tung, und einsames Nachdenken, in welchem darum der künftige Gelehrte, von der Stunde an, da sein Beruf entschieden ist, geübt werden muß, keinesweges bloß, wie beim Ungelehrten, ein Denken unter dem Auge des stets gegen¬ wärtigen Lehrers; es erfordert eine Menge Hülfskenntnisse, die dem Ungelehrten für seine Bestimmung durchaus unbrauchbar sind. Die Arbeit des Gelehrten, und das Tagwerk seines Lebens, wird eben jenes einsame Nachdenken seyn; zu dieser Arbeit ist er nun sogleich anzu¬ führen, die andere mechanische Arbeit ihm da¬ gegen zu erlassen. Indeß also die Erziehung des künftigen Gelehrten zum Menschen über¬ haupt mit der allgemeinen National-Erziehung wie bisher fortginge, und er dem dahin ein¬ schlagenden Unterrichte mit allen übrigen bei¬ wohnte, würden ihm nur diejenigen Stunden, die für die andern Arbeitsstunden sind, gleich¬ falls zu Lehrstunden gemacht werden müssen in demjenigen, was sein einstiger Beruf eigen¬ thümlich erfordert; und dieses wäre der ganze Unterschied. Die allgemeinen Kenntnisse des Akerbaues, andrer mechanischen Künste, und der Handgriffe dabei, die schon dem bloßen
tung, und einſames Nachdenken, in welchem darum der kuͤnftige Gelehrte, von der Stunde an, da ſein Beruf entſchieden iſt, geuͤbt werden muß, keinesweges bloß, wie beim Ungelehrten, ein Denken unter dem Auge des ſtets gegen¬ waͤrtigen Lehrers; es erfordert eine Menge Huͤlfskenntniſſe, die dem Ungelehrten fuͤr ſeine Beſtimmung durchaus unbrauchbar ſind. Die Arbeit des Gelehrten, und das Tagwerk ſeines Lebens, wird eben jenes einſame Nachdenken ſeyn; zu dieſer Arbeit iſt er nun ſogleich anzu¬ fuͤhren, die andere mechaniſche Arbeit ihm da¬ gegen zu erlaſſen. Indeß alſo die Erziehung des kuͤnftigen Gelehrten zum Menſchen uͤber¬ haupt mit der allgemeinen National-Erziehung wie bisher fortginge, und er dem dahin ein¬ ſchlagenden Unterrichte mit allen uͤbrigen bei¬ wohnte, wuͤrden ihm nur diejenigen Stunden, die fuͤr die andern Arbeitsſtunden ſind, gleich¬ falls zu Lehrſtunden gemacht werden muͤſſen in demjenigen, was ſein einſtiger Beruf eigen¬ thuͤmlich erfordert; und dieſes waͤre der ganze Unterſchied. Die allgemeinen Kenntniſſe des Akerbaues, andrer mechaniſchen Kuͤnſte, und der Handgriffe dabei, die ſchon dem bloßen
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0348"n="342"/>
tung, und einſames Nachdenken, in welchem<lb/>
darum der kuͤnftige Gelehrte, von der Stunde an,<lb/>
da ſein Beruf entſchieden iſt, geuͤbt werden<lb/>
muß, keinesweges bloß, wie beim Ungelehrten,<lb/>
ein Denken unter dem Auge des ſtets gegen¬<lb/>
waͤrtigen Lehrers; es erfordert eine Menge<lb/>
Huͤlfskenntniſſe, die dem Ungelehrten fuͤr ſeine<lb/>
Beſtimmung durchaus unbrauchbar ſind. Die<lb/>
Arbeit des Gelehrten, und das Tagwerk ſeines<lb/>
Lebens, wird eben jenes einſame Nachdenken<lb/>ſeyn; zu dieſer Arbeit iſt er nun ſogleich anzu¬<lb/>
fuͤhren, die andere mechaniſche Arbeit ihm da¬<lb/>
gegen zu erlaſſen. Indeß alſo die Erziehung<lb/>
des kuͤnftigen Gelehrten zum Menſchen uͤber¬<lb/>
haupt mit der allgemeinen National-Erziehung<lb/>
wie bisher fortginge, und er dem dahin ein¬<lb/>ſchlagenden Unterrichte mit allen uͤbrigen bei¬<lb/>
wohnte, wuͤrden ihm nur diejenigen Stunden,<lb/>
die fuͤr die andern Arbeitsſtunden ſind, gleich¬<lb/>
falls zu Lehrſtunden gemacht werden muͤſſen<lb/>
in demjenigen, was ſein einſtiger Beruf eigen¬<lb/>
thuͤmlich erfordert; und dieſes waͤre der ganze<lb/>
Unterſchied. Die allgemeinen Kenntniſſe des<lb/>
Akerbaues, andrer mechaniſchen Kuͤnſte, und<lb/>
der Handgriffe dabei, die ſchon dem bloßen<lb/></p></div></body></text></TEI>
[342/0348]
tung, und einſames Nachdenken, in welchem
darum der kuͤnftige Gelehrte, von der Stunde an,
da ſein Beruf entſchieden iſt, geuͤbt werden
muß, keinesweges bloß, wie beim Ungelehrten,
ein Denken unter dem Auge des ſtets gegen¬
waͤrtigen Lehrers; es erfordert eine Menge
Huͤlfskenntniſſe, die dem Ungelehrten fuͤr ſeine
Beſtimmung durchaus unbrauchbar ſind. Die
Arbeit des Gelehrten, und das Tagwerk ſeines
Lebens, wird eben jenes einſame Nachdenken
ſeyn; zu dieſer Arbeit iſt er nun ſogleich anzu¬
fuͤhren, die andere mechaniſche Arbeit ihm da¬
gegen zu erlaſſen. Indeß alſo die Erziehung
des kuͤnftigen Gelehrten zum Menſchen uͤber¬
haupt mit der allgemeinen National-Erziehung
wie bisher fortginge, und er dem dahin ein¬
ſchlagenden Unterrichte mit allen uͤbrigen bei¬
wohnte, wuͤrden ihm nur diejenigen Stunden,
die fuͤr die andern Arbeitsſtunden ſind, gleich¬
falls zu Lehrſtunden gemacht werden muͤſſen
in demjenigen, was ſein einſtiger Beruf eigen¬
thuͤmlich erfordert; und dieſes waͤre der ganze
Unterſchied. Die allgemeinen Kenntniſſe des
Akerbaues, andrer mechaniſchen Kuͤnſte, und
der Handgriffe dabei, die ſchon dem bloßen
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 342. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/348>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.