Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

von den beweiß-gründen,

gezeuget werde, so folget deßwegen noch nicht
daß es donnerkeile gäbe, und daß sie wahrhaf-
tig so gezeuget würden. Also wann ich schon
für möglich hielte, daß es hexen geben könne,
so glaubte ich deswegen nichtgleich, daß es wel-
che gäbe, und daß diese oder iene frau eine hexe
sey. Ob ich schon von iemand sage, daß er
falsch seyn könne, so folget daraus nicht daß ers
würcklich sey und daß ich ihn wahrhaftig dafür
halte.

c) Jst es möglich daß das eisen schwimmen kan?
daß man gold machen könne? Allerdings: von
ienem ist ein exempel 2 B. der Könige am 6.
von diesem hat man sehr viele, davon die proben
in der Käyserl. Wiener. Florentinischen und an-
dern kunst-kammern zeugen conf. Martin. Del.
Rio Disq. Magic. lib. I. Cap. 4. Quaest. 14. Cardan.
de subtilit. l. 6. Jo. Fr. Pic. Mirand. de auro lib. III.
c. 2. Morhoff II. II. XXXVI.

d) Z. e. wenn ich beweisen wolte, daß es möglich,
daß die menschen könten fliegen lernen, so sagte
ich, wie es in denen Tyrolischen gebürgen vögel
gäbe, die ein schaf in der luft wegführen könten,
S. Bechers närrische weißheit und weise narr-
heit, oder wie iener schüler der elstern ausneh-
men wollen, vom thurme herab geflogen, so sey
es auch möglich, daß ein mensch fliegen könte.

e) Z. e. ob nicht Gott den gestrigen tag zum heu-
tigen, factum infectum, etc. machen könne, kan ich
nicht für absolut unmöglich ausgeben, weil ich
der göttlichen allmacht keine gräntzen setzen, auch
nicht wissen kan, ob es GOtt nicht einmahl wol-
len könne.

§. 6. Mit sinnlichen unstreitigen beweiß-
gründen, beweist man alle dieienigen dinge,
welche unmittelbarer weise in die sinne fallen,

und

von den beweiß-gruͤnden,

gezeuget werde, ſo folget deßwegen noch nicht
daß es donnerkeile gaͤbe, und daß ſie wahrhaf-
tig ſo gezeuget wuͤrden. Alſo wann ich ſchon
fuͤr moͤglich hielte, daß es hexen geben koͤnne,
ſo glaubte ich deswegen nichtgleich, daß es wel-
che gaͤbe, und daß dieſe oder iene frau eine hexe
ſey. Ob ich ſchon von iemand ſage, daß er
falſch ſeyn koͤnne, ſo folget daraus nicht daß ers
wuͤrcklich ſey und daß ich ihn wahrhaftig dafuͤr
halte.

c) Jſt es moͤglich daß das eiſen ſchwimmen kan?
daß man gold machen koͤnne? Allerdings: von
ienem iſt ein exempel 2 B. der Koͤnige am 6.
von dieſem hat man ſehr viele, davon die proben
in der Kaͤyſerl. Wiener. Florentiniſchen und an-
dern kunſt-kammern zeugen conf. Martin. Del.
Rio Diſq. Magic. lib. I. Cap. 4. Quaeſt. 14. Cardan.
de ſubtilit. l. 6. Jo. Fr. Pic. Mirand. de auro lib. III.
c. 2. Morhoff II. II. XXXVI.

d) Z. e. wenn ich beweiſen wolte, daß es moͤglich,
daß die menſchen koͤnten fliegen lernen, ſo ſagte
ich, wie es in denen Tyroliſchen gebuͤrgen voͤgel
gaͤbe, die ein ſchaf in der luft wegfuͤhren koͤnten,
S. Bechers naͤrriſche weißheit und weiſe narr-
heit, oder wie iener ſchuͤler der elſtern ausneh-
men wollen, vom thurme herab geflogen, ſo ſey
es auch moͤglich, daß ein menſch fliegen koͤnte.

e) Z. e. ob nicht Gott den geſtrigen tag zum heu-
tigen, factum infectum, ꝛc. machen koͤnne, kan ich
nicht fuͤr abſolut unmoͤglich ausgeben, weil ich
der goͤttlichen allmacht keine graͤntzen ſetzen, auch
nicht wiſſen kan, ob es GOtt nicht einmahl wol-
len koͤnne.

