Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.

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Morgenröhte der Weißheit.

Offenbahr ists/ daß alles wasser vnnd
taw/ ehe es ein leiblich wasser wirdt vnd ist/
zuvor ein dunst ist/ wie vnnd woraus vnnd
von wannen aber nun/ auch wor durch sol-
cher dunst entstehet/ ist zuerkundigen/ vnnd
zwar ist es/ vnserer meinung nach/ anders
nichts/ denn ein leiblicher solcher Geist/ der
da Alleß in Allen in sich beschleußt/ auch
Alleß von sich auslast vnd giebt/ vnd endt-
lich Alleß auch wiederumb zu sich samlet.
Daraus nun die welt geschaffen ist/ dasselbe
ist auch in allen dingen/ vnnd ohne dasselbe
ist kein ding irgends wo/ daß da ist/ vnnd
wenn dasselbe wiederumb von jhme genom-
men wird/ so ist es/ oder kan es auch nicht
mehr sein.

Damitt wir nun die Tieffen der Schöpf-
fung darstellen/ auß welchen sie entstanden
ist vnd geworden/ so seindt dieselben dreyer-
ley: Erstlich zwar das Wort GOTTES, in
welchen ist das Leben/ durch welches alle
ding geworden seind/ vnnd das auch in al-
len dingen ist/ solches ist an statt des Gei-
stes nach dem höchsten gradu, in der Schöpf-
fung der Welt/ vnd dies ist auch der wahre
Geistliche Sahme aller dinge/ ohne welches
kein ding ist noch sein kan. Darnach ist der
Geist in welchem besteht vnnd ist die Seele
der gantzen Welt/ vnnd vnterscheidet sich
von GOTT, alß der Othem von dem Geiste/

vnd

Morgenroͤhte der Weißheit.

Offenbahr iſts/ daß alles waſſer vnnd
taw/ ehe es ein leiblich waſſer wirdt vnd iſt/
zuvor ein dunſt iſt/ wie vnnd woraus vnnd
von wannen aber nun/ auch wor durch ſol-
cher dunſt entſtehet/ iſt zuerkundigen/ vnnd
zwar iſt es/ vnſerer meinung nach/ anders
nichts/ denn ein leiblicher ſolcher Geiſt/ der
da Alleß in Allen in ſich beſchleußt/ auch
Alleß von ſich auslaſt vnd giebt/ vnd endt-
lich Alleß auch wiederumb zu ſich ſamlet.
Daraus nun die welt geſchaffen iſt/ daſſelbe
iſt auch in allen dingen/ vnnd ohne daſſelbe
iſt kein ding irgends wo/ daß da iſt/ vnnd
wenn daſſelbe wiederumb von jhme genom-
men wird/ ſo iſt es/ oder kan es auch nicht
mehr ſein.

Damitt wir nun die Tieffen der Schoͤpf-
fung darſtellen/ auß welchen ſie entſtanden
iſt vnd geworden/ ſo ſeindt dieſelben dreyer-
ley: Erſtlich zwar das Wort GOTTES, in
welchen iſt das Leben/ durch welches alle
ding geworden ſeind/ vnnd das auch in al-
len dingen iſt/ ſolches iſt an ſtatt des Gei-
ſtes nach dem hoͤchſtẽ gradu, in der Schoͤpf-
fung der Welt/ vnd dies iſt auch der wahre
Geiſtliche Sahme aller dinge/ ohne welches
kein ding iſt noch ſein kan. Darnach iſt der
Geiſt in welchem beſteht vnnd iſt die Seele
der gantzen Welt/ vnnd vnterſcheidet ſich
von GOTT, alß der Othem von dem Geiſte/

vnd

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[73/0077] Morgenroͤhte der Weißheit. Offenbahr iſts/ daß alles waſſer vnnd taw/ ehe es ein leiblich waſſer wirdt vnd iſt/ zuvor ein dunſt iſt/ wie vnnd woraus vnnd von wannen aber nun/ auch wor durch ſol- cher dunſt entſtehet/ iſt zuerkundigen/ vnnd zwar iſt es/ vnſerer meinung nach/ anders nichts/ denn ein leiblicher ſolcher Geiſt/ der da Alleß in Allen in ſich beſchleußt/ auch Alleß von ſich auslaſt vnd giebt/ vnd endt- lich Alleß auch wiederumb zu ſich ſamlet. Daraus nun die welt geſchaffen iſt/ daſſelbe iſt auch in allen dingen/ vnnd ohne daſſelbe iſt kein ding irgends wo/ daß da iſt/ vnnd wenn daſſelbe wiederumb von jhme genom- men wird/ ſo iſt es/ oder kan es auch nicht mehr ſein. Damitt wir nun die Tieffen der Schoͤpf- fung darſtellen/ auß welchen ſie entſtanden iſt vnd geworden/ ſo ſeindt dieſelben dreyer- ley: Erſtlich zwar das Wort GOTTES, in welchen iſt das Leben/ durch welches alle ding geworden ſeind/ vnnd das auch in al- len dingen iſt/ ſolches iſt an ſtatt des Gei- ſtes nach dem hoͤchſtẽ gradu, in der Schoͤpf- fung der Welt/ vnd dies iſt auch der wahre Geiſtliche Sahme aller dinge/ ohne welches kein ding iſt noch ſein kan. Darnach iſt der Geiſt in welchem beſteht vnnd iſt die Seele der gantzen Welt/ vnnd vnterſcheidet ſich von GOTT, alß der Othem von dem Geiſte/ vnd D

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Zitationshilfe:	Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 73. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/77>, abgerufen am 16.02.2025.

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