Fassmann, David: Der Gelehrte Narr. Freiburg, 1729.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

bald vor Seraphinische, bald wieder vor Höchst-spitzfindige, Hocherleuch-
tete; Wunderbare, Allgemeine, Tief-gegründeste, Allzeit-fertige Mei-
ster und Doctores ausgeschrien hat. So ist auch dieses wohl vor andern merck-
würdig, was der vortreffliche Rath und Professor zu Leipzig, Herr Johann
Burckhart Mencke, in seiner gelehrten Charlatanerie, woraus ich verschiede-
ne Dinge gezogen, die allhier in dieser fünfften Abhandlung mit vorkommen,
von Magist. Hanns Segern, einem gecrönten Poeten und Rector bey der
Stad-Schule zu Wittenberg erzehlet. Dieser hatte, solcher Erzehlung zu Fol-
ge, den gecrentzigten Heyland, auf einem Kupffer abbilden lassen, welchen
er (nemlich der unterm Creutze stehende Seger mit folgenden, aus seinem
Munde gehenden, Worten kurtz und gut anredete: Mein HErr JEsu!
Liebest du mich? worauf der Heyland, mit einem weitläufftigen Compliment,
vom Creutz herunter antwortete: Ja, Hochberühmter vortrefflicher und
wohlgelahrter Herr Magister Seger, gecrönter Kayserlicher Poet, und
Hochwohlverdienter Rector der Wittenbergischen Schule, ich liebe dich.

Aus einem gantz greulichen gelehrten Stoltz und Ubermuth, hat man
auch den hochtrabenden Namen eines Pansophi, das ist, Allwissenden Gelehrten
aufgebracht, dessen sich diejenigen bedienen, welche, um ihres Nutzens willen,
denen Zuhörern alle Geheimnisse und Schwierigkeiten in der Philosophi aufzulö-
sen versprechen; da sie doch kaum ein mager und ausgeriptes Stücke der Welt-
Weißheit recht durchzugehen vermögend seynd. Dannenhero klaget der Herr
Lilienthal in seinem Werckgen von der Machiavellisterey derer Gelehrten,
pag. 96. mit folgenden Worten darüber: Unter diejenigen Narren spricht
er, welche die unverdiente Ehre durch viele Versprechungen zu erlan-
gen trachten, gehören auch diejenigen, die auf Universitaeten Collegia
Pansophica anschlagen, worinnen sie die Weißheit alle auf einmahl
lehren wollen. Denn es sind viele gewohnt, durch solche prahlerische
Titel, die unvorsichtige Jugend zu betrügen, und um das Geld zu brin-
gen; aber das ist in Wahrheit eine grosse Raserey. Denn was könte
wohl boßhaffter seyn, als sich GOtt, der allein alles weiß, gleich stel-
len wollen; und wie thöricht ist es nicht sich dessen zu rühmen, das
auf der gantzen Welt nicht zu finden ist? Wie elend ist doch diese All-
wissenheit bestellet, welche in der That aufs höchste kaum sechs Wis-
senschafften in sich hält? Es müssen wohl, wo ich mich nicht sehr irre,
so wohl die alten als neuen Philosophi sehr einfältige und langsame

Köpffe

bald vor Seraphiniſche, bald wieder vor Hoͤchſt-ſpitzfindige, Hocherleuch-
tete; Wunderbare, Allgemeine, Tief-gegruͤndeſte, Allzeit-fertige Mei-
ſter und Doctores ausgeſchrien hat. So iſt auch dieſes wohl vor andern merck-
wuͤrdig, was der vortreffliche Rath und Profeſſor zu Leipzig, Herr Johann
Burckhart Mencke, in ſeiner gelehrten Charlatanerie, woraus ich verſchiede-
ne Dinge gezogen, die allhier in dieſer fuͤnfften Abhandlung mit vorkommen,
von Magiſt. Hanns Segern, einem gecroͤnten Poëten und Rector bey der
Stad-Schule zu Wittenberg erzehlet. Dieſer hatte, ſolcher Erzehlung zu Fol-
ge, den gecrentzigten Heyland, auf einem Kupffer abbilden laſſen, welchen
er (nemlich der unterm Creutze ſtehende Seger mit folgenden, aus ſeinem
Munde gehenden, Worten kurtz und gut anredete: Mein HErr JEſu!
Liebeſt du mich? worauf der Heyland, mit einem weitlaͤufftigen Compliment,
vom Creutz herunter antwortete: Ja, Hochberuͤhmter vortrefflicher und
wohlgelahrter Herr Magiſter Seger, gecroͤnter Kayſerlicher Poët, und
Hochwohlverdienter Rector der Wittenbergiſchen Schule, ich liebe dich.

