Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Morgenröthe der Weißheit.

gefrorn eseyß vnd crystall/ in welchem das
flüchtige Seelische Saltz des Lebens/ fix/
firmamentisch vnd feste worden ist/ vnd ist
der Himmel selbst ein solches Saltz/ in wel-
chem alle kräfften des Lebens vnd der See-
len wohnen/ vnd von dannen von oben her-
ab in die vntere Welt/ ausgegossen werden
durch den Geist/ Wind vnd Lufft/ welcher
leib ist das Wasser/ in welchem denn das
flüchtige Saltz getragen wirdt.

Nach dem Himmel ist die Erde geschaf-
fen/ das leibliche centrum der Welt/ ein gro-
ber leib/ der das fixe saltz in sich begreifft/ in
welche Erde alle Element incentriren: So
vergleichet sich nun das Liecht der Göttli-
chen Welt/ der Himmel der Englischen/ vnd
die Erde ist die Elementarische. Vber den
himmel/ firmament vnnd feste/ seind die
Geistlichen obern Wasser/ in welche die
Natur sich ausgeust/ die da vber den obern
Wassern jhre Welt/ vnd das rechte Para-
dys hat/ da lauter liecht vnnd keine finster-
nus ist/ welche welt in diesen letzen zeiten of-
fenbar wirdt/ in welcher die Hochtzeit des
Lambs vnd seiner Brauth/ vnd das grosse
rechte Abendtmahl wirdt gehalten werden;
die nun der ersten Aufferstehung vnnd der
verwandlung in der zukunfft CHRISTI
theilhafftig sein werden/ die werden dem
HERRN entgegen gezuckt werden in die

Lufft/

Morgenroͤthe der Weißheit.

gefrorn eseyß vnd cryſtall/ in welchem das
fluͤchtige Seeliſche Saltz des Lebens/ fix/
firmamentiſch vnd feſte worden iſt/ vnd iſt
der Himmel ſelbſt ein ſolches Saltz/ in wel-
chem alle kraͤfften des Lebens vnd der See-
len wohnen/ vnd von dannen von oben her-
ab in die vntere Welt/ ausgegoſſen werden
durch den Geiſt/ Wind vnd Lufft/ welcher
leib iſt das Waſſer/ in welchem denn das
fluͤchtige Saltz getragen wirdt.

Nach dem Himmel iſt die Erde geſchaf-
fen/ das leibliche centrum der Welt/ ein gro-
ber leib/ der das fixe ſaltz in ſich begreifft/ in
welche Erde alle Element incentriren: So
vergleichet ſich nun das Liecht der Goͤttli-
chen Welt/ der Himmel der Engliſchen/ vnd
die Erde iſt die Elementariſche. Vber den
himmel/ firmament vnnd feſte/ ſeind die
Geiſtlichen obern Waſſer/ in welche die
Natur ſich ausgeuſt/ die da vber den obern
Waſſern jhre Welt/ vnd das rechte Para-
dys hat/ da lauter liecht vnnd keine finſter-
nus iſt/ welche welt in dieſen letzen zeiten of-
fenbar wirdt/ in welcher die Hochtzeit des
Lambs vnd ſeiner Brauth/ vnd das groſſe
rechte Abendtmahl wirdt gehalten werden;
die nun der erſten Aufferſtehung vnnd der
verwandlung in der zukunfft CHRISTI
theilhafftig ſein werden/ die werden dem
HERRN entgegen gezuckt werden in die

