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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der zwantzigste Discurs/
Ricciolus/ und Grimaldus/ haben ihn/ Anno 1646. in gleicher Postur/
angetroffen. Und bey deß Fontanae Observation/ war er/ das mal/ von
der Sonnen/ um 5. Zeichen/ oder 150. Grad/ entsernet/ bey dem Mitta-
ger; und sein östlicher Geleits-Stern kleiner/ denn der andre/ auch dem
Körper deß Saturns näher/ aber beyde in einer/ dem Aequator paralleli-
schen/ Lini.

Wiederum ist er/ im Jahr 1644. und 1645. so wol mehr-besagtem
Fontana/ zu Neapolis/ als etlichen Jesuiten zu Rom/ wie mit gewissen
Handheblein besetzt/ erschienen: und liessen sich auch mehr/ theils Kugel-
runde/ theils einförmige (uniformia) Körper um ihn spühren. Schot-
tus meldet/ er sey offt/ durch die Schau-Gläser/ auch gantz allein/ und
rund/ gesehen worden; als vom Herrn Hevelio zu Dantzig (dessen Obser-
vation ich hernach/ aus seiner eigenen Feder/ erzehlen will) vom Gassen-
do/ und/ im Jahr 1612. vom Galilaeo. Wiewol diese Observanten ihn
dennoch vorhin niemals ohne Handheben gefunden. Rheita gedenckt/
(a) AdLob-
ko Wizium.
in einem Sendbrieffe (a) er habe vielmals/ um den Saturn/ sechs andre
Gestirne schweben sehen. Daher Scheinerus veranlasst worden/ zu
schreiben/ Saturnus führe die Sternseher/ entweder aus Mißgunst/ oder
(b) In Prin-
cip. Disqui-
sit. Mathe-
maticae 44.
de Saturno.
aus Bosheit bey der Nasen herum/ und vexire sie was. (b) Derselbige
Scheinerus unterforschet auch die Ursach/ warum doch dieser Planet/ in
seiner Erscheinung/ so unbeständig erfunden werde (als wie die Frantzo-
sen/ in ihrer Kleider-Tracht) die Antwort derer/ welche es dem Fehler
deß Gesichts/ oder deß Stern-Rohrs/ zuschreiben/ nimmt er nicht an;
wie sie denn auch der rechten Vernunfft nicht annehmlich seyn/ noch gnug
thun kan: sondern setzt dagegen die viel-jährige fleissige und genaue Er-
forschungen/ und urtheilet/ es müsse entweder der Bewegung und Stell-
Verruckung (motui locali) beygemessen/ oder gesprochen werden/ Sa-
turnus verzehre und fresse diese seine Gesellen. Dieses aber hat/ noch zur
Zeit/ niemand gesagt: darum ist es/ seines Erachtens/ der Stell-Verän-
derung alles zuzurechnen.

Woher die
Unbestän-
digkeit der
Saturni-
nischen Ge-
stalt rühre?
Adlerhaupt. Was solte aber solches für eine Verruckung seyn?
Bewegen sich diese Sterne/ um den Saturn/ von sich selbsten? Oder
werden sie/ durch seine Bewegung/ gezogen?

Goldstern. Dieses ist/ wie derselbige Scheinerus darauf ant-
wortet/ bey den Sternweisen/ noch nicht ausgemacht/ sondern steckt an-
noch im Zweiffel. Denn werden dieselbe Sterne/ um den Saturn/ aus
eigener Bewegung/ geführt; müssen sie zu und abgehen/ zu ihm und wie-
der zurucktretten/ zuletzt aber unterkriechen ins Verborgene. Wovon
man doch bishero noch keine Gewißheit hat erhalten: wiewol einige nicht

gar

Der zwantzigſte Discurs/
Ricciolus/ und Grimaldus/ haben ihn/ Anno 1646. in gleicher Poſtur/
angetroffen. Und bey deß Fontanæ Obſervation/ war er/ das mal/ von
der Sonnen/ um 5. Zeichen/ oder 150. Grad/ entſernet/ bey dem Mitta-
ger; und ſein oͤſtlicher Geleits-Stern kleiner/ denn der andre/ auch dem
Koͤrper deß Saturns naͤher/ aber beyde in einer/ dem Aequator paralleli-
ſchen/ Lini.