Aus einem gantz greulichen gelehrten Stoltz und Ubermuth, hat man
auch den hochtrabenden Namen eines Panſophi, das iſt, Allwiſſenden Gelehrten
aufgebracht, deſſen ſich diejenigen bedienen, welche, um ihres Nutzens willen,
denen Zuhoͤrern alle Geheimniſſe und Schwierigkeiten in der Philoſophi aufzuloͤ-
ſen verſprechen; da ſie doch kaum ein mager und ausgeriptes Stuͤcke der Welt-
Weißheit recht durchzugehen vermoͤgend ſeynd. Dannenhero klaget der Herr
Lilienthal in ſeinem Werckgen von der Machiavelliſterey derer Gelehrten,
pag. 96. mit folgenden Worten daruͤber: Unter diejenigen Narren ſpricht
er, welche die unverdiente Ehre durch viele Verſprechungen zu erlan-
gen trachten, gehoͤren auch diejenigen, die auf Univerſitæten Collegia
Panſophica anſchlagen, worinnen ſie die Weißheit alle auf einmahl
lehren wollen. Denn es ſind viele gewohnt, durch ſolche prahleriſche
Titel, die unvorſichtige Jugend zu betruͤgen, und um das Geld zu brin-
gen; aber das iſt in Wahrheit eine groſſe Raſerey. Denn was koͤnte
wohl boßhaffter ſeyn, als ſich GOtt, der allein alles weiß, gleich ſtel-
len wollen; und wie thoͤricht iſt es nicht ſich deſſen zu ruͤhmen, das
auf der gantzen Welt nicht zu finden iſt? Wie elend iſt doch dieſe All-
wiſſenheit beſtellet, welche in der That aufs hoͤchſte kaum ſechs Wiſ-
ſenſchafften in ſich haͤlt? Es muͤſſen wohl, wo ich mich nicht ſehr irre,
ſo wohl die alten als neuen Philoſophi ſehr einfaͤltige und langſame

