Ercker, Lazarus: Aula subterranea. Frankfurt (Main), 1672.Von den Silber Ertzen. Man nimbt auch wohl unter die Cappelln Aschen/ den zehenden Nota. Es ist nöthig/ wann die Beine fein weiß und nicht schwartz gebrennt/ auch durchgereu- So ist auch nichts bessers zum anfeuchten/ als gemein Wasser/ dann im Bier noch ein Endlich thut man wohl/ wann man die Bein Asche so subtil reibet/ daß man sie durch Wie man gute Cappellen/ darauff die Proben nicht hüpf- fen oder springen/ machen soll. DIe Cappellen/ welche ich bißher zu machen berichtet hab/ die Laß Knochen oder Bein gar weiß brennen/ (die Kalbs oder Schafs- Wann B iij
Von den Silber Ertzen. Man nimbt auch wohl unter die Cappelln Aſchen/ den zehenden Nota. Es iſt noͤthig/ wann die Beine fein weiß und nicht ſchwartz gebrennt/ auch durchgereu- So iſt auch nichts beſſers zum anfeuchten/ als gemein Waſſer/ dann im Bier noch ein Endlich thut man wohl/ wann man die Bein Aſche ſo ſubtil reibet/ daß man ſie durch Wie man gute Cappellen/ darauff die Proben nicht huͤpf- fen oder ſpringen/ machen ſoll. DIe Cappellen/ welche ich bißher zu machen berichtet hab/ die Laß Knochen oder Bein gar weiß brennen/ (die Kalbs oder Schafs- Wann B iij
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Von den Silber Ertzen.
Man nimbt auch wohl unter die Cappelln Aſchen/ den zehenden
Theil guten Toͤpffer Thons/ der muß auch wie die Cappelln Aſchen ge-
ſchlemmt/ und an der Sonnen gedrucknet werden/ und der iſt nuͤtzlich
darunter zu gebrauchen/ wann er an ihm ſelber gut iſt/ und im Feuer wohl
haͤlt/ ſonſt thut er in Cappellen mehr Schaden als Frommen. Vnd ich
halte es dafuͤr/ wann man gute Aſchen hat/ die wohl geſchlemmt ſey/ wie
ich oben Bericht gethan/ ſo werden gute Cappellen/ die keiner andern
Mixtur beduͤrffen. Man moͤcht auch wol die Aſchen mit ſchlechtem Waſ-
ſer anfeuchten/ es werden aber die Cappellen muͤrb davon/ und nicht ſo
feſt/ als mit dem ſtarcken Bier oder Leimwaſſer.
Nota.
Es iſt noͤthig/ wann die Beine fein weiß und nicht ſchwartz gebrennt/ auch durchgereu-
tert/ und zu Mehl gerieben ſeynd/ daß ſie darnach geſchlemmt/ getrucknet/ abermals gebrennt/
und wieder geſchlemmt werden/ ſo wird die Bein Aſchen rein/ und verliert alle Fettigkeit.
Ferners iſt zum oͤfftern probirt/ wann man nimbt 1. ℔. geſchlemmte Aſchen/ 12. Loth Bein
Aſchen/ und 4½. Loth Thon/ daß ſolches die beſten Capellen geben/ ſintemaln der Thon noht-
wendig darzu genommen werden muß/ dieweil er die Aſchen zuſammen haͤlt/ und verhin-
dert/ daß die Capellen nicht zerfallen/ wann ſie auß dem Probir Ofen genommen und kalt
werden.
So iſt auch nichts beſſers zum anfeuchten/ als gemein Waſſer/ dann im Bier noch ein
Saltz ſteckt/ ſo die Capellen fetticht macht/ daß ſie ſchmeltzen/ endlich darinn verbrennt/ und die
Capellen lucker macht. Leim Waſſer und Eyer Klar iſt auch nicht gut zu den Capellen/ die-
weil es darinn verbrennt/ und weil Thon unter die Capellen Aſchen kompt/ ſo koͤnnen ſie nicht
zerfallen.
Endlich thut man wohl/ wann man die Bein Aſche ſo ſubtil reibet/ daß man ſie durch
einen leinen Beutel ſtaͤuben kan.
Wie man gute Cappellen/ darauff die Proben nicht huͤpf-
fen oder ſpringen/ machen ſoll.
DIe Cappellen/ welche ich bißher zu machen berichtet hab/ die
ſeynd gut zu gebrauchen/ und wird auch darauff der rechte
Halt gefunden/ wann die Erkaͤntnuß deß Feuers darbey in
acht genommen wird/ wo man aber ſolches nicht achten/ und
die Proben liecht und heiß gehen laſſen wil/ ſo wird darauff
gar leichtlich am Silber was verfuͤhrt/ wann aber ein Probirer der Sil-
ber und Můntz Proben nicht allerdings gewiß/ oder der Erkaͤntnuß deß
Feuers nicht recht berichtet iſt/ der thut beſſer/ daß er die hernach geſetzten
Cappellen zurichten laͤſt/ und zu ſeinem probiren braucht/ nemlich alſo:
Laß Knochen oder Bein gar weiß brennen/ (die Kalbs oder Schafs-
bein ſeynd unter den gemeinen Beinen die beſten/ ſtoß die klein und reibs
auff einem Reibſtein ſubtil wie ein Mehl/ alsdann feucht ſolche ſubtile
Bein Aſchen allein (wie eine andere Cappellen Aſchen) mit ſtarckem
Bier an/ darvon ſchlag Cappellen/ und trag gleichwol auch Klaͤr darauff
wie in andern vorigen Cappellen gethan/ und laß ſie drucken werden/ ſo
ſeynd ſie bereit.
Wann
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Zitationshilfe: | Ercker, Lazarus: Aula subterranea. Frankfurt (Main), 1672, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ercker_aula01_1672/37>, abgerufen am 16.07.2024. |