Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Estor, Johann Georg: Bürgerliche rechtsgelehrsamkeit der Teutschen. Bd. 1. Marburg, 1757.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

barbirern und badern.

gen über sachen, die ihre kunst angehen, gebrau-
chet werden sollen, müssen sie beeidiget werden,
kammergerichtsordnung im Iten teile, tit. 85.

§ 603

Die barbirer und bader hatten ehedem in demdie barbirer
und bader
hatten ehe-
dem glei-
ches gewer-
be und glei-
che achtung
Teutschen reiche ein ganz gleiches gewerbe, mit-
hin einen gleichen stand, darneben war einer so
geringschäzig und beflecket, als der andere, wie
solches sich aus der reichspoliceiordnung vom jahre
1548, und 1577, aus Christian Heinrich Hil-
lers disp. de abusibus, qui in Germania in col-
legiis vigent opificum, cap. II § 5 s. 39 s. 46
des Estors kleiner schriften erster band s. 921 fgg.
erbricht.

§ 604

Die barbirer und bader haben einerlei gegen-sind mit den
badern glei-
ches stan-
des.
stand, nämlich ihre kunst und handgriffe bei wun-
den und geschwüren, klistiren, pflastern, auch übri-
gen äusserlichen kuren und verrichtungen, gehabt,
gelernet und getriben, folglich müssen sie, wie bei-
de in ansehung ihres gleichmäsigen gegenstandes
vor diesem im gleichen grade der achtung gestan-
den haben; also dieselbe auch, da sie nun beider-
seits durch die bemelde reichsgesäze aus ihrem ver-
ächtlichen stande gezogen worden sind, gleichen
rechtes und benennung sich zu erfreuen haben, be-
vorab da die bader, daß sie eher, als die barbirer
und zwar bereits durch den kaiser Wenzeln zu ih-
rer achtung gelanget wären, sich für jenen zu rüh-
men befuget sind. Wannenher sie auch an vielen
orten wirklich gleich gestellet worden, z. e. im Her-
zogthum S. Gotha, zu Wien, Nürnberg, Re-
gensburg, Dresden etc. Estor am a. o. s. 926.
Fernere beifugen zur S. Gothaischen landesord-
nung s. 305 fg.

§ 605

Q 4

barbirern und badern.

gen uͤber ſachen, die ihre kunſt angehen, gebrau-
chet werden ſollen, muͤſſen ſie beeidiget werden,
kammergerichtsordnung im Iten teile, tit. 85.

§ 603

Die barbirer und bader hatten ehedem in demdie barbirer
und bader
hatten ehe-
dem glei-
ches gewer-
be und glei-
che achtung
Teutſchen reiche ein ganz gleiches gewerbe, mit-
hin einen gleichen ſtand, darneben war einer ſo
geringſchaͤzig und beflecket, als der andere, wie
ſolches ſich aus der reichspoliceiordnung vom jahre
1548, und 1577, aus Chriſtian Heinrich Hil-
lers diſp. de abuſibus, qui in Germania in col-
legiis vigent opificum, cap. II § 5 ſ. 39 ſ. 46
des Eſtors kleiner ſchriften erſter band ſ. 921 fgg.
erbricht.

§ 604

Die barbirer und bader haben einerlei gegen-ſind mit den
badern glei-
ches ſtan-
des.
ſtand, naͤmlich ihre kunſt und handgriffe bei wun-
den und geſchwuͤren, kliſtiren, pflaſtern, auch uͤbri-
gen aͤuſſerlichen kuren und verrichtungen, gehabt,
gelernet und getriben, folglich muͤſſen ſie, wie bei-
de in anſehung ihres gleichmaͤſigen gegenſtandes
vor dieſem im gleichen grade der achtung geſtan-
den haben; alſo dieſelbe auch, da ſie nun beider-
ſeits durch die bemelde reichsgeſaͤze aus ihrem ver-
aͤchtlichen ſtande gezogen worden ſind, gleichen
rechtes und benennung ſich zu erfreuen haben, be-
vorab da die bader, daß ſie eher, als die barbirer
und zwar bereits durch den kaiſer Wenzeln zu ih-
rer achtung gelanget waͤren, ſich fuͤr jenen zu ruͤh-
men befuget ſind. Wannenher ſie auch an vielen
orten wirklich gleich geſtellet worden, z. e. im Her-
zogthum S. Gotha, zu Wien, Nuͤrnberg, Re-
gensburg, Dresden ꝛc. Eſtor am a. o. ſ. 926.
Fernere beifugen zur S. Gothaiſchen landesord-
nung ſ. 305 fg.