Koͤpffe

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0238" n="194"/>
bald vor <hi rendition="#aq">Seraphini</hi><hi rendition="#fr">&#x017F;che,</hi> bald wieder vor <hi rendition="#fr">Ho&#x0364;ch&#x017F;t-&#x017F;pitzfindige, Hocherleuch-<lb/>
tete; Wunderbare, Allgemeine, Tief-gegru&#x0364;nde&#x017F;te, Allzeit-fertige Mei-<lb/>
&#x017F;ter</hi> und <hi rendition="#aq">Doctores</hi> ausge&#x017F;chrien hat. So i&#x017F;t auch die&#x017F;es wohl vor andern merck-<lb/>
wu&#x0364;rdig, was der vortreffliche Rath und <hi rendition="#aq">Profe&#x017F;&#x017F;or</hi> zu <hi rendition="#fr">Leipzig,</hi> Herr <hi rendition="#fr">Johann<lb/>
Burckhart Mencke,</hi> in &#x017F;einer gelehrten <hi rendition="#aq">Charlatanerie,</hi> woraus ich ver&#x017F;chiede-<lb/>
ne Dinge gezogen, die allhier in die&#x017F;er fu&#x0364;nfften Abhandlung mit vorkommen,<lb/>
von <hi rendition="#aq">Magi&#x017F;t.</hi> <hi rendition="#fr">Hanns Segern,</hi> einem gecro&#x0364;nten <hi rendition="#aq">Poë</hi>ten und <hi rendition="#aq">Rector</hi> bey der<lb/>
Stad-Schule zu <hi rendition="#fr">Wittenberg</hi> erzehlet. Die&#x017F;er hatte, &#x017F;olcher Erzehlung zu Fol-<lb/>
ge, den <hi rendition="#fr">gecrentzigten</hi> H<hi rendition="#fr">eyland,</hi> auf einem Kupffer abbilden la&#x017F;&#x017F;en, welchen<lb/>
er (nemlich der unterm Creutze &#x017F;tehende Seger mit folgenden, aus &#x017F;einem<lb/>
Munde gehenden, Worten kurtz und gut anredete: <hi rendition="#fr">Mein HErr JE&#x017F;u!<lb/>
Liebe&#x017F;t du mich?</hi> worauf der <hi rendition="#fr">Heyland,</hi> mit einem weitla&#x0364;ufftigen <hi rendition="#aq">Compliment,</hi><lb/>
vom Creutz herunter antwortete: <hi rendition="#fr">Ja,</hi> H<hi rendition="#fr">ochberu&#x0364;hmter vortrefflicher und<lb/>
wohlgelahrter Herr</hi> <hi rendition="#aq">Magi&#x017F;ter</hi> <hi rendition="#fr">Seger, gecro&#x0364;nter</hi> K<hi rendition="#fr">ay&#x017F;erlicher</hi> <hi rendition="#aq">Poët,</hi> <hi rendition="#fr">und<lb/>
Hochwohlverdienter</hi> <hi rendition="#aq">Rector</hi> <hi rendition="#fr">der Wittenbergi&#x017F;chen Schule, ich liebe dich.</hi></p><lb/>
          <p>Aus einem gantz greulichen gelehrten Stoltz und Ubermuth, hat man<lb/>
auch den hochtrabenden Namen eines <hi rendition="#aq">Pan&#x017F;ophi,</hi> das i&#x017F;t, Allwi&#x017F;&#x017F;enden Gelehrten<lb/>
aufgebracht, de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich diejenigen bedienen, welche, um ihres Nutzens willen,<lb/>
denen Zuho&#x0364;rern alle Geheimni&#x017F;&#x017F;e und Schwierigkeiten in der <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophi</hi> aufzulo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;en ver&#x017F;prechen; da &#x017F;ie doch kaum ein mager und ausgeriptes Stu&#x0364;cke der Welt-<lb/>
Weißheit recht durchzugehen vermo&#x0364;gend &#x017F;eynd. Dannenhero klaget der Herr<lb/><hi rendition="#fr">Lilienthal</hi> in &#x017F;einem Werckgen von der <hi rendition="#aq">Machiavelli&#x017F;terey</hi> derer <hi rendition="#fr">Gelehrten,</hi><lb/><hi rendition="#aq">pag.</hi> 96. mit folgenden Worten daru&#x0364;ber: <hi rendition="#fr">Unter diejenigen Narren</hi> &#x017F;pricht<lb/>
er, <hi rendition="#fr">welche die unverdiente Ehre durch viele Ver&#x017F;prechungen zu erlan-<lb/>
gen trachten, geho&#x0364;ren auch diejenigen, die auf</hi> <hi rendition="#aq">Univer&#x017F;itæten Collegia<lb/>
Pan&#x017F;ophica</hi> <hi rendition="#fr">an&#x017F;chlagen, worinnen &#x017F;ie die Weißheit alle auf einmahl<lb/>
lehren wollen. Denn es &#x017F;ind viele gewohnt, durch &#x017F;olche prahleri&#x017F;che<lb/>
Titel, die unvor&#x017F;ichtige Jugend zu betru&#x0364;gen, und um das Geld zu brin-<lb/>
gen; aber das i&#x017F;t in Wahrheit eine gro&#x017F;&#x017F;e Ra&#x017F;erey. Denn was ko&#x0364;nte<lb/>
