Deucer, Johann: Nützliches Gebet-Buch. Zittau, 1665.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

an die Krancken.

beständig bey ihm verharren mit grosser Gedult/ festen Glauben und
inbrünstigem Gebet. Mit Gedult/ daß wir gäntzlich dafür halten
GOtt werde uns nicht zu viel Creutzholtz aufladen/ sondern mitten
im wärenden Creutz unser eingedenck seyn/ Esai. 54. Jch habe dich
einen kleinen Augenblick verlassen/ aber mit grosser Barmhertzigkeit
wil ich dich samlen. Psal. 103. GOtt handele nicht mit uns nach
unsern Sünden/ und vergilt uns nicht nach unser Missethat/ sondern
so hoch der Himmel ob der Erden ist/ läst er seine Gnade walten über
die so ihn fürchten/ und erbarmet sich über sie/ wie ein Vater über sei-
ne Kinder/ denn er weiß was für ein Gemächt wir sind. Und gleich
wie der Regen kömmt/ wenn es dürre ist/ also kömmt die Barmhertzig-
keit auch in der Noth zur rechten Zeit. Zum andern ist viel an dem Ge-
bet gelegen/ welches so ein grossen Nachdruck hat/ daß GOtt dem
Bittenden gnädige Audientz versprochen hat. Ps. 50. Ruffe mich
an in der Zeit der Noth/ so wil ich dich erretten/ denn das Gebet der
Elenden dringt durch die Wolcken/ und läst nicht ab/ bis es hinzu
komme/ und höret nicht auf/ bis der Höchst drein sehe. Der heilige
Augustinus spricht sehr fein/ Niemand achte sein Gebet für gering
denn der selber/ zu dem wir unser Gebet richten/ achtet es nicht für ge-
ringe. Ob uns aber gleich Gott/ so wir bitten/ nicht hilffet/ iedoch
sollen wir des gar nicht erschrecken/ denn es ist sein Brauch/ und hat
wol heilige Leut/ denn du oder ich sind/ eins weil für der Thür stehen
lassen/ als das Cananeische Weiblein/ die ihm nachläufft/ als S.
Paulum der zum dritten mal bittet für des Teuffels Engel. Als
Joseph den Patriarchen/ der zwey Jahr im Thurm lage. Als Chri-
stum selber am Oelberg/ da Er zum dritten mal betet/ bis Er Stärcke
vom Engel empfinge/ darüm singet David der Prophet fein/ Ps. 130.
Und ob es wäret bis in die Nacht/ und wieder an den Morgen/ so sol
mein Hertz an GOttes Macht/ verzweiffeln nicht noch sorgen.
Warlich wenn GOtt dem David seinen Hals nicht so lang gemacht

hätten

an die Krancken.

beſtändig bey ihm verharren mit groſſer Gedult/ feſten Glauben und
inbrünſtigem Gebet. Mit Gedult/ daß wir gäntzlich dafür halten
GOtt werde uns nicht zu viel Creutzholtz aufladen/ ſondern mitten
im wärenden Creutz unſer eingedenck ſeyn/ Eſai. 54. Jch habe dich
einen kleinen Augenblick verlaſſen/ aber mit groſſer Barmhertzigkeit
wil ich dich ſamlen. Pſal. 103. GOtt handele nicht mit uns nach
unſern Sünden/ und vergilt uns nicht nach unſer Miſſethat/ ſondern
ſo hoch der Himmel ob der Erden iſt/ läſt er ſeine Gnade walten über
die ſo ihn fürchten/ und erbarmet ſich über ſie/ wie ein Vater über ſei-
ne Kinder/ denn er weiß was für ein Gemächt wir ſind. Und gleich
wie der Regen köm̃t/ wenn es dürre iſt/ alſo köm̃t die Barmhertzig-
keit auch in der Noth zur rechten Zeit. Zum andern iſt viel an dem Ge-
bet gelegen/ welches ſo ein groſſen Nachdruck hat/ daß GOtt dem
Bittenden gnädige Audientz verſprochen hat. Pſ. 50. Ruffe mich
an in der Zeit der Noth/ ſo wil ich dich erretten/ denn das Gebet der
Elenden dringt durch die Wolcken/ und läſt nicht ab/ bis es hinzu
komme/ und höret nicht auf/ bis der Höchſt drein ſehe. Der heilige
Auguſtinus ſpricht ſehr fein/ Niemand achte ſein Gebet für gering
denn der ſelber/ zu dem wir unſer Gebet richten/ achtet es nicht für ge-
ringe. Ob uns aber gleich Gott/ ſo wir bitten/ nicht hilffet/ iedoch
ſollen wir des gar nicht erſchrecken/ denn es iſt ſein Brauch/ und hat
wol heilige Leut/ denn du oder ich ſind/ eins weil für der Thür ſtehen
laſſen/ als das Cananeiſche Weiblein/ die ihm nachläufft/ als S.
Paulum der zum dritten mal bittet für des Teuffels Engel. Als
Joſeph den Patriarchen/ der zwey Jahr im Thurm lage. Als Chri-
ſtum ſelber am Oelberg/ da Er zum dritten mal betet/ bis Er Stärcke
vom Engel empfinge/ darüm ſinget David der Prophet fein/ Pſ. 130.
Und ob es wäret bis in die Nacht/ und wieder an den Morgen/ ſo ſol
mein Hertz an GOttes Macht/ verzweiffeln nicht noch ſorgen.
Warlich wenn GOtt dem David ſeinen Hals nicht ſo lang gemacht