Wiederum iſt er/ im Jahr 1644. und 1645. ſo wol mehr-beſagtem
Fontana/ zu Neapolis/ als etlichen Jeſuiten zu Rom/ wie mit gewiſſen
Handheblein beſetzt/ erſchienen: und lieſſen ſich auch mehr/ theils Kugel-
runde/ theils einfoͤrmige (uniformia) Koͤrper um ihn ſpuͤhren. Schot-
tus meldet/ er ſey offt/ durch die Schau-Glaͤſer/ auch gantz allein/ und
rund/ geſehen worden; als vom Herꝛn Hevelio zu Dantzig (deſſen Obſer-
vation ich hernach/ aus ſeiner eigenen Feder/ erzehlen will) vom Gaſſen-
do/ und/ im Jahr 1612. vom Galilæo. Wiewol dieſe Obſervanten ihn
dennoch vorhin niemals ohne Handheben gefunden. Rheita gedenckt/
(a) AdLob-
ko Wizium.
in einem Sendbrieffe (a) er habe vielmals/ um den Saturn/ ſechs andre
Geſtirne ſchweben ſehen. Daher Scheinerus veranlaſſt worden/ zu
ſchreiben/ Saturnus fuͤhre die Sternſeher/ entweder aus Mißgunſt/ oder
(b) In Prin-
cip. Disqui-
ſit. Mathe-
maticæ 44.
de Saturno.
aus Bosheit bey der Naſen herum/ und vexire ſie was. (b) Derſelbige
Scheinerus unterforſchet auch die Urſach/ warum doch dieſer Planet/ in
ſeiner Erſcheinung/ ſo unbeſtaͤndig erfunden werde (als wie die Frantzo-
ſen/ in ihrer Kleider-Tracht) die Antwort derer/ welche es dem Fehler
deß Geſichts/ oder deß Stern-Rohrs/ zuſchreiben/ nimmt er nicht an;
wie ſie denn auch der rechten Vernunfft nicht annehmlich ſeyn/ noch gnug
thun kan: ſondern ſetzt dagegen die viel-jaͤhrige fleiſſige und genaue Er-
forſchungen/ und urtheilet/ es muͤſſe entweder der Bewegung und Stell-
Verruckung (motui locali) beygemeſſen/ oder geſprochen werden/ Sa-
turnus verzehre und freſſe dieſe ſeine Geſellen. Dieſes aber hat/ noch zur
Zeit/ niemand geſagt: darum iſt es/ ſeines Erachtens/ der Stell-Veraͤn-
derung alles zuzurechnen.

Woher die
Unbeſtaͤn-
digkeit der
Saturni-
niſchen Ge-
ſtalt ruͤhre?
Adlerhaupt. Was ſolte aber ſolches fuͤr eine Verruckung ſeyn?
Bewegen ſich dieſe Sterne/ um den Saturn/ von ſich ſelbſten? Oder
werden ſie/ durch ſeine Bewegung/ gezogen?

Goldſtern. Dieſes iſt/ wie derſelbige Scheinerus darauf ant-
wortet/ bey den Sternweiſen/ noch nicht ausgemacht/ ſondern ſteckt an-
noch im Zweiffel. Denn werden dieſelbe Sterne/ um den Saturn/ aus
eigener Bewegung/ gefuͤhrt; muͤſſen ſie zu und abgehen/ zu ihm und wie-
der zurucktretten/ zuletzt aber unterkriechen ins Verborgene. Wovon
man doch bishero noch keine Gewißheit hat erhalten: wiewol einige nicht

