Fleming, Hans Friedrich von: Der Vollkommene Teutsche Jäger. Bd. 1. Leipzig, 1719.zur Jägerey gehörigen Materien. [Spaltenumbruch]
gen Stangen zum Fortwachsen gelüff-tet werden, die Köhler das Feuer in gu- ter Acht haben, solches in truckenen und dürren Zeiten nicht lauffen lassen, noch den Wäldern damit Schaden zufügen, einen Ort nach dem andern räumen, und sich an die in den Schlägen verblie- bene Affterschläge, gefallene, ungesunde, wandelbahre, krumme, kurtze, knorrigte, u. strippichte Bäume und Windfälle, und was auf dem Stamm ausgetrocknet, und den Keil nicht hält, machen. Sie verbiethen, daß Niemand einen Baum fälle, der noch Eicheln trage, und nicht unter die abständigen Bäume mit zu rechnen sey, Niemand die Bäume beklopf- fe, scheele, ringele, reisse, und auf andere Art ihnen Schaden zufüge, das junge Holtz nicht abhaue und an den Bäumen, wenn sie niedergeschlagen werden, nicht hohe Strümpfe oder Stöcke, welche lan- ge nicht verfaulen, stehen lasse, an den Orten, wo das Holtz rar ist, die jungen Tannen, Fichten, Kiefern und Wacholder- Sträucher zum Zeichen des Bier- und Wein-Schancks nicht gebrauche, auf die Schneide-Brett-Mühle, und Eisen- Hämmer nicht mehr anweise, als die Wälder ertragen können, damit der Lan- des-Fürst eine immer währende bestän- dige Holtzung, und das Land eine be- harrliche Feuerung behalten mögen. Die Aschen-Brenner sollen nicht grün und tüch- tig Holtz veräschern oder durch das Ab- nehmen der Misteln, Vogel-Beere, und Vogel-Nester, ingleichen durch das Laub-Streifeln, Bast machen, Kober-Ste- cken aushauen, die Bäume nicht zu Scha- den bringen und verletzen, die Pech-Sie- der die Fichten nicht gar zu jung oder mit einem Beyle, sondern mit einem darzu gehörigen Instrument reisen, und inson- derheit in acht nehmen, daß in solchen Jahren, wo viel Saame an den Fich- ten, das Reisen eingestellet werde. Die Forst-Bedienten sollen Niemand weder mit Pferden, Rind-Vieh, Schaafen, noch anderm Vieh, das Schaden thun mag, treiben oder hüten lassen, es sey denn wissendlich vergönnet, und das junge Ge- höltze wieder bestanden, es soll Niemand, es sey, wer es wolle, einig Brenn-Holtz ab- hauen, denn von den liegenden Klaffter- schlägen, und gar kein frisch Holtz zum Brennen fällen, es wäre denn, daß kei- ne Affterschlage mehr vorhanden, es sol- len die Windbrüche und ander abgän- gig Holtz, so noch zu einem und andern [Spaltenumbruch] tauglich, vor anderm Holtz angegriffen, und zu gutem Nutz verkaufft, oder wo Niemand vorhanden, der solches kauffen wolte, es mit wenigen Kosten ausge- hauen werden, damit es nicht verderben und nichts desto weniger die Wälder erö- det werden. Die Fuhrleute sollen in den Gehöltzen und Wildbahnen keine neue Wege machen, und dadurch das junge Gehöltze abfahren und verderben. Die Klaffter-Schläger nach einer gewissen Länge ihre Schritte machen, u. die Unter- thanen u. Herren zu Verhütung Feuers- Gefahr den Sommer über zwischen Pfing- sten und Michaelis, vor oder im Walde und Gehöltze nicht einige Stöcke oder in dürren Zeiten Graß und Heu abbren- nen, damit nicht Unglück verursachet werde. §. 10. Ferner werden die Forst-Bedien- §. 11. Es wäre zu wünschen, daß die Ber- a 3
zur Jaͤgerey gehoͤrigen Materien. [Spaltenumbruch]
