[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803.

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macht des Ordens. Er erhielt endlich einen Theil
des kleinen Illuminaten Grades, aber von allen
Seiten drängte man in ihn nach den höheren
Geheimnissen. In seiner Noth forderte er endlich,
Kraft seiner Verdienste, die gänzliche Darlegung
des Systems, und nun erfuhr er: daß der O.
eigentlich noch gar nicht, außer in dem Kopfe des
Spartacus existire, daß nur die untere Classe in
einigen katholischen Provinzen errichtet sey, daß er
(Knigge) das Ganze ausarbeiten solle etc. Er
reiste im Jahr 1781. nach Baiern, und lernte dort
die B B. kennen; außer Cato war unter den Areo-
pagiten keiner thätig für den O. (Weishaupt
macht selbst eine Schilderung von ihnen, die sich
anhebt: Socrates ist beständig besoffen, Au-
gustus ist im übelsten Rufe u. s. w.); niemand
wußte, was der Zweck des O. sey, die Areopagiten
waren mit Spartacus über den Fuß gespannt --
doch hatten sie guten Willen, und waren dem O. (?) mit
der wärmsten Anhänglichkeit ergeben. Br. Knigge
söhnte die hohen Obern aus, trat für die andern als
Abgeordneter der noch höheren Unbekannten auf,
machte den Visitator, belehrte die Areopagiten, und
versprach ihnen: das ganze System bis auf die
höheren Mysterien, ein Frei-Maurer Ritual und
Constitutions-Buch auszuarbeiten, wogegen ihm
erlaubt wurde, zu seiner Hülfe soviel Areopagiten
und Obere zu machen und anzusetzen, als er nöthig
und nützlich finden würde. -- Er reiste zurück, und
nachdem seine Hoffnungen auf dem Convente zu
Wilhelmsbad gescheitert waren, machte er sich an

macht des Ordens. Er erhielt endlich einen Theil
des kleinen Illuminaten Grades, aber von allen
Seiten draͤngte man in ihn nach den hoͤheren
Geheimniſſen. In ſeiner Noth forderte er endlich,
Kraft ſeiner Verdienſte, die gaͤnzliche Darlegung
des Syſtems, und nun erfuhr er: daß der O.
eigentlich noch gar nicht, außer in dem Kopfe des
Spartacus exiſtire, daß nur die untere Claſſe in
einigen katholiſchen Provinzen errichtet ſey, daß er
(Knigge) das Ganze ausarbeiten ſolle ꝛc. Er
reiſte im Jahr 1781. nach Baiern, und lernte dort
die B B. kennen; außer Cato war unter den Areo-
pagiten keiner thaͤtig fuͤr den O. (Weishaupt
macht ſelbſt eine Schilderung von ihnen, die ſich
anhebt: Socrates iſt beſtaͤndig beſoffen, Au-
guſtus iſt im uͤbelſten Rufe u. ſ. w.); niemand
wußte, was der Zweck des O. ſey, die Areopagiten
waren mit Spartacus uͤber den Fuß geſpannt —
doch hatten ſie guten Willen, und waren dem O. (?) mit
der waͤrmſten Anhaͤnglichkeit ergeben. Br. Knigge
ſoͤhnte die hohen Obern aus, trat fuͤr die andern als
Abgeordneter der noch hoͤheren Unbekannten auf,
machte den Viſitator, belehrte die Areopagiten, und
verſprach ihnen: das ganze Syſtem bis auf die
hoͤheren Myſterien, ein Frei-Maurer Ritual und
Conſtitutions-Buch auszuarbeiten, wogegen ihm
erlaubt wurde, zu ſeiner Huͤlfe ſoviel Areopagiten
und Obere zu machen und anzuſetzen, als er noͤthig
und nuͤtzlich finden wuͤrde. — Er reiſte zuruͤck, und
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[277/0299] macht des Ordens. Er erhielt endlich einen Theil des kleinen Illuminaten Grades, aber von allen Seiten draͤngte man in ihn nach den hoͤheren Geheimniſſen. In ſeiner Noth forderte er endlich, Kraft ſeiner Verdienſte, die gaͤnzliche Darlegung des Syſtems, und nun erfuhr er: daß der O. eigentlich noch gar nicht, außer in dem Kopfe des Spartacus exiſtire, daß nur die untere Claſſe in einigen katholiſchen Provinzen errichtet ſey, daß er (Knigge) das Ganze ausarbeiten ſolle ꝛc. Er reiſte im Jahr 1781. nach Baiern, und lernte dort die B B. kennen; außer Cato war unter den Areo- pagiten keiner thaͤtig fuͤr den O. (Weishaupt macht ſelbſt eine Schilderung von ihnen, die ſich anhebt: Socrates iſt beſtaͤndig beſoffen, Au- guſtus iſt im uͤbelſten Rufe u. ſ. w.); niemand wußte, was der Zweck des O. ſey, die Areopagiten waren mit Spartacus uͤber den Fuß geſpannt — doch hatten ſie guten Willen, und waren dem O. (?) mit der waͤrmſten Anhaͤnglichkeit ergeben. Br. Knigge ſoͤhnte die hohen Obern aus, trat fuͤr die andern als Abgeordneter der noch hoͤheren Unbekannten auf, machte den Viſitator, belehrte die Areopagiten, und verſprach ihnen: das ganze Syſtem bis auf die hoͤheren Myſterien, ein Frei-Maurer Ritual und Conſtitutions-Buch auszuarbeiten, wogegen ihm erlaubt wurde, zu ſeiner Huͤlfe ſoviel Areopagiten und Obere zu machen und anzuſetzen, als er noͤthig und nuͤtzlich finden wuͤrde. — Er reiſte zuruͤck, und nachdem ſeine Hoffnungen auf dem Convente zu Wilhelmsbad geſcheitert waren, machte er ſich an

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Zitationshilfe:	[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien02_1803/299>, abgerufen am 25.11.2024.

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