Fleming, Paul: Teütsche Poemata. Lübeck, [1642].

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Poetischer Wälder

Wie/ spricht Er/ kann es seyn/ daß Felsen hören können?
Und hat der dumme Foorst auch die Vernunfft der Sinnen/
Daß er den Thoon vernimmt? drümm weiß er nicht/ wohin
Die hohen Schrifften sich in ihrer deutung ziehn.
Das strenge Heyden-Volck sind die bewegter Klippen;
Der Wald das wilde Thun der ungeschlachter Lippen/
Und grober Sitten wuust/ die durch die kluge Hand/
Und feurige Vernunfft der Weisen sich erkandt/
Und sich aus sich verjagt. Diß hat der Kastalinnen/
Geneundte Schwester-Zunfft so glücklich enden können
Durch ihrer Musik macht. Wer ist so taub und blind/
Daß er den stummen nicht ein Ohr und Auge gönnt?
Sie hat uns Menschen erst zu Menschen recht gemachet/
Und durch ihr lieblich seyn uns freundlich zugelachet/
Als wir noch weren grob/ was nichts nicht zwingen kan/
Das bendigt ein Gesang. Wenn Hermes stimmet an/
So schläfft auch Argus ein. Was kann man bessers finden/
Wenn uns der Trauer-muht die lassen Geister binden/
Und gantz ümm-neebeln wil/ als wenn bey guter Kost
Mann ümm sich haben kaun der Musik süße Lust/
Der Kummer-tödterinn. Da können deine Gaaben
Licinta/ dich und uns in voller Wollust laaben/
Und uns dir machen gleich/ wenn dein bejahrter Wein
Springt in der Schaalen auff/ und einer spielet drein/
Es sey/ auch was es sey. Die Sing'- und Seiten-Schulen
Die lernen uns bevor das wohl-vergundte buhlen/
Und wie man sittsam wird. Cytheris und ihr Sohn
Sind/ wo man singt und spielt/ nicht gerne weit darvon.
Saul raaset ohne sie. Misenus muste singen/
Solt Hector lustig seyn. Wenn Schützens Lieder klingen/
So wüchst deß Sachsens Lust. Wenn Nauwach das
Pandoor
Lässt hören/ und mit ihm dem künstlichen Tenoor/
Da wacht mein Opitz auff/ daß er deß Künstlers Stimmen/
So hooch/ wo über uns der Leyer Sternen klimmen/

Durch

Poetiſcher Waͤlder

Wie/ ſpricht Er/ kann es ſeyn/ daß Felſen hoͤren koͤnnen?
Und hat der dumme Foorſt auch die Vernunfft der Sinnen/
Daß er den Thoon vernimmt? druͤmm weiß er nicht/ wohin
Die hohen Schrifften ſich in ihrer deutung ziehn.
Das ſtrenge Heyden-Volck ſind die bewegter Klippen;
Der Wald das wilde Thun der ungeſchlachter Lippen/
Und grober Sitten wuuſt/ die durch die kluge Hand/
Und feurige Vernunfft der Weiſen ſich erkandt/
Und ſich aus ſich verjagt. Diß hat der Kaſtalinnen/
Geneundte Schweſter-Zunfft ſo gluͤcklich enden koͤnnen
Durch ihrer Muſik macht. Wer iſt ſo taub und blind/
Daß er den ſtummen nicht ein Ohr und Auge goͤnnt?
Sie hat uns Menſchen erſt zu Menſchen recht gemachet/
Und durch ihr lieblich ſeyn uns freundlich zugelachet/
Als wir noch weren grob/ was nichts nicht zwingen kan/
Das bendigt ein Geſang. Wenn Hermes ſtimmet an/
So ſchlaͤfft auch Argus ein. Was kann man beſſers finden/
Wenn uns der Trauer-muht die laſſen Geiſter binden/
Und gantz uͤmm-neebeln wil/ als wenn bey guter Koſt
Mann uͤmm ſich haben kaun der Muſik ſuͤße Luſt/
Der Kummer-toͤdterinn. Da koͤnnen deine Gaaben
Licinta/ dich und uns in voller Wolluſt laaben/
Und uns dir machen gleich/ wenn dein bejahrter Wein
Springt in der Schaalen auff/ und einer ſpielet drein/
Es ſey/ auch was es ſey. Die Sing’- und Seiten-Schulen
Die lernen uns bevor das wohl-vergundte buhlen/
Und wie man ſittſam wird. Cytheris und ihr Sohn
Sind/ wo man ſingt und ſpielt/ nicht gerne weit darvon.
Saul raaſet ohne ſie. Miſenus muſte ſingen/
Solt Hector luſtig ſeyn. Wenn Schuͤtzens Lieder klingen/
So wuͤchſt deß Sachſens Luſt. Wenn Nauwach das
Pandoor
Laͤſſt hoͤren/ und mit ihm dem kuͤnſtlichen Tenoor/
Da wacht mein Opitz auff/ daß er deß Kuͤnſtlers Stimmen/
So hooch/ wo uͤber uns der Leyer Sternen klimmen/