gen Stangen zum Fortwachſen geluͤff-tet werden, die Koͤhler das Feuer in gu- ter Acht haben, ſolches in truckenen und duͤrren Zeiten nicht lauffen laſſen, noch den Waͤldern damit Schaden zufuͤgen, einen Ort nach dem andern raͤumen, und ſich an die in den Schlaͤgen verblie- bene Affterſchlaͤge, gefallene, ungeſunde, wandelbahre, krum̃e, kurtze, knorrigte, u. ſtrippichte Baͤume und Windfaͤlle, und was auf dem Stamm ausgetrocknet, und den Keil nicht haͤlt, machen. Sie verbiethen, daß Niemand einen Baum faͤlle, der noch Eicheln trage, und nicht unter die abſtaͤndigen Baͤume mit zu rechnen ſey, Niemand die Baͤume beklopf- fe, ſcheele, ringele, reiſſe, und auf andere Art ihnen Schaden zufuͤge, das junge Holtz nicht abhaue und an den Baͤumen, wenn ſie niedergeſchlagen werden, nicht hohe Struͤmpfe oder Stoͤcke, welche lan- ge nicht verfaulen, ſtehen laſſe, an den Orten, wo das Holtz rar iſt, die jungen Tannen, Fichten, Kiefeꝛn und Wacholder- Straͤucher zum Zeichen des Bier- und Wein-Schancks nicht gebrauche, auf die Schneide-Brett-Muͤhle, und Eiſen- Haͤmmer nicht mehr anweiſe, als die Waͤlder ertragen koͤnnen, damit der Lan- des-Fuͤrſt eine immer waͤhrende beſtaͤn- dige Holtzung, und das Land eine be- harrliche Feuerung behalten moͤgen. Die Aſchen-Breñer ſollen nicht gꝛuͤn und tuͤch- tig Holtz veraͤſchern oder durch das Ab- nehmen der Miſteln, Vogel-Beere, und Vogel-Neſter, ingleichen durch das Laub-Streifeln, Baſt machẽ, Kober-Ste- cken aushauen, die Baͤume nicht zu Scha- den bringen und verletzen, die Pech-Sie- der die Fichten nicht gar zu jung oder mit einem Beyle, ſondern mit einem darzu gehoͤrigen Inſtrument reiſen, und inſon- derheit in acht nehmen, daß in ſolchen Jahren, wo viel Saame an den Fich- ten, das Reiſen eingeſtellet werde. Die Forſt-Bedienten ſollen Niemand weder mit Pferden, Rind-Vieh, Schaafen, noch anderm Vieh, das Schaden thun mag, treiben oder huͤten laſſen, es ſey denn wiſſendlich vergoͤnnet, und das junge Ge- hoͤltze wieder beſtanden, es ſoll Niemand, es ſey, wer es wolle, einig Brenn-Holtz ab- hauen, denn von den liegenden Klaffter- ſchlaͤgen, und gar kein friſch Holtz zum Brennen faͤllen, es waͤre denn, daß kei- ne Affterſchlage mehr vorhanden, es ſol- len die Windbruͤche und ander abgaͤn- gig Holtz, ſo noch zu einem und andern [Spaltenumbruch] tauglich, vor anderm Holtz angegriffen, und zu gutem Nutz verkaufft, oder wo Niemand vorhanden, der ſolches kauffen wolte, es mit wenigen Koſten ausge- hauen werden, damit es nicht verderben und nichts deſto weniger die Waͤlder eroͤ- det werden. Die Fuhrleute ſollen in den Gehoͤltzen und Wildbahnen keine neue Wege machen, und dadurch das junge Gehoͤltze abfahren und verderben. Die Klaffter-Schlaͤger nach einer gewiſſen Laͤnge ihre Schritte machen, u. die Unter- thanen u. Herren zu Verhuͤtung Feuers- Gefahr den Som̃er uͤber zwiſchen Pfing- ſten und Michaelis, vor oder im Walde und Gehoͤltze nicht einige Stoͤcke oder in duͤrren Zeiten Graß und Heu abbren- nen, damit nicht Ungluͤck verurſachet werde. §. 10. Ferner werden die Forſt-Bedien- §. 11. Es waͤre zu wuͤnſchen, daß die Ber- a 3
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zur Jaͤgerey gehoͤrigen Materien.
gen Stangen zum Fortwachſen geluͤff-
tet werden, die Koͤhler das Feuer in gu-
ter Acht haben, ſolches in truckenen und
duͤrren Zeiten nicht lauffen laſſen, noch
den Waͤldern damit Schaden zufuͤgen,
einen Ort nach dem andern raͤumen,
und ſich an die in den Schlaͤgen verblie-
bene Affterſchlaͤge, gefallene, ungeſunde,
wandelbahre, krum̃e, kurtze, knorrigte, u.
