Fouqué, Caroline de La Motte-: Ueber deutsche Geselligkeit. Berlin, 1814.

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gen der Zuschauer geübt wird; deutsche Redselig-
keit bleibt immer mehr oder weniger Drang der
Mittheilung, Bedürfniß des Aussersichhinstellens,
und, ist auch jene Selbstbespiegelung im Wort wie
im Wiederschein des Glases, menschlicher Natur im
Allgemeinen eigen, so dürften wir es doch schwer-
lich zu jener Virtuosität bringen, von welcher Frau
von Stael das Maximum in folgenden Worten
aufstellt.

"pour reussir en parlant, il faut obser-
ver avec prespicacite l'impression qu'on pro-
duit a chaque instant sur les hommes,
celle qu'ils veulent nous cacher, celle qu'ils
cherchent a nous exagerer, la satisfaction
contenue des uns, le sourire force des au-
tres; on voit passer sur le front de ceux
qui nous ecoutent, des blames a demi for-
mes, qu'on peut eviter en se hatant de les
dissiper avant que l'amour propre y soit en-
gage. L'on y voit naitre aussi I'approbation,
qu'il faut fortifier, sans cependant exiger
d'elle plus, qu'elles ne veut donner. Il n'est
point d'arene ou la vanite se montre sous

[3]

gen der Zuſchauer geuͤbt wird; deutſche Redſelig-
keit bleibt immer mehr oder weniger Drang der
Mittheilung, Beduͤrfniß des Auſſerſichhinſtellens,
und, iſt auch jene Selbſtbeſpiegelung im Wort wie
im Wiederſchein des Glaſes, menſchlicher Natur im
Allgemeinen eigen, ſo duͤrften wir es doch ſchwer-
lich zu jener Virtuoſitaͤt bringen, von welcher Frau
von Stael das Maximum in folgenden Worten
aufſtellt.

„pour réussir en parlant, il faut obser-
ver avec prespicacité l’impression qu’on pro-
duit à chaque instant sur les hommes,
celle qu’ils veulent nous cacher, celle qu’ils
cherchent à nous exagérer, la satisfaction
contenue des uns, le sourire forcé des au-
tres; on voit passer sur le front de ceux
qui nous ecoutent, des blâmes à demi for-
més, qu’on peut eviter en se hâtant de les
dissiper avant que l’amour propre y soit en-
gagé. L’on y voit naitre aussi I’approbation,
qu’il faut fortifier, sans cependant exiger
d’elle plus, qu’elles ne veut donner. Il n’est
point d’aréne où la vanité se montre sous

[3]

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[33/0035] gen der Zuſchauer geuͤbt wird; deutſche Redſelig- keit bleibt immer mehr oder weniger Drang der Mittheilung, Beduͤrfniß des Auſſerſichhinſtellens, und, iſt auch jene Selbſtbeſpiegelung im Wort wie im Wiederſchein des Glaſes, menſchlicher Natur im Allgemeinen eigen, ſo duͤrften wir es doch ſchwer- lich zu jener Virtuoſitaͤt bringen, von welcher Frau von Stael das Maximum in folgenden Worten aufſtellt. „pour réussir en parlant, il faut obser- ver avec prespicacité l’impression qu’on pro- duit à chaque instant sur les hommes, celle qu’ils veulent nous cacher, celle qu’ils cherchent à nous exagérer, la satisfaction contenue des uns, le sourire forcé des au- tres; on voit passer sur le front de ceux qui nous ecoutent, des blâmes à demi for- més, qu’on peut eviter en se hâtant de les dissiper avant que l’amour propre y soit en- gagé. L’on y voit naitre aussi I’approbation, qu’il faut fortifier, sans cependant exiger d’elle plus, qu’elles ne veut donner. Il n’est point d’aréne où la vanité se montre sous [3]

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Zitationshilfe:	Fouqué, Caroline de La Motte-: Ueber deutsche Geselligkeit. Berlin, 1814, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fouque_geselligkeit_1814/35>, abgerufen am 17.02.2025.

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