welche GOttes Feuer-brennenden Zorn und erschreckliche Straffen nach sich ziehen / daß offt gantze Königreiche/ Fürstenthümer und Republiqven drüber zu Grunde gegangen.
Vid. Petr. Gregor. Tholosan. lib. 10. de Republ. cap. 2.D. Joh. Gerhardi centur. qvaest. Polit. Decad. 6. qvaest. 1.Middendorp. qvaestion. Politic. 4.Besold. Class. 2. Disp. Polit. 2. n. 1.Bodin. lib. 5. de Republ. n. 542.
XVI. Ja grosse Herren und Potentaten weil sie die Ubelthäter nicht abstraffen wollen/ erstochen und elendiglich ümgebracht worden/ wie sonderlich das Exempel des Königs Philippi in Macedonien/ welchen der Pausanias üm des willen entleibet/ weil er die Sodomiterey an dem vornehmen Minister Attalo, die er an den Pausania begangen/ auf vielfältiges Klagen und Erinnern/ nicht rechen wolte/ sondern nur drüber lachte /
Curtius lib. 1. Supplement.
und andere mehr ausweisen.
XVII. So gebeut GOTT selbst Devteronom. c. 17. v. 7. &c. 19 v. 21. daß die Obrigkeit die Bösen und Ubelthäter von sich thun/ und ihr Auge derselben nicht schonen/ sondern Seele üm Seele/ Auge um Auge/ Zahn üm Zahn/ Hand üm Hand / Fuß üm Fuß wieder hergegeben und gelassen werden solle. add. Jerem. c. 48. v. 10.
XVIII. Und dienet die Abstraff- und Hinrichtung solcher Missethäter vornemlich darzu/ daß diefelbe/ als böse Gliedmassen abgeschnitten/ der übrige Leib aber unangestecket verbleiben möge
welche GOttes Feuer-brennenden Zorn und erschreckliche Straffen nach sich ziehen / daß offt gantze Königreiche/ Fürstenthümer und Republiqven drüber zu Grunde gegangen.
Vid. Petr. Gregor. Tholosan. lib. 10. de Republ. cap. 2.D. Joh. Gerhardi centur. qvaest. Polit. Decad. 6. qvaest. 1.Middendorp. qvaestion. Politic. 4.Besold. Class. 2. Disp. Polit. 2. n. 1.Bodin. lib. 5. de Republ. n. 542.
XVI. Ja grosse Herren und Potentaten weil sie die Ubelthäter nicht abstraffen wollen/ erstochen und elendiglich ümgebracht worden/ wie sonderlich das Exempel des Königs Philippi in Macedonien/ welchen der Pausanias üm des willen entleibet/ weil er die Sodomiterey an dem vornehmen Minister Attalo, die er an den Pausania begangen/ auf vielfältiges Klagen und Erinnern/ nicht rechen wolte/ sondern nur drüber lachte /
Curtius lib. 1. Supplement.
und andere mehr ausweisen.
XVII. So gebeut GOTT selbst Devteronom. c. 17. v. 7. &c. 19 v. 21. daß die Obrigkeit die Bösen und Ubelthäter von sich thun/ und ihr Auge derselben nicht schonen/ sondern Seele üm Seele/ Auge um Auge/ Zahn üm Zahn/ Hand üm Hand / Fuß üm Fuß wieder hergegeben und gelassen werden solle. add. Jerem. c. 48. v. 10.