Lufft/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0080" n="76"/><fw place="top" type="header">Morgenro&#x0364;the der Weißheit.</fw><lb/>
gefrorn eseyß vnd cry&#x017F;tall/ in welchem das<lb/>
flu&#x0364;chtige Seeli&#x017F;che Saltz des Lebens/ fix/<lb/>
firmamenti&#x017F;ch vnd fe&#x017F;te worden i&#x017F;t/ vnd i&#x017F;t<lb/>
der Himmel &#x017F;elb&#x017F;t ein &#x017F;olches Saltz/ in wel-<lb/>
chem alle kra&#x0364;fften des Lebens vnd der See-<lb/>
len wohnen/ vnd von dannen von oben her-<lb/>
ab in die vntere Welt/ ausgego&#x017F;&#x017F;en werden<lb/>
durch den Gei&#x017F;t/ Wind vnd Lufft/ welcher<lb/>
leib i&#x017F;t das Wa&#x017F;&#x017F;er/ in welchem denn das<lb/>
flu&#x0364;chtige Saltz getragen wirdt.</p><lb/>
        <p>Nach dem Himmel i&#x017F;t die Erde ge&#x017F;chaf-<lb/>
fen/ das leibliche <hi rendition="#aq">centrum</hi> der Welt/ ein gro-<lb/>
ber leib/ der das fixe &#x017F;altz in &#x017F;ich begreifft/ in<lb/>
welche Erde alle Element <hi rendition="#aq">incentriren:</hi> So<lb/>
vergleichet &#x017F;ich nun das Liecht der Go&#x0364;ttli-<lb/>
chen Welt/ der Himmel der Engli&#x017F;chen/ vnd<lb/>
die Erde i&#x017F;t die Elementari&#x017F;che. Vber den<lb/>
himmel/ firmament vnnd fe&#x017F;te/ &#x017F;eind die<lb/>
Gei&#x017F;tlichen obern Wa&#x017F;&#x017F;er/ in welche die<lb/>
Natur &#x017F;ich ausgeu&#x017F;t/ die da vber den obern<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;ern jhre Welt/ vnd das rechte Para-<lb/>
dys hat/ da lauter liecht vnnd keine fin&#x017F;ter-<lb/>
nus i&#x017F;t/ welche welt in die&#x017F;en letzen zeiten of-<lb/>
fenbar wirdt/ in welcher die Hochtzeit des<lb/>
Lambs vnd &#x017F;einer Brauth/ vnd das gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
rechte Abendtmahl wirdt gehalten werden;<lb/>
die nun der er&#x017F;ten Auffer&#x017F;tehung vnnd der<lb/>
verwandlung in der zukunfft <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">CHRISTI</hi></hi><lb/>
theilhafftig &#x017F;ein werden/ die werden dem<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">HERRN</hi></hi> entgegen gezuckt werden in die<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Lufft/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[76/0080] Morgenroͤthe der Weißheit. gefrorn eseyß vnd cryſtall/ in welchem das fluͤchtige Seeliſche Saltz des Lebens/ fix/ firmamentiſch vnd feſte worden iſt/ vnd iſt der Himmel ſelbſt ein ſolches Saltz/ in wel- chem alle kraͤfften des Lebens vnd der See- len wohnen/ vnd von dannen von oben her- ab in die vntere Welt/ ausgegoſſen werden durch den Geiſt/ Wind vnd Lufft/ welcher leib iſt das Waſſer/ in welchem denn das fluͤchtige Saltz getragen wirdt. Nach dem Himmel iſt die Erde geſchaf- fen/ das leibliche centrum der Welt/ ein gro- ber leib/ der das fixe ſaltz in ſich begreifft/ in welche Erde alle Element incentriren: So vergleichet ſich nun das Liecht der Goͤttli- chen Welt/ der Himmel der Engliſchen/ vnd die Erde iſt die Elementariſche. Vber den himmel/ firmament vnnd feſte/ ſeind die Geiſtlichen obern Waſſer/ in welche die Natur ſich ausgeuſt/ die da vber den obern Waſſern jhre Welt/ vnd das rechte Para- dys hat/ da lauter liecht vnnd keine finſter- nus iſt/ welche welt in dieſen letzen zeiten of- fenbar wirdt/ in welcher die Hochtzeit des Lambs vnd ſeiner Brauth/ vnd das groſſe rechte Abendtmahl wirdt gehalten werden; die nun der erſten Aufferſtehung vnnd der verwandlung in der zukunfft CHRISTI theilhafftig ſein werden/ die werden dem HERRN entgegen gezuckt werden in die Lufft/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/80
Zitationshilfe:	Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 76. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/80>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.