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Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693.

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dae sit, tunc mergatur ulna una & dimidia in fune. Si ferrum calidum sit, tres noctes transeant, anteqvam inqviratur, & videatur manus ejus & coetera &c. Et inter Leges Eduardi apud eundem Bromton, fol 856. n. 19. haec est: De Ordalio praecipimus in nomine Dei, praecepto Archiepiscopi & omnium Episcoporum, ne aliqvis intret Ecclesiam, postqvam ignis infertur, unde judicium calefacere debet, praeter Presbyterum & eum, qvi ad Judicium iturus est. Et sint mensurati noven pedes a Staca usqve ad Mercam ad mensuram pedum ejus, qvi ad judicium ire debet. Et si aqvae judicium sit, calefaciat, donec excitetur ad bullitum, & sit alfetum ferreum vel aeneum, vel plumbeum, vel de argilla, & immergatur manus post lapidem & si triplex occasio sit, usqve ad cubitum. Et qvando judicium paratum erit, ingrediantur ex utraqve parte duo homines, & certi sint, ut ita calidum sit, sicut praediximus, & introeant totidem ex amba parte, & consistant ex utraqve parte judicii de longo Ecclesiae, sint omnes jejuni, & ab uxoribus suis se continuerint ipsa nocte, & aspergat Presbyter aqvam benedictam super eos omnes, & humilient se singuli ad aqvam benedictam, & det eis omnibus osculari textum Sancti Evangelii & signum Sanctae Crucis. Et nemo faciat ignem diutius, qvam benedictio incipiat. Sed jaceat ferrum super carbones usqve ad ultimam collectam, postea mittatur super staplas, & non sit illic alia locutio, qvam ut precentur sedulo Deum patrem omnipotentem, ut veritatem suam in eo manifestare dignetur, & bibat accusatus aqvam benedictam & inde conspergatur manus ejus, qva judicium portare debet, & sic adeat. Novem pedes mensurati distingvantur inter ternos. In primo signo secus Stacam teneat pedem suum dextrum. In secundo transferat dextrum pedem, in tertium signum qvando ferrum projiciet, & ad Sanctum Altare festinet, & insigilletur manus ejus, & inqviratur die tertia, si munda vel immunda sit intra sigillationem, & qvi Leges istas fregerit, sit ordalium i. e. judicium vel examen fractum in eo & reddat Regi centum viginti solidos Witae. [i. e. Mulctae.]

CCXXVI. In vetustis Alemanicis & Francicis Legibus plura hinc inde de Ordaliis, eorum benedictionibus & forma inveniuntur, ubi Carolus M. & alii Imperatores varia sanxerunt.

vid. Leg. Salic. cap. 1. §. 1. Leg. Longobard. II. tit. 10. §. 3. Leg. Ripuar. tit. 30. §. 1. capit. Carolus & Ludov. lib. 4. tit. 13. Longob. lib. 1. tit. 9. & tit. 33.

dae sit, tunc mergatur ulna una & dimidia in fune. Si ferrum calidum sit, tres noctes transeant, anteqvam inqviratur, & videatur manus ejus & coetera &c. Et inter Leges Eduardi apud eundem Bromton, fol 856. n. 19. haec est: De Ordalio praecipimus in nomine Dei, praecepto Archiepiscopi & omnium Episcoporum, ne aliqvis intret Ecclesiam, postqvam ignis infertur, unde judicium calefacere debet, praeter Presbyterum & eum, qvi ad Judicium iturus est. Et sint mensurati noven pedes à Staca usqve ad Mercam ad mensuram pedum ejus, qvi ad judicium ire debet. Et si aqvae judicium sit, calefaciat, donec excitetur ad bullitum, & sit alfetum ferreum vel aeneum, vel plumbeum, vel de argilla, & immergatur manus post lapidem & si triplex occasio sit, usqve ad cubitum. Et qvando judicium paratum erit, ingrediantur ex utraqve parte duo homines, & certi sint, ut ita calidum sit, sicut praediximus, & introeant totidem ex amba parte, & consistant ex utraqve parte judicii de longo Ecclesiae, sint omnes jejuni, & ab uxoribus suis se continuerint ipsâ nocte, & aspergat Presbyter aqvam benedictam super eos omnes, & humilient se singuli ad aqvam benedictam, & det eis omnibus osculari textum Sancti Evangelii & signum Sanctae Crucis. Et nemo faciat ignem diutius, qvam benedictio incipiat. Sed jaceat ferrum super carbones usqve ad ultimam collectam, postea mittatur super staplas, & non sit illic alia locutio, qvam ut precentur sedulo Deum patrem omnipotentem, ut veritatem suam in eo manifestare dignetur, & bibat accusatus aqvam benedictam & inde conspergatur manus ejus, qva judicium portare debet, & sic adeat. Novem pedes mensurati distingvantur inter ternos. In primo signo secus Stacam teneat pedem suum dextrum. In secundo transferat dextrum pedem, in tertium signum qvando ferrum projiciet, & ad Sanctum Altare festinet, & insigilletur manus ejus, & inqviratur die tertia, si munda vel immunda sit intra sigillationem, & qvi Leges istas fregerit, sit ordalium i. e. judicium vel examen fractum in eo & reddat Regi centum viginti solidos Witae. [i. e. Mulctae.]