XVIII. Und dienet die Abstraff- und Hinrichtung solcher Missethäter vornemlich darzu/ daß diefelbe/ als böse Gliedmassen abgeschnitten/ der übrige Leib aber unangestecket verbleiben möge
<TEI><text><body><div><pbfacs="#f0021"n="5"/><l>L. ita Vulneratus ad L. Aqviliam 14. C. de poenis.</l><l>L. si longius §. 2. ff. de Indiciis.</l><l>L. in delictis §. cum Dominus ff. de Action.</l><p>XIV. Damit die Obrigkeit sich nicht selber frembder Sünden theilhafftig mache. D. Casp. Zigler. conclus. 47. §. 6. & 7.</p><p>qvi enim punire potest Crimen, nec punit, non minus coram Deo reus est, qvàm si id ipse perpetrasset.</p><p>Marc. Anton. Freudenberg. d. Sect. 7. coroll. 2. pag. 34. column. 2.</p><p>XV. noch auch Blut-Schulden auf das Lande lade.</p><p>Devteronom. 21. v. 7. 8. & 21.</p><p>welche GOttes Feuer-brennenden Zorn und erschreckliche Straffen nach sich ziehen / daß offt gantze Königreiche/ Fürstenthümer und Republiqven drüber zu Grunde gegangen.</p><l>Vid. Petr. Gregor. Tholosan. lib. 10. de Republ. cap. 2.</l><l>D. Joh. Gerhardi centur. qvaest. Polit. Decad. 6. qvaest. 1.</l><l>Middendorp. qvaestion. Politic. 4.</l><l>Besold. Class. 2. Disp. Polit. 2. n. 1.</l><l>Bodin. lib. 5. de Republ. n. 542.</l><p>XVI. Ja grosse Herren und Potentaten weil sie die Ubelthäter nicht abstraffen wollen/ erstochen und elendiglich ümgebracht worden/ wie sonderlich das Exempel des Königs Philippi in Macedonien/ welchen der Pausanias üm des willen entleibet/ weil er die Sodomiterey an dem vornehmen Minister Attalo, die er an den Pausania begangen/ auf vielfältiges Klagen und Erinnern/ nicht rechen wolte/ sondern nur drüber lachte /</p><p>Curtius lib. 1. Supplement.</p><p>und andere mehr ausweisen.</p><p>XVII. So gebeut GOTT selbst Devteronom. c. 17. v. 7. &c. 19 v. 21. daß die Obrigkeit die Bösen und Ubelthäter von sich thun/ und ihr Auge derselben nicht schonen/ sondern Seele üm Seele/ Auge um Auge/ Zahn üm Zahn/ Hand üm Hand / Fuß üm Fuß wieder hergegeben und gelassen werden solle. add. Jerem. c. 48. v. 10.</p><p>XVIII. Und dienet die Abstraff- und Hinrichtung solcher Missethäter vornemlich darzu/ daß diefelbe/ als böse Gliedmassen abgeschnitten/ der übrige Leib aber unangestecket verbleiben möge</p><p>Carpzov Part. 3. Pract. Crim. qvaest. 101. num. 14.</p><p>Poenarum irrogatione peccata coërcentur, tollitur improbitas, innocentia conservatur, consolationem hauriunt illi, qvi injuriam passi sunt.</p></div></body></text></TEI>
[5/0021]
L. ita Vulneratus ad L. Aqviliam 14. C. de poenis. L. si longius §. 2. ff. de Indiciis. L. in delictis §. cum Dominus ff. de Action. XIV. Damit die Obrigkeit sich nicht selber frembder Sünden theilhafftig mache. D. Casp. Zigler. conclus. 47. §. 6. & 7.
qvi enim punire potest Crimen, nec punit, non minus coram Deo reus est, qvàm si id ipse perpetrasset.
Marc. Anton. Freudenberg. d. Sect. 7. coroll. 2. pag. 34. column. 2.
XV. noch auch Blut-Schulden auf das Lande lade.
Devteronom. 21. v. 7. 8. & 21.
welche GOttes Feuer-brennenden Zorn und erschreckliche Straffen nach sich ziehen / daß offt gantze Königreiche/ Fürstenthümer und Republiqven drüber zu Grunde gegangen.
Vid. Petr. Gregor. Tholosan. lib. 10. de Republ. cap. 2. D. Joh. Gerhardi centur. qvaest. Polit. Decad. 6. qvaest. 1. Middendorp. qvaestion. Politic. 4. Besold. Class. 2. Disp. Polit. 2. n. 1. Bodin. lib. 5. de Republ. n. 542. XVI. Ja grosse Herren und Potentaten weil sie die Ubelthäter nicht abstraffen wollen/ erstochen und elendiglich ümgebracht worden/ wie sonderlich das Exempel des Königs Philippi in Macedonien/ welchen der Pausanias üm des willen entleibet/ weil er die Sodomiterey an dem vornehmen Minister Attalo, die er an den Pausania begangen/ auf vielfältiges Klagen und Erinnern/ nicht rechen wolte/ sondern nur drüber lachte /
Curtius lib. 1. Supplement.
und andere mehr ausweisen.
XVII. So gebeut GOTT selbst Devteronom. c. 17. v. 7. &c. 19 v. 21. daß die Obrigkeit die Bösen und Ubelthäter von sich thun/ und ihr Auge derselben nicht schonen/ sondern Seele üm Seele/ Auge um Auge/ Zahn üm Zahn/ Hand üm Hand / Fuß üm Fuß wieder hergegeben und gelassen werden solle. add. Jerem. c. 48. v. 10.
XVIII. Und dienet die Abstraff- und Hinrichtung solcher Missethäter vornemlich darzu/ daß diefelbe/ als böse Gliedmassen abgeschnitten/ der übrige Leib aber unangestecket verbleiben möge
Carpzov Part. 3. Pract. Crim. qvaest. 101. num. 14.
Poenarum irrogatione peccata coërcentur, tollitur improbitas, innocentia conservatur, consolationem hauriunt illi, qvi injuriam passi sunt.
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Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/21>, abgerufen am 15.08.2024.
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