Eichendorff, Joseph von: Ahnung und Gegenwart. Nürnberg, 1815.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

zu emfangen, mußte er nun ablegen. Trostlos
blickte er aus dem Fenster in das verwirrende Trei¬
ben der mühseligdrängenden, schwankenden Menge,
und es war ihm, als könnte er hier nicht beten.
In solchen verlassenen Stunden wenden wir uns mit
doppelter Liebe nach den Augen der Geliebten, aus
denen uns die Natur wieder wunderbar begrüßt,
wo wir Ruhe, Trost und Freude wieder zu finden
wähnen. Auch Friedrich eilte, seine Rosa endlich
wieder zu sehen. Aber seine Erwartung sollte noch
einmal getäuscht werden. Sie war, wie wir ge¬
hört haben, eben fortgeritten, als er hinkam.

Ungeduldig verließ er von neuem das Haus,
und es fehlte wenig, daß er in einer Aufwallung
nicht sogleich gar wieder fortreiste. Müßig und
unlustig schlenderte er durch die Gassen zwischen den
fremden Menschengesichtern, ohne zu wissen, wohin.
Die ersten Stunden und Tage, die wir in einer
großen, unbekannten Stadt verbringen, gehören
meistens unter die verdrießlichsten unseres Lebens.
Ueberall von aller organischen Theilnahme ausge¬
schlossen, sind wir wie ein überflüssiges, stillstehendes
Rad an dem großen Uhrwerke des allgemeinen Trei¬
bens. Neutral hängen wir gleichsam unser ganzes
Wesen schlaff zu Boden und haschen, da wir inner¬
lich nicht zu Hause sind, auswärts nach einem fe¬
sten, sicheren Halt. Solche Augenblicke sind es, wo
wir darauf verfallen, Visiten zu machen und nach
Bekanntschaften zu jagen, da uns sonst der un¬
gestörte Zug eines frischen, bewegten Lebens in

zu emfangen, mußte er nun ablegen. Troſtlos
blickte er aus dem Fenſter in das verwirrende Trei¬
ben der mühſeligdrängenden, ſchwankenden Menge,
und es war ihm, als könnte er hier nicht beten.
In ſolchen verlaſſenen Stunden wenden wir uns mit
doppelter Liebe nach den Augen der Geliebten, aus
denen uns die Natur wieder wunderbar begrüßt,
wo wir Ruhe, Troſt und Freude wieder zu finden
wähnen. Auch Friedrich eilte, ſeine Roſa endlich
wieder zu ſehen. Aber ſeine Erwartung ſollte noch
einmal getäuſcht werden. Sie war, wie wir ge¬
hört haben, eben fortgeritten, als er hinkam.

Ungeduldig verließ er von neuem das Haus,
und es fehlte wenig, daß er in einer Aufwallung
nicht ſogleich gar wieder fortreiste. Müßig und
unluſtig ſchlenderte er durch die Gaſſen zwiſchen den
fremden Menſchengeſichtern, ohne zu wiſſen, wohin.
Die erſten Stunden und Tage, die wir in einer
großen, unbekannten Stadt verbringen, gehören
meiſtens unter die verdrießlichſten unſeres Lebens.
Ueberall von aller organiſchen Theilnahme ausge¬
ſchloſſen, ſind wir wie ein überflüſſiges, ſtillſtehendes
Rad an dem großen Uhrwerke des allgemeinen Trei¬
bens. Neutral hängen wir gleichſam unſer ganzes
Weſen ſchlaff zu Boden und haſchen, da wir inner¬
lich nicht zu Hauſe ſind, auswärts nach einem fe¬
ſten, ſicheren Halt. Solche Augenblicke ſind es, wo
wir darauf verfallen, Viſiten zu machen und nach
Bekanntſchaften zu jagen, da uns ſonſt der un¬
geſtörte Zug eines friſchen, bewegten Lebens in

