in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620.

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ewig ist für Gott. Den es ist nicht
eines Engels Gerechtigkeit/ sondern
des gehorsams/ verdienstes vnd Blu-
tes Christi/ vnd wird vnser eygen durch
den Glauben. Ob dies nun wol in gros-
ser schwacheit zu gehet/ vnd wir noch"
mit vielen vbrigen Sünden behafftet"
seyn/ dennoch werden die selben zuge-"
deckt auß gnaden vmb Christi willen/"
Psalm 32."

Desgleichen das der Christen Gerech-
tigkeit die für Gott gilt/ gleich sey bey allen/
lehret er tröstlich lib. 2. p. 92. da er also redet.

Gleich wie wir in Adam von
Natur alle gleiche böse sein/ vnd ist kein
vnterscheid/ was die verderbte Natur
anlanget: Also sind wir auch in Chri-
sto gleiche gut vnd from gemacht. Dan
es hatfür Gott keiner eine andere/ o-
der bessere gerechtigkeit dan der ander.
Christus ist vnser aller frommigkeit
gerechtigkeit/ Heiligung vnd erlösung/
vnd ist in Christo keiner besser dan der
ander/ gleich wie auch in Adam Dan
gleich wie wir in Adam von Natur
alle ein Mensch vnd ein Leib sein/ auffs
höbeste vergifftet vnnd verdorben:

Also

ewig iſt fuͤr Gott. Den es iſt nicht
eines Engels Gerechtigkeit/ ſondern
des gehorſams/ verdienſtes vnd Blu-
tes Chriſti/ vñ wird vnſer eygen durch
den Glaubẽ. Ob dies nun wol in groſ-
ſer ſchwacheit zu gehet/ vnd wir noch〃
mit vielen vbrigen Suͤnden behafftet〃
ſeyn/ dennoch werden die ſelben zuge-〃
deckt auß gnaden vmb Chriſti willen/〃
Pſalm 32.〃

Desgleichen das der Chriſten Gerech-
tigkeit die fuͤr Gott gilt/ gleich ſey bey allen/
lehret er troͤſtlich lib. 2. p. 92. da er alſo redet.

Gleich wie wir in Adam von
Natur alle gleiche boͤſe ſein/ vñ iſt kein
vnterſcheid/ was die verderbte Natur
anlanget: Alſo ſind wir auch in Chri-
ſto gleiche gut vñ from gemacht. Dan
es hatfuͤr Gott keiner eine andere/ o-
der beſſere gerechtigkeit dan der ander.
Chriſtus iſt vnſer aller frommigkeit
gerechtigkeit/ Heiligung vñ erloͤſung/
vnd iſt in Chriſto keiner beſſer dan der
ander/ gleich wie auch in Adam Dan
gleich wie wir in Adam von Natur
alle ein Menſch vnd ein Leib ſein/ auffs
hoͤbeſte vergifftet vnnd verdorben:

Alſo

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[[131]/0131] ewig iſt fuͤr Gott. Den es iſt nicht eines Engels Gerechtigkeit/ ſondern des gehorſams/ verdienſtes vnd Blu- tes Chriſti/ vñ wird vnſer eygen durch den Glaubẽ. Ob dies nun wol in groſ- ſer ſchwacheit zu gehet/ vnd wir noch〃 mit vielen vbrigen Suͤnden behafftet〃 ſeyn/ dennoch werden die ſelben zuge-〃 deckt auß gnaden vmb Chriſti willen/〃 Pſalm 32.〃 Desgleichen das der Chriſten Gerech- tigkeit die fuͤr Gott gilt/ gleich ſey bey allen/ lehret er troͤſtlich lib. 2. p. 92. da er alſo redet. Gleich wie wir in Adam von Natur alle gleiche boͤſe ſein/ vñ iſt kein vnterſcheid/ was die verderbte Natur anlanget: Alſo ſind wir auch in Chri- ſto gleiche gut vñ from gemacht. Dan es hatfuͤr Gott keiner eine andere/ o- der beſſere gerechtigkeit dan der ander. Chriſtus iſt vnſer aller frommigkeit gerechtigkeit/ Heiligung vñ erloͤſung/ vnd iſt in Chriſto keiner beſſer dan der ander/ gleich wie auch in Adam Dan gleich wie wir in Adam von Natur alle ein Menſch vnd ein Leib ſein/ auffs hoͤbeſte vergifftet vnnd verdorben: Alſo

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Zitationshilfe:	Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620, S. [131]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/131>, abgerufen am 24.11.2024.

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