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Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

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Zeit, die es erleben wird, anders denken wird,
denn sie.

Ob nun, so streng auch die Glieder dieses
Beweises an einander schließen mögen, der¬
selbe auch andere ergreifen, und sie zur Thä¬
tigkeit aufregen werde, hängt zu allererst davon
ab, ob es so etwas, wie wir deutsche Eigen¬
thümlichkeit, und deutsche Vaterlandsliebe
geschildert haben, überhaupt gebe, und ob
diese der Erhaltung und des Strebens dafür
werth sey, oder nicht. Daß der -- auswärtige
oder einheimische -- Ausländer diese Frage mit
Nein beantwortet, versteht sich; aber dieser ist
auch nicht mit zur Berathschlagung berufen.
Uebrigens ist hiebei anzumerken, daß die Ent¬
scheidung über diese Frage keinesweges auf einer
Beweisführung durch Begriffe beruht, welche
hierin zwar klar machen, keinesweges aber über
wirkliches Daseyn oder Werth Auskunft zu geben
vermögen, sondern daß die leztern lediglich durch
eines jeglichen unmittelbare Erfahrung an ihm
selber bewährt werden können. In einem sol¬
chen Falle mögen Millionen sagen: es sey
nicht, so kann dadurch niemals mehr gesagt

Zeit, die es erleben wird, anders denken wird,
denn ſie.

Ob nun, ſo ſtreng auch die Glieder dieſes
Beweiſes an einander ſchließen moͤgen, der¬
ſelbe auch andere ergreifen, und ſie zur Thaͤ¬
tigkeit aufregen werde, haͤngt zu allererſt davon
ab, ob es ſo etwas, wie wir deutſche Eigen¬
thuͤmlichkeit, und deutſche Vaterlandsliebe
geſchildert haben, uͤberhaupt gebe, und ob
dieſe der Erhaltung und des Strebens dafuͤr
werth ſey, oder nicht. Daß der — auswaͤrtige
oder einheimiſche — Auslaͤnder dieſe Frage mit
Nein beantwortet, verſteht ſich; aber dieſer iſt
auch nicht mit zur Berathſchlagung berufen.
Uebrigens iſt hiebei anzumerken, daß die Ent¬
ſcheidung uͤber dieſe Frage keinesweges auf einer
Beweisfuͤhrung durch Begriffe beruht, welche
hierin zwar klar machen, keinesweges aber uͤber
wirkliches Daſeyn oder Werth Auskunft zu geben
vermoͤgen, ſondern daß die leztern lediglich durch
eines jeglichen unmittelbare Erfahrung an ihm
ſelber bewaͤhrt werden koͤnnen. In einem ſol¬
chen Falle moͤgen Millionen ſagen: es ſey
nicht, ſo kann dadurch niemals mehr geſagt

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[287/0293] Zeit, die es erleben wird, anders denken wird, denn ſie. Ob nun, ſo ſtreng auch die Glieder dieſes Beweiſes an einander ſchließen moͤgen, der¬ ſelbe auch andere ergreifen, und ſie zur Thaͤ¬ tigkeit aufregen werde, haͤngt zu allererſt davon ab, ob es ſo etwas, wie wir deutſche Eigen¬ thuͤmlichkeit, und deutſche Vaterlandsliebe geſchildert haben, uͤberhaupt gebe, und ob dieſe der Erhaltung und des Strebens dafuͤr werth ſey, oder nicht. Daß der — auswaͤrtige oder einheimiſche — Auslaͤnder dieſe Frage mit Nein beantwortet, verſteht ſich; aber dieſer iſt auch nicht mit zur Berathſchlagung berufen. Uebrigens iſt hiebei anzumerken, daß die Ent¬ ſcheidung uͤber dieſe Frage keinesweges auf einer Beweisfuͤhrung durch Begriffe beruht, welche hierin zwar klar machen, keinesweges aber uͤber wirkliches Daſeyn oder Werth Auskunft zu geben vermoͤgen, ſondern daß die leztern lediglich durch eines jeglichen unmittelbare Erfahrung an ihm ſelber bewaͤhrt werden koͤnnen. In einem ſol¬ chen Falle moͤgen Millionen ſagen: es ſey nicht, ſo kann dadurch niemals mehr geſagt

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Zitationshilfe: Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 287. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/293>, abgerufen am 25.11.2024.