§. 6. Mit ſinnlichen unſtreitigen beweiß-
gruͤnden, beweiſt man alle dieienigen dinge,
welche unmittelbarer weiſe in die ſinne fallen,

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <note xml:id="note-b-18" prev="#notefn-b-18" place="end" n="b)"><pb facs="#f0078" n="60"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">von den                                     beweiß-gru&#x0364;nden,</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">gezeuget werde,</hi> &#x017F;o folget deßwegen noch                             nicht<lb/>
daß es donnerkeile ga&#x0364;be, und daß &#x017F;ie                             wahrhaf-<lb/>
tig &#x017F;o gezeuget wu&#x0364;rden. Al&#x017F;o wann                             ich &#x017F;chon<lb/>
fu&#x0364;r mo&#x0364;glich hielte, <hi rendition="#fr">daß es hexen geben ko&#x0364;nne,</hi><lb/>
&#x017F;o glaubte ich deswegen nichtgleich, daß es wel-<lb/>
che                             ga&#x0364;be, und daß die&#x017F;e oder iene frau eine hexe<lb/>
&#x017F;ey. Ob ich &#x017F;chon von iemand &#x017F;age, <hi rendition="#fr">daß er<lb/>
fal&#x017F;ch &#x017F;eyn                                 ko&#x0364;nne,</hi> &#x017F;o folget daraus nicht daß ers<lb/>
wu&#x0364;rcklich &#x017F;ey und daß ich ihn wahrhaftig                             dafu&#x0364;r<lb/>
halte.<lb/></note>
          <note xml:id="note-c-15" prev="#notefn-c-15" place="end" n="c)">J&#x017F;t es mo&#x0364;glich <hi rendition="#fr">daß das ei&#x017F;en &#x017F;chwimmen kan?<lb/>
daß                                 man gold machen ko&#x0364;nne?</hi> Allerdings: von<lb/>
ienem                             i&#x017F;t ein exempel 2 B. der Ko&#x0364;nige am 6.<lb/>
von                             die&#x017F;em hat man &#x017F;ehr viele, davon die proben<lb/>
in der                             Ka&#x0364;y&#x017F;erl. Wiener. Florentini&#x017F;chen und an-<lb/>
dern                             kun&#x017F;t-kammern zeugen <hi rendition="#aq">conf. Martin. Del.<lb/>
Rio Di&#x017F;q. Magic. lib. I. Cap. 4. Quae&#x017F;t. 14.                                 Cardan.<lb/>
de &#x017F;ubtilit. l. 6. Jo. Fr. Pic. Mirand. de auro                                 lib. III.<lb/>
c. 2. Morhoff II. II. XXXVI.</hi><lb/></note>
          <note xml:id="note-d-9" prev="#notefn-d-9" place="end" n="d)">Z. e. wenn ich bewei&#x017F;en wolte, <hi rendition="#fr">daß es mo&#x0364;glich,<lb/>
daß die men&#x017F;chen                                 ko&#x0364;nten fliegen lernen, </hi> &#x017F;o &#x017F;agte<lb/>
ich, wie es in denen Tyroli&#x017F;chen gebu&#x0364;rgen                             vo&#x0364;gel<lb/>
ga&#x0364;be, die ein &#x017F;chaf in der luft                             wegfu&#x0364;hren ko&#x0364;nten,<lb/>
S. Bechers                             na&#x0364;rri&#x017F;che weißheit und wei&#x017F;e narr-<lb/>
heit, oder                             wie iener &#x017F;chu&#x0364;ler der el&#x017F;tern ausneh-<lb/>
men                             wollen, vom thurme herab geflogen, &#x017F;o &#x017F;ey<lb/>
