pdi_363.001 Verhältnissen der Formen zu unseren Gefühlen entspringt die pdi_363.002 Bedeutung, welche die Verhältnisse der Linien, die Vertheilung pdi_363.003 von Kraft und Last und die Symmetrie im architektonischen pdi_363.004 und bildlichen Aufbau haben. Aus der Wahrnehmung von pdi_363.005 den Beziehungen unserer Gefühle zu dem Wechsel der pdi_363.006 Stimme nach Höhe und Tiefe, Rhythmus und Stärke entsteht pdi_363.007 der Aufbau der betonten Rede und der Melodie. Aus den pdi_363.008 erworbenen Einsichten über die Wirkung von Charakteren, Schicksalen pdi_363.009 und Handlungen auf unsere Gefühle bildet sich die ideale pdi_363.010 Gestaltung der Charaktere und die Führung der Handlung. Aus pdi_363.011 den geheimnissvollen Beziehungen zwischen den gefühlten Unterschieden pdi_363.012 des Seelenlebens und dem Mannigfachen der Körperformen pdi_363.013 erwächst das Ideal in der bildenden Kunst. So wird die pdi_363.014 Analysis des Gefühls den Schlüssel für die Erklärung des künstlerischen pdi_363.015 Schaffens enthalten.
pdi_363.016
Und zwar treten uns im wirklichen Leben die Gefühle pdi_363.017 überall in einer sehr grossen Verwicklung gegenüber. Wie ein pdi_363.018 Wahrnehmungsbild sich aus einer grossen Mannigfaltigkeit von pdi_363.019 Empfindungsinhalten zusammensetzt, so ist auch ein Gefühlszustand, pdi_363.020 aus elementaren Gefühlen entstanden, welche die Analysis pdi_363.021 aufzusuchen hat. Ich stehe vor einem Gemälde; die einzelnen pdi_363.022 Farben haben ihren Gefühlston; dann tritt das Gefühl der Farbenharmonie, pdi_363.023 der Contraste in den Farben, der Schönheit in den Linien, pdi_363.024 des Ausdrucks in den Personen hinzu: aus solchem Allem entsteht pdi_363.025 das Gefühl, mit welchem Raphaels Schule von Athen mich ganz pdi_363.026 erfüllt und befriedigt. Und zwar treten die Gefühle in Formen pdi_363.027 auf, welche durch eine bestimmte Art von Zusammensetzung pdi_363.028 aus Elementargefühlen gebildet sind. Solche Formen sind Freude, pdi_363.029 Wehmuth, Hass. Aber diese Formen stehen untereinander in pdi_363.030 keinem ersichtlichen Zweckzusammenhang und lassen sich nicht pdi_363.031 in einem System ordnen.
pdi_363.032
Die Mannigfaltigkeit der Gefühle zeigt zunächst Unterschiede pdi_363.033 des Erregungsgrades. Die Gefühle können in einer pdi_363.034 Reihe von Intensitäten geordnet werden, die sich von einem pdi_363.035 Nullpunkt der Indifferenz aus in der einen Richtung nach Intensitätsgraden pdi_363.036 von Lust, Gefallen und Billigung, in der anderen
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Und zwar treten uns im wirklichen Leben die Gefühle pdi_363.017 überall in einer sehr grossen Verwicklung gegenüber. Wie ein pdi_363.018 Wahrnehmungsbild sich aus einer grossen Mannigfaltigkeit von pdi_363.019 Empfindungsinhalten zusammensetzt, so ist auch ein Gefühlszustand, pdi_363.020 aus elementaren Gefühlen entstanden, welche die Analysis pdi_363.021 aufzusuchen hat. Ich stehe vor einem Gemälde; die einzelnen pdi_363.022 Farben haben ihren Gefühlston; dann tritt das Gefühl der Farbenharmonie, pdi_363.023 der Contraste in den Farben, der Schönheit in den Linien, pdi_363.024 des Ausdrucks in den Personen hinzu: aus solchem Allem entsteht pdi_363.025 das Gefühl, mit welchem Raphaels Schule von Athen mich ganz pdi_363.026 erfüllt und befriedigt. Und zwar treten die Gefühle in Formen pdi_363.027 auf, welche durch eine bestimmte Art von Zusammensetzung pdi_363.028 aus Elementargefühlen gebildet sind. Solche Formen sind Freude, pdi_363.029 Wehmuth, Hass. Aber diese Formen stehen untereinander in pdi_363.030 keinem ersichtlichen Zweckzusammenhang und lassen sich nicht pdi_363.031 in einem System ordnen.
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Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 363. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/65>, abgerufen am 01.09.2024.
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