wohl boßhaffter &#x017F;eyn, als &#x017F;ich GOtt, der allein alles weiß, gleich &#x017F;tel-<lb/>
len wollen; und wie tho&#x0364;richt i&#x017F;t es nicht &#x017F;ich de&#x017F;&#x017F;en zu ru&#x0364;hmen, das<lb/>
auf der gantzen Welt nicht zu finden i&#x017F;t? Wie elend i&#x017F;t doch die&#x017F;e All-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;enheit be&#x017F;tellet, welche in der That aufs ho&#x0364;ch&#x017F;te kaum &#x017F;echs Wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en&#x017F;chafften in &#x017F;ich ha&#x0364;lt? Es mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wohl, wo ich mich nicht &#x017F;ehr irre,<lb/>
&#x017F;o wohl die alten als neuen</hi> <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophi</hi> <hi rendition="#fr">&#x017F;ehr einfa&#x0364;ltige und lang&#x017F;ame</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">K<hi rendition="#fr">o&#x0364;pffe</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[194/0238] bald vor Seraphiniſche, bald wieder vor Hoͤchſt-ſpitzfindige, Hocherleuch- tete; Wunderbare, Allgemeine, Tief-gegruͤndeſte, Allzeit-fertige Mei- ſter und Doctores ausgeſchrien hat. So iſt auch dieſes wohl vor andern merck- wuͤrdig, was der vortreffliche Rath und Profeſſor zu Leipzig, Herr Johann Burckhart Mencke, in ſeiner gelehrten Charlatanerie, woraus ich verſchiede- ne Dinge gezogen, die allhier in dieſer fuͤnfften Abhandlung mit vorkommen, von Magiſt. Hanns Segern, einem gecroͤnten Poëten und Rector bey der Stad-Schule zu Wittenberg erzehlet. Dieſer hatte, ſolcher Erzehlung zu Fol- ge, den gecrentzigten Heyland, auf einem Kupffer abbilden laſſen, welchen er (nemlich der unterm Creutze ſtehende Seger mit folgenden, aus ſeinem Munde gehenden, Worten kurtz und gut anredete: Mein HErr JEſu! Liebeſt du mich? worauf der Heyland, mit einem weitlaͤufftigen Compliment, vom Creutz herunter antwortete: Ja, Hochberuͤhmter vortrefflicher und wohlgelahrter Herr Magiſter Seger, gecroͤnter Kayſerlicher Poët, und Hochwohlverdienter Rector der Wittenbergiſchen Schule, ich liebe dich. Aus einem gantz greulichen gelehrten Stoltz und Ubermuth, hat man auch den hochtrabenden Namen eines Panſophi, das iſt, Allwiſſenden Gelehrten aufgebracht, deſſen ſich diejenigen bedienen, welche, um ihres Nutzens willen, denen Zuhoͤrern alle Geheimniſſe und Schwierigkeiten in der Philoſophi aufzuloͤ- ſen verſprechen; da ſie doch kaum ein mager und ausgeriptes Stuͤcke der Welt- Weißheit recht durchzugehen vermoͤgend ſeynd. Dannenhero klaget der Herr Lilienthal in ſeinem Werckgen von der Machiavelliſterey derer Gelehrten, pag. 96. mit folgenden Worten daruͤber: Unter diejenigen Narren ſpricht er, welche die unverdiente Ehre durch viele Verſprechungen zu erlan- gen trachten, gehoͤren auch diejenigen, die auf Univerſitæten Collegia Panſophica anſchlagen, worinnen ſie die Weißheit alle auf einmahl lehren wollen. Denn es ſind viele gewohnt, durch ſolche prahleriſche Titel, die unvorſichtige Jugend zu betruͤgen, und um das Geld zu brin- gen; aber das iſt in Wahrheit eine groſſe Raſerey. Denn was koͤnte wohl boßhaffter ſeyn, als ſich GOtt, der allein alles weiß, gleich ſtel- len wollen; und wie thoͤricht iſt es nicht ſich deſſen zu ruͤhmen, das auf der gantzen Welt nicht zu finden iſt? Wie elend iſt doch dieſe All- wiſſenheit beſtellet, welche in der That aufs hoͤchſte kaum ſechs Wiſ- ſenſchafften in ſich haͤlt? Es muͤſſen wohl, wo ich mich nicht ſehr irre, ſo wohl die alten als neuen Philoſophi ſehr einfaͤltige und langſame Koͤpffe

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fassmann_narr_1729
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fassmann_narr_1729/238
Zitationshilfe:	Fassmann, David: Der Gelehrte Narr. Freiburg, 1729, S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fassmann_narr_1729/238>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.