es auch                             mo&#x0364;glich, daß ein men&#x017F;ch fliegen ko&#x0364;nte.<lb/></note>
          <note xml:id="note-e-5" prev="#notefn-e-5" place="end" n="e)">Z. e. <hi rendition="#fr">ob nicht Gott                                 den ge&#x017F;trigen tag zum heu-<lb/>
tigen, factum infectum,                                 &#xA75B;c.</hi> machen ko&#x0364;nne, kan ich<lb/>
nicht fu&#x0364;r                             ab&#x017F;olut unmo&#x0364;glich ausgeben, weil ich<lb/>
der                             go&#x0364;ttlichen allmacht keine gra&#x0364;ntzen &#x017F;etzen,                             auch<lb/>
nicht wi&#x017F;&#x017F;en kan, ob es GOtt nicht einmahl                             wol-<lb/>
len ko&#x0364;nne.<lb/></note><lb/>
          <p>§. 6. Mit &#x017F;innlichen un&#x017F;treitigen beweiß-<lb/>
gru&#x0364;nden,                         bewei&#x017F;t man alle dieienigen dinge,<lb/>
welche unmittelbarer                         wei&#x017F;e in die &#x017F;inne fallen,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[60/0078] von den beweiß-gruͤnden, b⁾ gezeuget werde, ſo folget deßwegen noch nicht daß es donnerkeile gaͤbe, und daß ſie wahrhaf- tig ſo gezeuget wuͤrden. Alſo wann ich ſchon fuͤr moͤglich hielte, daß es hexen geben koͤnne, ſo glaubte ich deswegen nichtgleich, daß es wel- che gaͤbe, und daß dieſe oder iene frau eine hexe ſey. Ob ich ſchon von iemand ſage, daß er falſch ſeyn koͤnne, ſo folget daraus nicht daß ers wuͤrcklich ſey und daß ich ihn wahrhaftig dafuͤr halte. c⁾ Jſt es moͤglich daß das eiſen ſchwimmen kan? daß man gold machen koͤnne? Allerdings: von ienem iſt ein exempel 2 B. der Koͤnige am 6. von dieſem hat man ſehr viele, davon die proben in der Kaͤyſerl. Wiener. Florentiniſchen und an- dern kunſt-kammern zeugen conf. Martin. Del. Rio Diſq. Magic. lib. I. Cap. 4. Quaeſt. 14. Cardan. de ſubtilit. l. 6. Jo. Fr. Pic. Mirand. de auro lib. III. c. 2. Morhoff II. II. XXXVI. d⁾ Z. e. wenn ich beweiſen wolte, daß es moͤglich, daß die menſchen koͤnten fliegen lernen, ſo ſagte ich, wie es in denen Tyroliſchen gebuͤrgen voͤgel gaͤbe, die ein ſchaf in der luft wegfuͤhren koͤnten, S. Bechers naͤrriſche weißheit und weiſe narr- heit, oder wie iener ſchuͤler der elſtern ausneh- men wollen, vom thurme herab geflogen, ſo ſey es auch moͤglich, daß ein menſch fliegen koͤnte. e⁾ Z. e. ob nicht Gott den geſtrigen tag zum heu- tigen, factum infectum, ꝛc. machen koͤnne, kan ich nicht fuͤr abſolut unmoͤglich ausgeben, weil ich der goͤttlichen allmacht keine graͤntzen ſetzen, auch nicht wiſſen kan, ob es GOtt nicht einmahl wol- len koͤnne. §. 6. Mit ſinnlichen unſtreitigen beweiß- gruͤnden, beweiſt man alle dieienigen dinge, welche unmittelbarer weiſe in die ſinne fallen, und

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/78
Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. 60. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/78>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.