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Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693.

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In hoc barathrum conjicit Truculentus hostis Martyrem, Liguoque plantas inserit, Divaricatis Cruribus.

ex quo tandem [ut Eusebius lib. 8. c. 11. docet] contingebat, ut sic distenti supini in ligno jacere necessario cogerentur; sic enim ait: Nonnulli etiam post verbera in ligno positi, & per quatuor foramina pedes alter ab altero distenti, adeo ut etiam ipsi necessario in ligno supini jacerent, licet non possent, eo quod vulnerarecens inflicta ab ictihus toti corpori habebant. D. Sagittarius,

d. tr. de Cruciat Martyr. c. 2. §. 11.

vermeinet/ daß solches Instrument mit demjenigen/ so man heut zu Tage den Stock heisset/ in etwas zu vergleichen: Dayer auch die Stockmeister den Nahmen haben. Man findet auch/ daß theils solcher Fessel sehr schwer gewesen/ sonderlich die man denen Schuldenern angeleget.

A. Gellius, lib 20. c. 1. in fine

ibi: Vincito aut nervo, aut compedibus quindecim pondo non minore, aut si volet majore, majore vincito.

vid. Gallon. de Crut. Martyr. p. 23. Dempster. in not. ad Rosin. Antiq. Rom lib. 8. pag. 800.

Ja man hat die Gefangene oft mit den Ketten und Fesseln so hart und fest gebunden / daß das Eisen biß auf die Knochen durch gedrückt worden. Paulinus, Epist. 28. ad Vitricium: Statim deinceps majori documento, qui feralis custodiae ministerium triste curabant, quas ipsi arctius innodatas, & ad osta depressas, vel exiguo rogantibus vobis beneficio relaxare noluerant catenas, conversa in conspectu ipsorum prece vestra ad Deum Christum, sponte de manibus absolutis fluere viderunt. Aber Käyser Constantinus hat solche Grausamkeit verbothen in L. 1. C. de custod. reor. Reo exhibito non per ferreas manicas & inhaerentes ossibus mitti oportet, sed prolixiores catenas, ut & cruciatio desit, & permaneat fida custodia.

X. COLLARE war ein Eisern Band/ fast auf die Arth/ wie heut zu Tage die Halseisen seyn/ so denen Gefangenen um den Hals geleget wurde.

Lucil. lib. 29.

Cummanicis, catulo, collari[unleserliches Material] ut fugitivum deportem.

Das Model von solchen Halsbändern soll noch heut zu Tage zu Rom in Basilica S. Petri zu sehen seyn/ wie

Saepe cit. Gallonius, p. 159 bezeuget /

In hoc barathrum conjicit Truculentus hostis Martyrem, Liguoque plantas inserit, Divaricatis Cruribus.

ex quo tandem [ut Eusebius lib. 8. c. 11. docet] contingebat, ut sic distenti supini in ligno jacere necessariò cogerentur; sic enim ait: Nonnulli etiam post verbera in ligno positi, & per quatuor foramina pedes alter ab altero distenti, adeò ut etiam ipsi necessario in ligno supini jacerent, licet non possent, eò quòd vulnerarecens inflicta ab ictihus toti corpori habebant. D. Sagittarius,

d. tr. de Cruciat Martyr. c. 2. §. 11.

vermeinet/ daß solches Instrument mit demjenigen/ so man heut zu Tage den Stock heisset/ in etwas zu vergleichen: Dayer auch die Stockmeister den Nahmen haben. Man findet auch/ daß theils solcher Fessel sehr schwer gewesen/ sonderlich die man denen Schuldenern angeleget.

A. Gellius, lib 20. c. 1. in fine

ibi: Vincito aut nervo, aut compedibus quindecim pondo non minore, aut si volet majore, majore vincito.

vid. Gallon. de Crut. Martyr. p. 23. Dempster. in not. ad Rosin. Antiq. Rom lib. 8. pag. 800.

Ja man hat die Gefangene oft mit den Ketten und Fesseln so hart und fest gebunden / daß das Eisen biß auf die Knochen durch gedrückt worden. Paulinus, Epist. 28. ad Vitricium: Statim deinceps majori documento, qui feralis custodiae ministerium triste curabant, quas ipsi arctius innodatas, & ad osta depressas, vel exiguo rogantibus vobis beneficio relaxare noluerant catenas, conversa in conspectu ipsorum prece vestra ad Deum Christum, sponte de manibus absolutis fluere viderunt. Aber Käyser Constantinus hat solche Grausamkeit verbothen in L. 1. C. de custod. reor. Reo exhibito non per ferreas manicas & inhaerentes ossibus mitti oportet, sed prolixiores catenas, ut & cruciatio desit, & permaneat fida custodia.

