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Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.

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Morgenröthe der Weißheit.

schawen vnd sehen mögen/ das da hergegen
die Engell der Sündigen Menschen nicht
mögen sehen/ noch dafür kommen/ biß so
lange der Sünder ware Busse thut/ alsdann
mag sein Engel wieder für das Liecht kom-
men vnd für GOTTES Angesichte/ worü-
ber denn die andern Engell sich frewen/ so
lange aber der Sünder nicht busse thut/ so
lange tritt der Teufel für GOTT, vnnd ver-
clagt den Sünder tag vnd nacht für GOTT.

Vnter den Engelln GOTTES nun/ ist Lu-
cifer der fürnemste gewesen/ denn er trug
das Bilde deß Hellen Morgensterns/ so da
wahr vnd ist/ der Sohn GOTTES: Aber
an solcher sehr grossen ehre vnnd würde/ hat
er sich nicht genügen lassen/ sondern lies sich
gelüsten/ Herr vnd Gott selbst zu sein/ vnnd
nicht mehr Knecht vnnd Diener. Diese
luste aber nun/ ist in Lucifer gebohren wor-
den/ durch ein scheeles Auge vnd anschawen
gegen GOTT, entzündet in sich selbst/ in
derselben fewerflammen/ daraus die En-
gel/ der Seelen nach/ seindt/ vnd zwar also
schwehr vnnd sehr/ daß sich das Liecht ge-
scheiden hat in seinem Geist/ von Lucifer/
vnnd ist an dessen statt/ eine verschwengli-
che/ vnaussprechliche finsternus kommen
vnd erbohren worden/ aus dem Fewer/ das
Lucifer in sich selbst angezündet hatte/ vnd
also an statt des himmels/ eine leibhaftige

helle:

C 2

Morgenroͤthe der Weißheit.

ſchawen vnd ſehen moͤgen/ das da hergegen
die Engell der Suͤndigen Menſchen nicht
moͤgen ſehen/ noch dafuͤr kommen/ biß ſo
lange der Suͤnder ware Buſſe thut/ alsdañ
mag ſein Engel wieder fuͤr das Liecht kom-
men vnd fuͤr GOTTES Angeſichte/ woruͤ-
ber denn die andern Engell ſich frewen/ ſo
lange aber der Suͤnder nicht buſſe thut/ ſo
lange tritt der Teufel fuͤr GOTT, vnnd ver-
clagt den Suͤnder tag vnd nacht fuͤr GOTT.

Vnter den Engelln GOTTES nun/ iſt Lu-
cifer der fuͤrnemſte geweſen/ denn er trug
das Bilde deß Hellen Morgenſterns/ ſo da
wahr vnd iſt/ der Sohn GOTTES: Aber
an ſolcher ſehr groſſen ehre vnnd wuͤrde/ hat
er ſich nicht genuͤgen laſſen/ ſondern lies ſich
geluͤſten/ Herꝛ vnd Gott ſelbſt zu ſein/ vnnd
nicht mehr Knecht vnnd Diener. Dieſe
luſte aber nun/ iſt in Lucifer gebohren wor-
den/ durch ein ſcheeles Auge vnd anſchawen
gegen GOTT, entzuͤndet in ſich ſelbſt/ in
derſelben fewerflammen/ daraus die En-
gel/ der Seelen nach/ ſeindt/ vnd zwar alſo
ſchwehr vnnd ſehr/ daß ſich das Liecht ge-
ſcheiden hat in ſeinem Geiſt/ von Lucifer/
vnnd iſt an deſſen ſtatt/ eine verſchwengli-
che/ vnausſprechliche finſternus kommen
vnd erbohren worden/ aus dem Fewer/ das
Lucifer in ſich ſelbſt angezuͤndet hatte/ vnd
alſo an ſtatt des himmels/ eine leibhaftige

helle:

C 2

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[51/0055] Morgenroͤthe der Weißheit. ſchawen vnd ſehen moͤgen/ das da hergegen die Engell der Suͤndigen Menſchen nicht moͤgen ſehen/ noch dafuͤr kommen/ biß ſo lange der Suͤnder ware Buſſe thut/ alsdañ mag ſein Engel wieder fuͤr das Liecht kom- men vnd fuͤr GOTTES Angeſichte/ woruͤ- ber denn die andern Engell ſich frewen/ ſo lange aber der Suͤnder nicht buſſe thut/ ſo lange tritt der Teufel fuͤr GOTT, vnnd ver- clagt den Suͤnder tag vnd nacht fuͤr GOTT. Vnter den Engelln GOTTES nun/ iſt Lu- cifer der fuͤrnemſte geweſen/ denn er trug das Bilde deß Hellen Morgenſterns/ ſo da wahr vnd iſt/ der Sohn GOTTES: Aber an ſolcher ſehr groſſen ehre vnnd wuͤrde/ hat er ſich nicht genuͤgen laſſen/ ſondern lies ſich geluͤſten/ Herꝛ vnd Gott ſelbſt zu ſein/ vnnd nicht mehr Knecht vnnd Diener. Dieſe luſte aber nun/ iſt in Lucifer gebohren wor- den/ durch ein ſcheeles Auge vnd anſchawen gegen GOTT, entzuͤndet in ſich ſelbſt/ in derſelben fewerflammen/ daraus die En- gel/ der Seelen nach/ ſeindt/ vnd zwar alſo ſchwehr vnnd ſehr/ daß ſich das Liecht ge- ſcheiden hat in ſeinem Geiſt/ von Lucifer/ vnnd iſt an deſſen ſtatt/ eine verſchwengli- che/ vnausſprechliche finſternus kommen vnd erbohren worden/ aus dem Fewer/ das Lucifer in ſich ſelbſt angezuͤndet hatte/ vnd alſo an ſtatt des himmels/ eine leibhaftige helle: C 2

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Zitationshilfe:	Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 51. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/55>, abgerufen am 17.02.2025.

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