ſtrippichte Baͤume und Windfaͤlle, und
was auf dem Stamm ausgetrocknet,
und den Keil nicht haͤlt, machen. Sie
verbiethen, daß Niemand einen Baum
faͤlle, der noch Eicheln trage, und nicht
unter die abſtaͤndigen Baͤume mit zu
rechnen ſey, Niemand die Baͤume beklopf-
fe, ſcheele, ringele, reiſſe, und auf andere
Art ihnen Schaden zufuͤge, das junge
Holtz nicht abhaue und an den Baͤumen,
wenn ſie niedergeſchlagen werden, nicht
hohe Struͤmpfe oder Stoͤcke, welche lan-
ge nicht verfaulen, ſtehen laſſe, an den
Orten, wo das Holtz rar iſt, die jungen
Tannen, Fichten, Kiefeꝛn und Wacholder-
Straͤucher zum Zeichen des Bier- und
Wein-Schancks nicht gebrauche, auf die
Schneide-Brett-Muͤhle, und Eiſen-
Haͤmmer nicht mehr anweiſe, als die
Waͤlder ertragen koͤnnen, damit der Lan-
des-Fuͤrſt eine immer waͤhrende beſtaͤn-
dige Holtzung, und das Land eine be-
harrliche Feuerung behalten moͤgen. Die
Aſchen-Breñer ſollen nicht gꝛuͤn und tuͤch-
tig Holtz veraͤſchern oder durch das Ab-
nehmen der Miſteln, Vogel-Beere, und
Vogel-Neſter, ingleichen durch das
Laub-Streifeln, Baſt machẽ, Kober-Ste-
cken aushauen, die Baͤume nicht zu Scha-
den bringen und verletzen, die Pech-Sie-
der die Fichten nicht gar zu jung oder mit
einem Beyle, ſondern mit einem darzu
gehoͤrigen Inſtrument reiſen, und inſon-
derheit in acht nehmen, daß in ſolchen
Jahren, wo viel Saame an den Fich-
ten, das Reiſen eingeſtellet werde. Die
Forſt-Bedienten ſollen Niemand weder
mit Pferden, Rind-Vieh, Schaafen, noch
anderm Vieh, das Schaden thun mag,
treiben oder huͤten laſſen, es ſey denn
wiſſendlich vergoͤnnet, und das junge Ge-
hoͤltze wieder beſtanden, es ſoll Niemand,
es ſey, wer es wolle, einig Brenn-Holtz ab-
hauen, denn von den liegenden Klaffter-
ſchlaͤgen, und gar kein friſch Holtz zum
Brennen faͤllen, es waͤre denn, daß kei-
ne Affterſchlage mehr vorhanden, es ſol-
len die Windbruͤche und ander abgaͤn-
gig Holtz, ſo noch zu einem und andern
tauglich, vor anderm Holtz angegriffen,
und zu gutem Nutz verkaufft, oder wo
Niemand vorhanden, der ſolches kauffen
wolte, es mit wenigen Koſten ausge-
hauen werden, damit es nicht verderben
und nichts deſto weniger die Waͤlder eroͤ-
det werden. Die Fuhrleute ſollen in den
Gehoͤltzen und Wildbahnen keine neue
Wege machen, und dadurch das junge
Gehoͤltze abfahren und verderben. Die
Klaffter-Schlaͤger nach einer gewiſſen
Laͤnge ihre Schritte machen, u. die Unter-
thanen u. Herren zu Verhuͤtung Feuers-
Gefahr den Som̃er uͤber zwiſchen Pfing-
ſten und Michaelis, vor oder im Walde
und Gehoͤltze nicht einige Stoͤcke oder in
duͤrren Zeiten Graß und Heu abbren-
nen, damit nicht Ungluͤck verurſachet
werde.
§. 10. Ferner werden die Forſt-Bedien-
ten inſtruiret, daß ſie uͤber den Forſt-Ord-
nungen ernſtlich halten, mit ihrer Beſtal-
lung und denen darinnen zugelaſſenen
Schreibe-Pfennigen, Stamm-Geld oder
Anweiſe-Gebuͤhren ſich begnuͤgen laſſen,
Niemand damit uͤbernehmen, noch den
Leuten das Holtz in hoͤherm Tax, als ge-
ſetzt iſt, aufdringen, oder damit an ihrer
Nahrung hemmen, nichts verſchencken
oder uͤberhaupt unpartheyiſch und un-
bedachtſam verlaſſen, das Holtz fleißig be-
gehen, die, ſo Holtz-Materialien in die
Staͤdte und Doͤrffer fuͤhren, und ihnen
unbekant ſeyn, deswegen zur Rede ſe-
tzen, auch, umb allen Verdacht von ſich ab-
zulehnen, mit Holtz, Brettern, Kohlen,
Schindeln, Hartz und Pech nicht han-
deln, keine eigene Schneid-Muͤhlen oder
dergleichen haben und miethen, ſich auch
Brauens und Schenckens und aller un-
ordentlichen verdaͤchtigen Gemeinſchafft
oder Gewerbes mit den Leuten, die in ih-
ren anbefohlenen Forſten zu thun ha-
ben, enthalten, und ſich in allen Stuͤ-
cken wie redlichen Bedienten zukommt, be-
zeugen ſollen.
§. 11. Es waͤre zu wuͤnſchen, daß die
Jagd-Bedienten allezeit dasjenige beo-
bachten moͤgten, was der ſeelige Herr
Ahaſverus Fritzſch von einem chriſtlichen
Jaͤger anfuͤhret, welchen er in folgen-
dem beſchreibet: Er gehet niemahls ohne
Gebeth auf die Jagd, er erkennet in De-
muth ſeines Hertzens, daß nach dem 50.
Pſalm Davids alle Thiere im Walde, und
alles Vieh auf den Bergen, da ſie bey tau-
ſenden gehen, unſeres Herrn Gottes ſeyn;
daß der Herr alles Gevoͤgel auf den
Ber-
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Zitationshilfe: | Fleming, Hans Friedrich von: Der Vollkommene Teutsche Jäger. Bd. 1. Leipzig, 1719, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fleming_jaeger01_1719/579>, abgerufen am 14.08.2024. |