Wassern entfernt erhoben sich zahlreiche, von Menschen- händen aufgeschüttete Hügel, unter denen sich drei, ihrer bedeutenden Größe und Höhe wegen, besonders auszeich- neten 35).
"Was haben diese eigenthümlich aussehenden Erd- berge zu bedeuten?" fragte Darius, der Anführer jener Schaar, den an seiner Seite reitenden Mann, Prexaspes, den Botschafter des Kambyses.
"Es sind die Gräber der früheren Könige von Ly- dien," lautete die Antwort. "Das größte derselben, dort drüben links, nicht das mittlere, welches einem fürstlichen Ehepaare, der Panthea und dem Abradat geweiht wurde *), ist das dem Vater des Krösus, Alyattes, errichtete Denk- mal. Die Handelsleute, Handwerker und Dirnen von Sardes haben dasselbe ihrem verstorbenen Könige aufge- schüttet. An den fünf Säulen, welche auf dem Gipfel stehen, kann man lesen, wie viel jeder Theil zuwege brachte. Die Dirnen sind am fleißigsten gewesen 36). Der Großvater des Gyges soll ein besondrer Freund derselben gewesen sein."
"Dann ist der Enkel sehr aus der Art geschlagen!"
"Was um so wunderbarer erscheinen muß, da auch Krösus in seiner Jugend durchaus kein Feind der Weiber gewesen ist, und die Lyder den Freuden der Liebe sehr er- geben zu sein pflegen. Dort drüben im Paktolos-Thale, unweit der großen Goldwäscherei, steht der Tempel der Göttin von Sardes 37), die man Kybele oder Ma be- nennt. Du siehst das weiße Gemäuer aus dem Haine, der ihn umgibt, hervorleuchten. Da findet sich manches schattige Plätzchen, wo sich die jungen Leute von Sardes
*) S. II. Theil. Anmerk. 108.
Waſſern entfernt erhoben ſich zahlreiche, von Menſchen- händen aufgeſchüttete Hügel, unter denen ſich drei, ihrer bedeutenden Größe und Höhe wegen, beſonders auszeich- neten 35).
„Was haben dieſe eigenthümlich ausſehenden Erd- berge zu bedeuten?“ fragte Darius, der Anführer jener Schaar, den an ſeiner Seite reitenden Mann, Prexaspes, den Botſchafter des Kambyſes.
„Es ſind die Gräber der früheren Könige von Ly- dien,“ lautete die Antwort. „Das größte derſelben, dort drüben links, nicht das mittlere, welches einem fürſtlichen Ehepaare, der Panthea und dem Abradat geweiht wurde *), iſt das dem Vater des Kröſus, Alyattes, errichtete Denk- mal. Die Handelsleute, Handwerker und Dirnen von Sardes haben daſſelbe ihrem verſtorbenen Könige aufge- ſchüttet. An den fünf Säulen, welche auf dem Gipfel ſtehen, kann man leſen, wie viel jeder Theil zuwege brachte. Die Dirnen ſind am fleißigſten geweſen 36). Der Großvater des Gyges ſoll ein beſondrer Freund derſelben geweſen ſein.“
„Dann iſt der Enkel ſehr aus der Art geſchlagen!“
„Was um ſo wunderbarer erſcheinen muß, da auch Kröſus in ſeiner Jugend durchaus kein Feind der Weiber geweſen iſt, und die Lyder den Freuden der Liebe ſehr er- geben zu ſein pflegen. Dort drüben im Paktolos-Thale, unweit der großen Goldwäſcherei, ſteht der Tempel der Göttin von Sardes 37), die man Kybele oder Ma be- nennt. Du ſiehſt das weiße Gemäuer aus dem Haine, der ihn umgibt, hervorleuchten. Da findet ſich manches ſchattige Plätzchen, wo ſich die jungen Leute von Sardes
*) S. II. Theil. Anmerk. 108.