§ 605

Q 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <div n="3">
          <p><pb facs="#f0259" n="247"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">barbirern und badern.</hi></fw><lb/>
gen u&#x0364;ber &#x017F;achen, die ihre kun&#x017F;t angehen, gebrau-<lb/>
chet werden &#x017F;ollen, mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie beeidiget werden,<lb/>
kammergerichtsordnung im <hi rendition="#aq">I</hi>ten teile, tit. 85.</p>
        </div><lb/>
        <div n="3">
          <head>§ 603</head><lb/>
          <p>Die barbirer und bader hatten ehedem in dem<note place="right">die barbirer<lb/>
und bader<lb/>
hatten ehe-<lb/>
dem glei-<lb/>
ches gewer-<lb/>
be und glei-<lb/>
che achtung</note><lb/>
Teut&#x017F;chen reiche ein ganz gleiches gewerbe, mit-<lb/>
hin einen gleichen &#x017F;tand, darneben war einer &#x017F;o<lb/>
gering&#x017F;cha&#x0364;zig und beflecket, als der andere, wie<lb/>
&#x017F;olches &#x017F;ich aus der reichspoliceiordnung vom jahre<lb/>
1548, und 1577, aus <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tian Heinrich Hil-<lb/>
lers</hi> di&#x017F;p. <hi rendition="#aq">de abu&#x017F;ibus, qui in Germania in col-<lb/>
legiis vigent opificum, cap. II</hi> § 5 &#x017F;. 39 &#x017F;. 46<lb/>
des <hi rendition="#fr">E&#x017F;tors</hi> kleiner &#x017F;chriften er&#x017F;ter band &#x017F;. 921 fgg.<lb/>
erbricht.</p>
        </div><lb/>
        <div n="3">
          <head>§ 604</head><lb/>
          <p>Die barbirer und bader haben einerlei gegen-<note place="right">&#x017F;ind mit den<lb/>
badern glei-<lb/>
ches &#x017F;tan-<lb/>
des.</note><lb/>
&#x017F;tand, na&#x0364;mlich ihre kun&#x017F;t und handgriffe bei wun-<lb/>
den und ge&#x017F;chwu&#x0364;ren, kli&#x017F;tiren, pfla&#x017F;tern, auch u&#x0364;bri-<lb/>
gen a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlichen kuren und verrichtungen, gehabt,<lb/>
gelernet und getriben, folglich mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie, wie bei-<lb/>
de in an&#x017F;ehung ihres gleichma&#x0364;&#x017F;igen gegen&#x017F;tandes<lb/>
vor die&#x017F;em im gleichen grade der achtung ge&#x017F;tan-<lb/>
den haben; al&#x017F;o die&#x017F;elbe auch, da &#x017F;ie nun beider-<lb/>
&#x017F;eits durch die bemelde reichsge&#x017F;a&#x0364;ze aus ihrem ver-<lb/>
a&#x0364;chtlichen &#x017F;tande gezogen worden &#x017F;ind, gleichen<lb/>
rechtes und benennung &#x017F;ich zu erfreuen haben, be-<lb/>
vorab da die bader, daß &#x017F;ie eher, als die barbirer<lb/>
und zwar bereits durch den kai&#x017F;er Wenzeln zu ih-<lb/>
rer achtung gelanget wa&#x0364;ren, &#x017F;ich fu&#x0364;r jenen zu ru&#x0364;h-<lb/>
men befuget &#x017F;ind. Wannenher &#x017F;ie auch an vielen<lb/>
orten wirklich gleich ge&#x017F;tellet worden, z. e. im Her-<lb/>
zogthum S. Gotha, zu Wien, Nu&#x0364;rnberg, Re-<lb/>
gensburg, Dresden &#xA75B;c. <hi rendition="#fr">E&#x017F;tor</hi> am a. o. &#x017F;. 926.<lb/>
Fernere beifugen zur S. Gothai&#x017F;chen landesord-<lb/>
nung &#x017F;. 305 fg.</p>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">Q 4</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">§ 605</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[247/0259] barbirern und badern. gen uͤber ſachen, die ihre kunſt angehen, gebrau- chet werden ſollen, muͤſſen ſie beeidiget werden, kammergerichtsordnung im Iten teile, tit. 85. § 603 Die barbirer und bader hatten ehedem in dem Teutſchen reiche ein ganz gleiches gewerbe, mit- hin einen gleichen ſtand, darneben war einer ſo geringſchaͤzig und beflecket, als der andere, wie ſolches ſich aus der reichspoliceiordnung vom jahre 1548, und 1577, aus Chriſtian Heinrich Hil- lers diſp. de abuſibus, qui in Germania in col- legiis vigent opificum, cap. II § 5 ſ. 39 ſ. 46 des Eſtors kleiner ſchriften erſter band ſ. 921 fgg. erbricht. die barbirer und bader hatten ehe- dem glei- ches gewer- be und glei- che achtung § 604 Die barbirer und bader haben einerlei gegen- ſtand, naͤmlich ihre kunſt und handgriffe bei wun- den und geſchwuͤren, kliſtiren, pflaſtern, auch uͤbri- gen aͤuſſerlichen kuren und verrichtungen, gehabt, gelernet und getriben, folglich muͤſſen ſie, wie bei- de in anſehung ihres gleichmaͤſigen gegenſtandes vor dieſem im gleichen grade der achtung geſtan- den haben; alſo dieſelbe auch, da ſie nun beider- ſeits durch die bemelde reichsgeſaͤze aus ihrem ver- aͤchtlichen ſtande gezogen worden ſind, gleichen rechtes und benennung ſich zu erfreuen haben, be- vorab da die bader, daß ſie eher, als die barbirer und zwar bereits durch den kaiſer Wenzeln zu ih- rer achtung gelanget waͤren, ſich fuͤr jenen zu ruͤh- men befuget ſind. Wannenher ſie auch an vielen orten wirklich gleich geſtellet worden, z. e. im Her- zogthum S. Gotha, zu Wien, Nuͤrnberg, Re- gensburg, Dresden ꝛc. Eſtor am a. o. ſ. 926. Fernere beifugen zur S. Gothaiſchen landesord- nung ſ. 305 fg. ſind mit den badern glei- ches ſtan- des. § 605 Q 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit01_1757
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit01_1757/259
Zitationshilfe:	Estor, Johann Georg: Bürgerliche rechtsgelehrsamkeit der Teutschen. Bd. 1. Marburg, 1757, S. 247. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit01_1757/259>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.