X. COLLARE war ein Eisern Band/ fast auf die Arth/ wie heut zu Tage die Halseisen seyn/ so denen Gefangenen um den Hals geleget wurde.

Lucil. lib. 29.

Cummanicis, catulo, collari[unleserliches Material] ut fugitivum deportem.

Das Model von solchen Halsbändern soll noch heut zu Tage zu Rom in Basilica S. Petri zu sehen seyn/ wie

Saepè cit. Gallonius, p. 159 bezeuget / 

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        <p>vid. Gallon. de Crut. Martyr. p. 23. Dempster. in not. ad Rosin. Antiq. Rom lib.                      8. pag. 800.</p>
        <p>Ja man hat die Gefangene oft mit den Ketten und Fesseln so hart und fest gebunden                     / daß das Eisen biß auf die Knochen durch gedrückt worden. Paulinus, Epist. 28.                      ad Vitricium: Statim deinceps majori documento, qui feralis custodiae                      ministerium triste curabant, quas ipsi arctius innodatas, &amp; ad osta                      depressas, vel exiguo rogantibus vobis beneficio relaxare noluerant catenas,                      conversa in conspectu ipsorum prece vestra ad Deum Christum, sponte de manibus                      absolutis fluere viderunt. Aber Käyser Constantinus hat solche Grausamkeit                      verbothen in L. 1. C. de custod. reor. Reo exhibito non per ferreas manicas                      &amp; inhaerentes ossibus mitti oportet, sed prolixiores catenas, ut &amp;                      cruciatio desit, &amp; permaneat fida custodia.</p>
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[620/0636] In hoc barathrum conjicit Truculentus hostis Martyrem, Liguoque plantas inserit, Divaricatis Cruribus. ex quo tandem [ut Eusebius lib. 8. c. 11. docet] contingebat, ut sic distenti supini in ligno jacere necessariò cogerentur; sic enim ait: Nonnulli etiam post verbera in ligno positi, & per quatuor foramina pedes alter ab altero distenti, adeò ut etiam ipsi necessario in ligno supini jacerent, licet non possent, eò quòd vulnerarecens inflicta ab ictihus toti corpori habebant. D. Sagittarius, d. tr. de Cruciat Martyr. c. 2. §. 11. vermeinet/ daß solches Instrument mit demjenigen/ so man heut zu Tage den Stock heisset/ in etwas zu vergleichen: Dayer auch die Stockmeister den Nahmen haben. Man findet auch/ daß theils solcher Fessel sehr schwer gewesen/ sonderlich die man denen Schuldenern angeleget. A. Gellius, lib 20. c. 1. in fine ibi: Vincito aut nervo, aut compedibus quindecim pondo non minore, aut si volet majore, majore vincito. vid. Gallon. de Crut. Martyr. p. 23. Dempster. in not. ad Rosin. Antiq. Rom lib. 8. pag. 800. Ja man hat die Gefangene oft mit den Ketten und Fesseln so hart und fest gebunden / daß das Eisen biß auf die Knochen durch gedrückt worden. Paulinus, Epist. 28. ad Vitricium: Statim deinceps majori documento, qui feralis custodiae ministerium triste curabant, quas ipsi arctius innodatas, & ad osta depressas, vel exiguo rogantibus vobis beneficio relaxare noluerant catenas, conversa in conspectu ipsorum prece vestra ad Deum Christum, sponte de manibus absolutis fluere viderunt. Aber Käyser Constantinus hat solche Grausamkeit verbothen in L. 1. C. de custod. reor. Reo exhibito non per ferreas manicas & inhaerentes ossibus mitti oportet, sed prolixiores catenas, ut & cruciatio desit, & permaneat fida custodia. X. COLLARE war ein Eisern Band/ fast auf die Arth/ wie heut zu Tage die Halseisen seyn/ so denen Gefangenen um den Hals geleget wurde. Lucil. lib. 29. Cummanicis, catulo, collari_ ut fugitivum deportem. Das Model von solchen Halsbändern soll noch heut zu Tage zu Rom in Basilica S. Petri zu sehen seyn/ wie Saepè cit. Gallonius, p. 159 bezeuget /

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 620. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/636>, abgerufen am 22.11.2024.