Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

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Und da alle argumenta, entweder probantia oder
illustrantia oder pathetica seyn, so sind ins be-
sondere wiederum nach dem dritten capitel:

Illu-

Und da alle argumenta, entweder probantia oder
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ſondere wiederum nach dem dritten capitel:

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[[139]/0157] Und da alle argumenta, entweder probantia oder illuſtrantia oder pathetica ſeyn, ſo ſind ins be- ſondere wiederum nach dem dritten capitel: Illu-

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Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. [139]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/157>, abgerufen am 16.02.2025.

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