CCXXVI. In vetustis Alemanicis & Francicis Legibus plura hinc inde de Ordaliis, eorum benedictionibus & forma inveniuntur, ubi Carolus M. & alii Imperatores varia sanxerunt.

vid. Leg. Salic. cap. 1. §. 1. Leg. Longobard. II. tit. 10. §. 3. Leg. Ripuar. tit. 30. §. 1. capit. Carolus & Ludov. lib. 4. tit. 13. Longob. lib. 1. tit. 9. & tit. 33. 
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        <p>CCXXVI. In vetustis Alemanicis &amp; Francicis Legibus plura hinc inde de                      Ordaliis, eorum benedictionibus &amp; forma inveniuntur, ubi Carolus M. &amp;                      alii Imperatores varia sanxerunt.</p>
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[79/0095] dae sit, tunc mergatur ulna una & dimidia in fune. Si ferrum calidum sit, tres noctes transeant, anteqvam inqviratur, & videatur manus ejus & coetera &c. Et inter Leges Eduardi apud eundem Bromton, fol 856. n. 19. haec est: De Ordalio praecipimus in nomine Dei, praecepto Archiepiscopi & omnium Episcoporum, ne aliqvis intret Ecclesiam, postqvam ignis infertur, unde judicium calefacere debet, praeter Presbyterum & eum, qvi ad Judicium iturus est. Et sint mensurati noven pedes à Staca usqve ad Mercam ad mensuram pedum ejus, qvi ad judicium ire debet. Et si aqvae judicium sit, calefaciat, donec excitetur ad bullitum, & sit alfetum ferreum vel aeneum, vel plumbeum, vel de argilla, & immergatur manus post lapidem & si triplex occasio sit, usqve ad cubitum. Et qvando judicium paratum erit, ingrediantur ex utraqve parte duo homines, & certi sint, ut ita calidum sit, sicut praediximus, & introeant totidem ex amba parte, & consistant ex utraqve parte judicii de longo Ecclesiae, sint omnes jejuni, & ab uxoribus suis se continuerint ipsâ nocte, & aspergat Presbyter aqvam benedictam super eos omnes, & humilient se singuli ad aqvam benedictam, & det eis omnibus osculari textum Sancti Evangelii & signum Sanctae Crucis. Et nemo faciat ignem diutius, qvam benedictio incipiat. Sed jaceat ferrum super carbones usqve ad ultimam collectam, postea mittatur super staplas, & non sit illic alia locutio, qvam ut precentur sedulo Deum patrem omnipotentem, ut veritatem suam in eo manifestare dignetur, & bibat accusatus aqvam benedictam & inde conspergatur manus ejus, qva judicium portare debet, & sic adeat. Novem pedes mensurati distingvantur inter ternos. In primo signo secus Stacam teneat pedem suum dextrum. In secundo transferat dextrum pedem, in tertium signum qvando ferrum projiciet, & ad Sanctum Altare festinet, & insigilletur manus ejus, & inqviratur die tertia, si munda vel immunda sit intra sigillationem, & qvi Leges istas fregerit, sit ordalium i. e. judicium vel examen fractum in eo & reddat Regi centum viginti solidos Witae. [i. e. Mulctae.] CCXXVI. In vetustis Alemanicis & Francicis Legibus plura hinc inde de Ordaliis, eorum benedictionibus & forma inveniuntur, ubi Carolus M. & alii Imperatores varia sanxerunt. vid. Leg. Salic. cap. 1. §. 1. Leg. Longobard. II. tit. 10. §. 3. Leg. Ripuar. tit. 30. §. 1. capit. Carolus & Ludov. lib. 4. tit. 13. Longob. lib. 1. tit. 9. & tit. 33.

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 79. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/95>, abgerufen am 27.11.2024.