Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dem durch die neue Zeit abgebrochen seyn,
und die Menschheit ihren Weg von vorn wie¬
der angefangen haben würde. In diesen ih¬
ren, beim Ausgangspunkte verschiedenen, am
Ziele zusammenlaufenden Bestimmungen müssen
nun beide Theile, jeder sich selbst, und den
andern, erkennen, und denselben gemäß ein¬
ander benutzen; besonders aber jeder den an¬
deren zu erhalten, und in seiner Eigenthüm¬
lichkeit unverfälscht zu lassen, sich bequemen:
wenn es mit allseitiger, und vollständiger
Bildung des Ganzen einen guten Fortgang
haben soll. Was diese Erkenntniß anbelangt,
so dürfte dieselbe wohl vom Mutterlande, als
welchem zunächst der Sinn für die Tiefe ver¬
liehen ist, ausgehen müssen. Wenn aber in
seiner Blindheit für solche Verhältnisse, und
fortgerissen von oberflächlichem Scheine, das
Ausland jemals darauf ausgehen sollte, sein
Mutterland der Selbstständigkeit zu berauben,
und es dadurch zu vernichten und aufzuneh¬
men in sich, so würde dasselbe, wenn ihm
dieser Vorsatz gelänge, dadurch für sich selbst
die lezte Ader zerschneiden, durch die es bisher
noch zusammenhing mit der Natur und dem

dem durch die neue Zeit abgebrochen ſeyn,
und die Menſchheit ihren Weg von vorn wie¬
der angefangen haben wuͤrde. In dieſen ih¬
ren, beim Ausgangspunkte verſchiedenen, am
Ziele zuſammenlaufenden Beſtimmungen muͤſſen
nun beide Theile, jeder ſich ſelbſt, und den
andern, erkennen, und denſelben gemaͤß ein¬
ander benutzen; beſonders aber jeder den an¬
deren zu erhalten, und in ſeiner Eigenthuͤm¬
lichkeit unverfaͤlſcht zu laſſen, ſich bequemen:
wenn es mit allſeitiger, und vollſtaͤndiger
Bildung des Ganzen einen guten Fortgang
haben ſoll. Was dieſe Erkenntniß anbelangt,
ſo duͤrfte dieſelbe wohl vom Mutterlande, als
welchem zunaͤchſt der Sinn fuͤr die Tiefe ver¬
liehen iſt, ausgehen muͤſſen. Wenn aber in
ſeiner Blindheit fuͤr ſolche Verhaͤltniſſe, und
fortgeriſſen von oberflaͤchlichem Scheine, das
Ausland jemals darauf ausgehen ſollte, ſein
Mutterland der Selbſtſtaͤndigkeit zu berauben,
und es dadurch zu vernichten und aufzuneh¬
men in ſich, ſo wuͤrde daſſelbe, wenn ihm
dieſer Vorſatz gelaͤnge, dadurch fuͤr ſich ſelbſt
die lezte Ader zerſchneiden, durch die es bisher
noch zuſammenhing mit der Natur und dem

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0178" n="172"/>
dem durch die neue Zeit abgebrochen &#x017F;eyn,<lb/>
und die Men&#x017F;chheit ihren Weg von vorn wie¬<lb/>
der angefangen haben wu&#x0364;rde. In die&#x017F;en ih¬<lb/>
ren, beim Ausgangspunkte ver&#x017F;chiedenen, am<lb/>
Ziele zu&#x017F;ammenlaufenden Be&#x017F;timmungen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
nun beide Theile, jeder &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t, und den<lb/>
andern, erkennen, und den&#x017F;elben gema&#x0364;ß ein¬<lb/>
ander benutzen; be&#x017F;onders aber jeder den an¬<lb/>
deren zu erhalten, und in &#x017F;einer Eigenthu&#x0364;m¬<lb/>
lichkeit unverfa&#x0364;l&#x017F;cht zu la&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;ich bequemen:<lb/>
wenn es mit all&#x017F;eitiger, und voll&#x017F;ta&#x0364;ndiger<lb/>
Bildung des Ganzen einen guten Fortgang<lb/>
haben &#x017F;oll. Was die&#x017F;e Erkenntniß anbelangt,<lb/>
&#x017F;o du&#x0364;rfte die&#x017F;elbe wohl vom Mutterlande, als<lb/>
welchem zuna&#x0364;ch&#x017F;t der Sinn fu&#x0364;r die Tiefe ver¬<lb/>
liehen i&#x017F;t, ausgehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Wenn aber in<lb/>
&#x017F;einer Blindheit fu&#x0364;r &#x017F;olche Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e, und<lb/>
fortgeri&#x017F;&#x017F;en von oberfla&#x0364;chlichem Scheine, das<lb/>
Ausland jemals darauf ausgehen &#x017F;ollte, &#x017F;ein<lb/>
Mutterland der Selb&#x017F;t&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit zu berauben,<lb/>
und es dadurch zu vernichten und aufzuneh¬<lb/>
men in &#x017F;ich, &#x017F;o wu&#x0364;rde da&#x017F;&#x017F;elbe, wenn ihm<lb/>
die&#x017F;er Vor&#x017F;atz gela&#x0364;nge, dadurch fu&#x0364;r &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
die lezte Ader zer&#x017F;chneiden, durch die es bisher<lb/>
noch zu&#x017F;ammenhing mit der Natur und dem<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[172/0178] dem durch die neue Zeit abgebrochen ſeyn, und die Menſchheit ihren Weg von vorn wie¬ der angefangen haben wuͤrde. In dieſen ih¬ ren, beim Ausgangspunkte verſchiedenen, am Ziele zuſammenlaufenden Beſtimmungen muͤſſen nun beide Theile, jeder ſich ſelbſt, und den andern, erkennen, und denſelben gemaͤß ein¬ ander benutzen; beſonders aber jeder den an¬ deren zu erhalten, und in ſeiner Eigenthuͤm¬ lichkeit unverfaͤlſcht zu laſſen, ſich bequemen: wenn es mit allſeitiger, und vollſtaͤndiger Bildung des Ganzen einen guten Fortgang haben ſoll. Was dieſe Erkenntniß anbelangt, ſo duͤrfte dieſelbe wohl vom Mutterlande, als welchem zunaͤchſt der Sinn fuͤr die Tiefe ver¬ liehen iſt, ausgehen muͤſſen. Wenn aber in ſeiner Blindheit fuͤr ſolche Verhaͤltniſſe, und fortgeriſſen von oberflaͤchlichem Scheine, das Ausland jemals darauf ausgehen ſollte, ſein Mutterland der Selbſtſtaͤndigkeit zu berauben, und es dadurch zu vernichten und aufzuneh¬ men in ſich, ſo wuͤrde daſſelbe, wenn ihm dieſer Vorſatz gelaͤnge, dadurch fuͤr ſich ſelbſt die lezte Ader zerſchneiden, durch die es bisher noch zuſammenhing mit der Natur und dem

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/178
Zitationshilfe:	Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 172. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/178>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.