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[1004/1064] Der zwantzigſte Discurs/ Ricciolus/ und Grimaldus/ haben ihn/ Anno 1646. in gleicher Poſtur/ angetroffen. Und bey deß Fontanæ Obſervation/ war er/ das mal/ von der Sonnen/ um 5. Zeichen/ oder 150. Grad/ entſernet/ bey dem Mitta- ger; und ſein oͤſtlicher Geleits-Stern kleiner/ denn der andre/ auch dem Koͤrper deß Saturns naͤher/ aber beyde in einer/ dem Aequator paralleli- ſchen/ Lini. Wiederum iſt er/ im Jahr 1644. und 1645. ſo wol mehr-beſagtem Fontana/ zu Neapolis/ als etlichen Jeſuiten zu Rom/ wie mit gewiſſen Handheblein beſetzt/ erſchienen: und lieſſen ſich auch mehr/ theils Kugel- runde/ theils einfoͤrmige (uniformia) Koͤrper um ihn ſpuͤhren. Schot- tus meldet/ er ſey offt/ durch die Schau-Glaͤſer/ auch gantz allein/ und rund/ geſehen worden; als vom Herꝛn Hevelio zu Dantzig (deſſen Obſer- vation ich hernach/ aus ſeiner eigenen Feder/ erzehlen will) vom Gaſſen- do/ und/ im Jahr 1612. vom Galilæo. Wiewol dieſe Obſervanten ihn dennoch vorhin niemals ohne Handheben gefunden. Rheita gedenckt/ in einem Sendbrieffe (a) er habe vielmals/ um den Saturn/ ſechs andre Geſtirne ſchweben ſehen. Daher Scheinerus veranlaſſt worden/ zu ſchreiben/ Saturnus fuͤhre die Sternſeher/ entweder aus Mißgunſt/ oder aus Bosheit bey der Naſen herum/ und vexire ſie was. (b) Derſelbige Scheinerus unterforſchet auch die Urſach/ warum doch dieſer Planet/ in ſeiner Erſcheinung/ ſo unbeſtaͤndig erfunden werde (als wie die Frantzo- ſen/ in ihrer Kleider-Tracht) die Antwort derer/ welche es dem Fehler deß Geſichts/ oder deß Stern-Rohrs/ zuſchreiben/ nimmt er nicht an; wie ſie denn auch der rechten Vernunfft nicht annehmlich ſeyn/ noch gnug thun kan: ſondern ſetzt dagegen die viel-jaͤhrige fleiſſige und genaue Er- forſchungen/ und urtheilet/ es muͤſſe entweder der Bewegung und Stell- Verruckung (motui locali) beygemeſſen/ oder geſprochen werden/ Sa- turnus verzehre und freſſe dieſe ſeine Geſellen. Dieſes aber hat/ noch zur Zeit/ niemand geſagt: darum iſt es/ ſeines Erachtens/ der Stell-Veraͤn- derung alles zuzurechnen. (a) AdLob- ko Wizium. (b) In Prin- cip. Disqui- ſit. Mathe- maticæ 44. de Saturno. Adlerhaupt. Was ſolte aber ſolches fuͤr eine Verruckung ſeyn? Bewegen ſich dieſe Sterne/ um den Saturn/ von ſich ſelbſten? Oder werden ſie/ durch ſeine Bewegung/ gezogen? Woher die Unbeſtaͤn- digkeit der Saturni- niſchen Ge- ſtalt ruͤhre? Goldſtern. Dieſes iſt/ wie derſelbige Scheinerus darauf ant- wortet/ bey den Sternweiſen/ noch nicht ausgemacht/ ſondern ſteckt an- noch im Zweiffel. Denn werden dieſelbe Sterne/ um den Saturn/ aus eigener Bewegung/ gefuͤhrt; muͤſſen ſie zu und abgehen/ zu ihm und wie- der zurucktretten/ zuletzt aber unterkriechen ins Verborgene. Wovon man doch bishero noch keine Gewißheit hat erhalten: wiewol einige nicht gar

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1004. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1064>, abgerufen am 22.12.2024.