Durch

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[58/0078] Poetiſcher Waͤlder Wie/ ſpricht Er/ kann es ſeyn/ daß Felſen hoͤren koͤnnen? Und hat der dumme Foorſt auch die Vernunfft der Sinnen/ Daß er den Thoon vernimmt? druͤmm weiß er nicht/ wohin Die hohen Schrifften ſich in ihrer deutung ziehn. Das ſtrenge Heyden-Volck ſind die bewegter Klippen; Der Wald das wilde Thun der ungeſchlachter Lippen/ Und grober Sitten wuuſt/ die durch die kluge Hand/ Und feurige Vernunfft der Weiſen ſich erkandt/ Und ſich aus ſich verjagt. Diß hat der Kaſtalinnen/ Geneundte Schweſter-Zunfft ſo gluͤcklich enden koͤnnen Durch ihrer Muſik macht. Wer iſt ſo taub und blind/ Daß er den ſtummen nicht ein Ohr und Auge goͤnnt? Sie hat uns Menſchen erſt zu Menſchen recht gemachet/ Und durch ihr lieblich ſeyn uns freundlich zugelachet/ Als wir noch weren grob/ was nichts nicht zwingen kan/ Das bendigt ein Geſang. Wenn Hermes ſtimmet an/ So ſchlaͤfft auch Argus ein. Was kann man beſſers finden/ Wenn uns der Trauer-muht die laſſen Geiſter binden/ Und gantz uͤmm-neebeln wil/ als wenn bey guter Koſt Mann uͤmm ſich haben kaun der Muſik ſuͤße Luſt/ Der Kummer-toͤdterinn. Da koͤnnen deine Gaaben Licinta/ dich und uns in voller Wolluſt laaben/ Und uns dir machen gleich/ wenn dein bejahrter Wein Springt in der Schaalen auff/ und einer ſpielet drein/ Es ſey/ auch was es ſey. Die Sing’- und Seiten-Schulen Die lernen uns bevor das wohl-vergundte buhlen/ Und wie man ſittſam wird. Cytheris und ihr Sohn Sind/ wo man ſingt und ſpielt/ nicht gerne weit darvon. Saul raaſet ohne ſie. Miſenus muſte ſingen/ Solt Hector luſtig ſeyn. Wenn Schuͤtzens Lieder klingen/ So wuͤchſt deß Sachſens Luſt. Wenn Nauwach das Pandoor Laͤſſt hoͤren/ und mit ihm dem kuͤnſtlichen Tenoor/ Da wacht mein Opitz auff/ daß er deß Kuͤnſtlers Stimmen/ So hooch/ wo uͤber uns der Leyer Sternen klimmen/ Durch

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Zitationshilfe:	Fleming, Paul: Teütsche Poemata. Lübeck, [1642], S. 58. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fleming_poemata_1642/78>, abgerufen am 25.11.2024.

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