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0200" n="194"/>
zu emfangen, mußte er nun ablegen. Tro&#x017F;tlos<lb/>
blickte er aus dem Fen&#x017F;ter in das verwirrende Trei¬<lb/>
ben der müh&#x017F;eligdrängenden, &#x017F;chwankenden Menge,<lb/>
und es war ihm, als könnte er hier nicht beten.<lb/>
In &#x017F;olchen verla&#x017F;&#x017F;enen Stunden wenden wir uns mit<lb/>
doppelter Liebe nach den Augen der Geliebten, aus<lb/>
denen uns die Natur wieder wunderbar begrüßt,<lb/>
wo wir Ruhe, Tro&#x017F;t und Freude wieder zu finden<lb/>
wähnen. Auch Friedrich eilte, &#x017F;eine Ro&#x017F;a endlich<lb/>
wieder zu &#x017F;ehen. Aber &#x017F;eine Erwartung &#x017F;ollte noch<lb/>
einmal getäu&#x017F;cht werden. Sie war, wie wir ge¬<lb/>
hört haben, eben fortgeritten, als er hinkam.</p><lb/>
          <p>Ungeduldig verließ er von neuem das Haus,<lb/>
und es fehlte wenig, daß er in einer Aufwallung<lb/>
nicht &#x017F;ogleich gar wieder fortreiste. Müßig und<lb/>
unlu&#x017F;tig &#x017F;chlenderte er durch die Ga&#x017F;&#x017F;en zwi&#x017F;chen den<lb/>
fremden Men&#x017F;chenge&#x017F;ichtern, ohne zu wi&#x017F;&#x017F;en, wohin.<lb/>
Die er&#x017F;ten Stunden und Tage, die wir in einer<lb/>
großen, unbekannten Stadt verbringen, gehören<lb/>
mei&#x017F;tens unter die verdrießlich&#x017F;ten un&#x017F;eres Lebens.<lb/>
Ueberall von aller organi&#x017F;chen Theilnahme ausge¬<lb/>
&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;ind wir wie ein überflü&#x017F;&#x017F;iges, &#x017F;till&#x017F;tehendes<lb/>
Rad an dem großen Uhrwerke des allgemeinen Trei¬<lb/>
bens. Neutral hängen wir gleich&#x017F;am un&#x017F;er ganzes<lb/>
We&#x017F;en &#x017F;chlaff zu Boden und ha&#x017F;chen, da wir inner¬<lb/>
lich nicht zu Hau&#x017F;e &#x017F;ind, auswärts nach einem fe¬<lb/>
&#x017F;ten, &#x017F;icheren Halt. Solche Augenblicke &#x017F;ind es, wo<lb/>
wir darauf verfallen, Vi&#x017F;iten zu machen und nach<lb/>
Bekannt&#x017F;chaften zu jagen, da uns &#x017F;on&#x017F;t der un¬<lb/>
ge&#x017F;törte Zug eines fri&#x017F;chen, bewegten Lebens in<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[194/0200] zu emfangen, mußte er nun ablegen. Troſtlos blickte er aus dem Fenſter in das verwirrende Trei¬ ben der mühſeligdrängenden, ſchwankenden Menge, und es war ihm, als könnte er hier nicht beten. In ſolchen verlaſſenen Stunden wenden wir uns mit doppelter Liebe nach den Augen der Geliebten, aus denen uns die Natur wieder wunderbar begrüßt, wo wir Ruhe, Troſt und Freude wieder zu finden wähnen. Auch Friedrich eilte, ſeine Roſa endlich wieder zu ſehen. Aber ſeine Erwartung ſollte noch einmal getäuſcht werden. Sie war, wie wir ge¬ hört haben, eben fortgeritten, als er hinkam. Ungeduldig verließ er von neuem das Haus, und es fehlte wenig, daß er in einer Aufwallung nicht ſogleich gar wieder fortreiste. Müßig und unluſtig ſchlenderte er durch die Gaſſen zwiſchen den fremden Menſchengeſichtern, ohne zu wiſſen, wohin. Die erſten Stunden und Tage, die wir in einer großen, unbekannten Stadt verbringen, gehören meiſtens unter die verdrießlichſten unſeres Lebens. Ueberall von aller organiſchen Theilnahme ausge¬ ſchloſſen, ſind wir wie ein überflüſſiges, ſtillſtehendes Rad an dem großen Uhrwerke des allgemeinen Trei¬ bens. Neutral hängen wir gleichſam unſer ganzes Weſen ſchlaff zu Boden und haſchen, da wir inner¬ lich nicht zu Hauſe ſind, auswärts nach einem fe¬ ſten, ſicheren Halt. Solche Augenblicke ſind es, wo wir darauf verfallen, Viſiten zu machen und nach Bekanntſchaften zu jagen, da uns ſonſt der un¬ geſtörte Zug eines friſchen, bewegten Lebens in

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/eichendorff_ahnung_1815
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/eichendorff_ahnung_1815/200
Zitationshilfe:	Eichendorff, Joseph von: Ahnung und Gegenwart. Nürnberg, 1815, S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/eichendorff_ahnung_1815/200>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.