ariſtotelis Meinung/ die Kometen/ in der niderweltlichen Gegend/ befindlich/ und zwar recht feurig ſind. Von welchem Ausſpruche man auf zweyerley Wege/ abtritt: Erſtlich/ imfall ſie nicht warhafftig brennen/ ſon- dern allein von den Sonnen-Stralen beſtrichen/ und alſo in das Anſehen geſetzt werden/ als ob ſie wuͤrcklich im Brande ſtuͤnden: welches/ aufs wenigſte/ von den Haar-Sternen ſich ſagen laͤſſt/ die eigentlich κομ@;ται (wovon auch der Teutſche Nam der Kometen entſproſſen) imgleichen/ von den Baͤrten/ und Schwaͤntzen/ andenen/ welche/ beym Ariſtotele/ in weit- laͤufftiger Bedeutung/ πωγωνίαι genennt werden. Denn ſelbi- ge (Haare/ Baͤrte/ und Schweiffe) ſeynd nichts anders/ als die Stralen der Sonnen/ ſo den Kometen durchſcheinen: geſtalt- ſam man ſolches/ an dieſem Zeichen/ abnimmt; weil ſie/ nach Untergange der Sonnen/ den Schweiff/ oder Beſem/ gegen Morgen erſtrecken/ und denſelben allezeit von der Sonnen ab/ nach der abgewandten Seiten derſelben/ hinwerffen. Uberdas ſcheidet man ſich vom Ariſtotele/ (welcher doch/ von den Kometen/ nichts Gewiſſes/ ohn was nur wahrſcheinlich ſihet/ verſprechen kan) in dieſem Stuͤck/ daß er alle Kometen unter die Lufft-Zeichen ſetzt/ und ihre Geburt/ in der hoͤchſten Lufft-Gegend/ ſucht: Denn/ wenn wir den Tycho Brahe druͤ- ber vernehmen; ſo entſtehen alle Kometen/ in der himmliſchen Lufft-Revier. Es lautet aber hart/ daß man ſolches/ von al- len Kometen/ ſolte glauben. Jch will jetzo nichts ſagen/ von dem Stern/ der die Weiſen/ zu dem Kripplein Chriſti/ gelei- tet hat/ welcher/ nach Origenis Ausſage/ (a) die Gleichheit eines Kometen gehabt. Aufs wenigſte muß derjenige ele- mentariſch geweſen ſeyn/ welcher damals/ als Ariſtæ us/ zu Athen/ Gerichts-Herꝛ war/ geleuchtet/ und ſeinen Glantz/ gleich als wie mit einem Sprunge/ (oder Schuß) uͤber den dritten Theil deß Himmels ausgebreitet: wie Ariſtoteles/ mit mehrerm/ erzehlt: (b) Jmgleichen der/ welcher/ kurtz vor dem Tode M. Vipſanii Agrippæ/ Auguſti Eydams/ endlich ſich in viel Fackeln zerſtreuet/ nachdem er/ viel Tage lang/ uͤber der Stadt erſchienen: wie/ beym Dione/ zu leſen: (c) Als auch der/ von welchem Seneca zeuget/ (d) daß er/ unter der Regie- rung Attali/ anfangs nur klein anzuſehen geweſen/ hernach ſich Voſſii Dis- curs/ von der Kome- ten Befin- dung bey- des uͤber/ und unter dem Mond. (a) 1. con- tra Celſum. Groſſer Ko- met/ zu Ariſtæi Zei- ten. (b) Lib. 1. Meteoro- log. c. 6. (c) Lib. 54. (d) Lib. 7. Natur. Quæſt. c. 5.

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1111. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1181>, abgerufen am 28.07.2024.

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