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0070"n="60"/>
Waſſern entfernt erhoben ſich zahlreiche, von Menſchen-<lb/>
händen aufgeſchüttete Hügel, unter denen ſich drei, ihrer<lb/>
bedeutenden Größe und Höhe wegen, beſonders auszeich-<lb/>
neten <hirendition="#sup">35</hi>).</p><lb/><p>„Was haben dieſe eigenthümlich ausſehenden Erd-<lb/>
berge zu bedeuten?“ fragte Darius, der Anführer jener<lb/>
Schaar, den an ſeiner Seite reitenden Mann, Prexaspes,<lb/>
den Botſchafter des Kambyſes.</p><lb/><p>„Es ſind die Gräber der früheren Könige von Ly-<lb/>
dien,“ lautete die Antwort. „Das größte derſelben, dort<lb/>
drüben links, nicht das mittlere, welches einem fürſtlichen<lb/>
Ehepaare, der Panthea und dem Abradat geweiht wurde <noteplace="foot"n="*)">S. <hirendition="#aq">II.</hi> Theil. Anmerk. 108.</note>,<lb/>
iſt das dem Vater des Kröſus, Alyattes, errichtete Denk-<lb/>
mal. Die Handelsleute, Handwerker und Dirnen von<lb/>
Sardes haben daſſelbe ihrem verſtorbenen Könige aufge-<lb/>ſchüttet. An den fünf Säulen, welche auf dem Gipfel ſtehen,<lb/>
kann man leſen, wie viel jeder Theil zuwege brachte. Die<lb/>
Dirnen ſind am fleißigſten geweſen <hirendition="#sup">36</hi>). Der Großvater<lb/>
des Gyges ſoll ein beſondrer Freund derſelben geweſen<lb/>ſein.“</p><lb/><p>„Dann iſt der Enkel ſehr aus der Art geſchlagen!“</p><lb/><p>„Was um ſo wunderbarer erſcheinen muß, da auch<lb/>
Kröſus in ſeiner Jugend durchaus kein Feind der Weiber<lb/>
geweſen iſt, und die Lyder den Freuden der Liebe ſehr er-<lb/>
geben zu ſein pflegen. Dort drüben im Paktolos-Thale,<lb/>
unweit der großen Goldwäſcherei, ſteht der Tempel der<lb/>
Göttin von Sardes <hirendition="#sup">37</hi>), die man Kybele oder Ma be-<lb/>
nennt. Du ſiehſt das weiße Gemäuer aus dem Haine,<lb/>
der ihn umgibt, hervorleuchten. Da findet ſich manches<lb/>ſchattige Plätzchen, wo ſich die jungen Leute von Sardes<lb/></p></div></body></text></TEI>
[60/0070]
Waſſern entfernt erhoben ſich zahlreiche, von Menſchen-
händen aufgeſchüttete Hügel, unter denen ſich drei, ihrer
bedeutenden Größe und Höhe wegen, beſonders auszeich-
neten 35).
„Was haben dieſe eigenthümlich ausſehenden Erd-
berge zu bedeuten?“ fragte Darius, der Anführer jener
Schaar, den an ſeiner Seite reitenden Mann, Prexaspes,
den Botſchafter des Kambyſes.
„Es ſind die Gräber der früheren Könige von Ly-
dien,“ lautete die Antwort. „Das größte derſelben, dort
drüben links, nicht das mittlere, welches einem fürſtlichen
Ehepaare, der Panthea und dem Abradat geweiht wurde *),
iſt das dem Vater des Kröſus, Alyattes, errichtete Denk-
mal. Die Handelsleute, Handwerker und Dirnen von
Sardes haben daſſelbe ihrem verſtorbenen Könige aufge-
ſchüttet. An den fünf Säulen, welche auf dem Gipfel ſtehen,
kann man leſen, wie viel jeder Theil zuwege brachte. Die
Dirnen ſind am fleißigſten geweſen 36). Der Großvater
des Gyges ſoll ein beſondrer Freund derſelben geweſen
ſein.“
„Dann iſt der Enkel ſehr aus der Art geſchlagen!“
„Was um ſo wunderbarer erſcheinen muß, da auch
Kröſus in ſeiner Jugend durchaus kein Feind der Weiber
geweſen iſt, und die Lyder den Freuden der Liebe ſehr er-
geben zu ſein pflegen. Dort drüben im Paktolos-Thale,
unweit der großen Goldwäſcherei, ſteht der Tempel der
Göttin von Sardes 37), die man Kybele oder Ma be-
nennt. Du ſiehſt das weiße Gemäuer aus dem Haine,
der ihn umgibt, hervorleuchten. Da findet ſich manches
ſchattige Plätzchen, wo ſich die jungen Leute von Sardes
*) S. II. Theil. Anmerk. 108.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Ebers, Georg: Eine Aegyptische Königstochter. Bd. 3. Stuttgart, 1864, S. 60. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ebers_koenigstochter03_1864/70>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
