Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783.

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digung abgefallener Juden, (von denen allein sie sich
herschreibt) durchaus grundlos sey, und daß die von
ihm angeführte sie widerlegende Rabbinen, nach sei-
nem Ausdruck, die lautere Wahrheit schreiben, --
aber kein Wort entfällt ihm, wie solche Nichtswür-
dige es verdienten, die bloß in der Absicht, ihre ehe-
malige Glaubensgenossen verhaßt zu machen, solche
grobe Unwahrheit, wider ihr besseres Wissen erdich-
ten konnten; kein Wort, das seinen Unwillen ge-
gen diese Verläumder, sein hierauf gegründetes billi-
ges Mißtrauen auch in andern Fällen andentete.
Diese unedle Partheylichkeit ist es, die mir die-
sen Schriftsteller auch dann, wenn er Recht hat,
so widerlich macht *).

*) Diese Partheylichkeit ist so groß, daß sie auch jedem ge-
nauern Untersucher dieser Materie auffallen müssen,
wie dieses besonders Wolfart und Heisler in den
angeführten Schriften bezeugen. Auch der berühmte
und gewiß unpartheyische ältere Böhmer (in jure
Eccl. Protest. L. V. tit. 6. §. 50) bemerkt sehr richtig:
Ut plurimum tales fabulae ab iis originem traxere,
qui a judaica superstirione ad nos transierunt, qui-
bus non facile credendum, quippe qui odio sectae
ejuratae inanissima saepe commenta proferunt, ut
aegre iis faciant, quorum odia non sine ratione me-

tuunt,

digung abgefallener Juden, (von denen allein ſie ſich
herſchreibt) durchaus grundlos ſey, und daß die von
ihm angefuͤhrte ſie widerlegende Rabbinen, nach ſei-
nem Ausdruck, die lautere Wahrheit ſchreiben, —
aber kein Wort entfaͤllt ihm, wie ſolche Nichtswuͤr-
dige es verdienten, die bloß in der Abſicht, ihre ehe-
malige Glaubensgenoſſen verhaßt zu machen, ſolche
grobe Unwahrheit, wider ihr beſſeres Wiſſen erdich-
ten konnten; kein Wort, das ſeinen Unwillen ge-
gen dieſe Verlaͤumder, ſein hierauf gegruͤndetes billi-
ges Mißtrauen auch in andern Faͤllen andentete.
Dieſe unedle Partheylichkeit iſt es, die mir die-
ſen Schriftſteller auch dann, wenn er Recht hat,
ſo widerlich macht *).

*) Dieſe Partheylichkeit iſt ſo groß, daß ſie auch jedem ge-
nauern Unterſucher dieſer Materie auffallen muͤſſen,
wie dieſes beſonders Wolfart und Heisler in den
angefuͤhrten Schriften bezeugen. Auch der beruͤhmte
und gewiß unpartheyiſche aͤltere Boͤhmer (in jure
Eccl. Proteſt. L. V. tit. 6. §. 50) bemerkt ſehr richtig:
Ut plurimum tales fabulæ ab iis originem traxere,
qui a judaica ſuperſtirione ad nos tranſierunt, qui-
bus non facile credendum, quippe qui odio ſectæ
ejuratæ inaniſſima ſæpe commenta proferunt, ut
ægre iis faciant, quorum odia non ſine ratione me-

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[322/0330] digung abgefallener Juden, (von denen allein ſie ſich herſchreibt) durchaus grundlos ſey, und daß die von ihm angefuͤhrte ſie widerlegende Rabbinen, nach ſei- nem Ausdruck, die lautere Wahrheit ſchreiben, — aber kein Wort entfaͤllt ihm, wie ſolche Nichtswuͤr- dige es verdienten, die bloß in der Abſicht, ihre ehe- malige Glaubensgenoſſen verhaßt zu machen, ſolche grobe Unwahrheit, wider ihr beſſeres Wiſſen erdich- ten konnten; kein Wort, das ſeinen Unwillen ge- gen dieſe Verlaͤumder, ſein hierauf gegruͤndetes billi- ges Mißtrauen auch in andern Faͤllen andentete. Dieſe unedle Partheylichkeit iſt es, die mir die- ſen Schriftſteller auch dann, wenn er Recht hat, ſo widerlich macht *). Er *) Dieſe Partheylichkeit iſt ſo groß, daß ſie auch jedem ge- nauern Unterſucher dieſer Materie auffallen muͤſſen, wie dieſes beſonders Wolfart und Heisler in den angefuͤhrten Schriften bezeugen. Auch der beruͤhmte und gewiß unpartheyiſche aͤltere Boͤhmer (in jure Eccl. Proteſt. L. V. tit. 6. §. 50) bemerkt ſehr richtig: Ut plurimum tales fabulæ ab iis originem traxere, qui a judaica ſuperſtirione ad nos tranſierunt, qui- bus non facile credendum, quippe qui odio ſectæ ejuratæ inaniſſima ſæpe commenta proferunt, ut ægre iis faciant, quorum odia non ſine ratione me- tuunt,

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Zitationshilfe:	Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783, S. 322. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783/330>, abgerufen am 24.11.2024.

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