hätten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0435" n="91[92]"/><fw place="top" type="header">an die Krancken.</fw><lb/>
be&#x017F;tändig bey ihm verharren mit gro&#x017F;&#x017F;er Gedult/ fe&#x017F;ten Glauben und<lb/>
inbrün&#x017F;tigem Gebet. Mit Gedult/ daß wir gäntzlich dafür halten<lb/>
GOtt werde uns nicht zu viel Creutzholtz aufladen/ &#x017F;ondern mitten<lb/>
im wärenden Creutz un&#x017F;er eingedenck &#x017F;eyn/ E&#x017F;ai. 54. Jch habe dich<lb/>
einen kleinen Augenblick verla&#x017F;&#x017F;en/ aber mit gro&#x017F;&#x017F;er Barmhertzigkeit<lb/>
wil ich dich &#x017F;amlen. P&#x017F;al. 103. GOtt handele nicht mit uns nach<lb/>
un&#x017F;ern Sünden/ und vergilt uns nicht nach un&#x017F;er Mi&#x017F;&#x017F;ethat/ &#x017F;ondern<lb/>
&#x017F;o hoch der Himmel ob der Erden i&#x017F;t/ lä&#x017F;t er &#x017F;eine Gnade walten über<lb/>
die &#x017F;o ihn fürchten/ und erbarmet &#x017F;ich über &#x017F;ie/ wie ein Vater über &#x017F;ei-<lb/>
ne Kinder/ denn er weiß was für ein Gemächt wir &#x017F;ind. Und gleich<lb/>
wie der Regen köm&#x0303;t/ wenn es dürre i&#x017F;t/ al&#x017F;o köm&#x0303;t die Barmhertzig-<lb/>
keit auch in der Noth zur rechten Zeit. Zum andern i&#x017F;t viel an dem Ge-<lb/>
bet gelegen/ welches &#x017F;o ein gro&#x017F;&#x017F;en Nachdruck hat/ daß GOtt dem<lb/>
Bittenden gnädige Audientz ver&#x017F;prochen hat. P&#x017F;. 50. Ruffe mich<lb/>
an in der Zeit der Noth/ &#x017F;o wil ich dich erretten/ denn das Gebet der<lb/>
Elenden dringt durch die Wolcken/ und lä&#x017F;t nicht ab/ bis es hinzu<lb/>
komme/ und höret nicht auf/ bis der Höch&#x017F;t drein &#x017F;ehe. Der heilige<lb/><hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tinus</hi> &#x017F;pricht &#x017F;ehr fein/ Niemand achte &#x017F;ein Gebet für gering<lb/>
denn der &#x017F;elber/ zu dem wir un&#x017F;er Gebet richten/ achtet es nicht für ge-<lb/>
ringe. Ob uns aber gleich Gott/ &#x017F;o wir bitten/ nicht hilffet/ iedoch<lb/>
&#x017F;ollen wir des gar nicht er&#x017F;chrecken/ denn es i&#x017F;t &#x017F;ein Brauch/ und hat<lb/>
wol heilige Leut/ denn du oder ich &#x017F;ind/ eins weil für der Thür &#x017F;tehen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ als das Cananei&#x017F;che Weiblein/ die ihm nachläufft/ als S.<lb/>
Paulum der zum dritten mal bittet für des Teuffels Engel. Als<lb/>
Jo&#x017F;eph den Patriarchen/ der zwey Jahr im Thurm lage. Als Chri-<lb/>
&#x017F;tum &#x017F;elber am Oelberg/ da Er zum dritten mal betet/ bis Er Stärcke<lb/>
vom Engel empfinge/ darüm &#x017F;inget David der Prophet fein/ P&#x017F;. 130.<lb/><hi rendition="#aq">U</hi>nd ob es wäret bis in die Nacht/ und wieder an den Morgen/ &#x017F;o &#x017F;ol<lb/>
mein Hertz an GOttes Macht/ verzweiffeln nicht noch &#x017F;orgen.<lb/>
Warlich wenn GOtt dem David &#x017F;einen Hals nicht &#x017F;o lang gemacht<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">hätten</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[91[92]/0435] an die Krancken. beſtändig bey ihm verharren mit groſſer Gedult/ feſten Glauben und inbrünſtigem Gebet. Mit Gedult/ daß wir gäntzlich dafür halten GOtt werde uns nicht zu viel Creutzholtz aufladen/ ſondern mitten im wärenden Creutz unſer eingedenck ſeyn/ Eſai. 54. Jch habe dich einen kleinen Augenblick verlaſſen/ aber mit groſſer Barmhertzigkeit wil ich dich ſamlen. Pſal. 103. GOtt handele nicht mit uns nach unſern Sünden/ und vergilt uns nicht nach unſer Miſſethat/ ſondern ſo hoch der Himmel ob der Erden iſt/ läſt er ſeine Gnade walten über die ſo ihn fürchten/ und erbarmet ſich über ſie/ wie ein Vater über ſei- ne Kinder/ denn er weiß was für ein Gemächt wir ſind. Und gleich wie der Regen köm̃t/ wenn es dürre iſt/ alſo köm̃t die Barmhertzig- keit auch in der Noth zur rechten Zeit. Zum andern iſt viel an dem Ge- bet gelegen/ welches ſo ein groſſen Nachdruck hat/ daß GOtt dem Bittenden gnädige Audientz verſprochen hat. Pſ. 50. Ruffe mich an in der Zeit der Noth/ ſo wil ich dich erretten/ denn das Gebet der Elenden dringt durch die Wolcken/ und läſt nicht ab/ bis es hinzu komme/ und höret nicht auf/ bis der Höchſt drein ſehe. Der heilige Auguſtinus ſpricht ſehr fein/ Niemand achte ſein Gebet für gering denn der ſelber/ zu dem wir unſer Gebet richten/ achtet es nicht für ge- ringe. Ob uns aber gleich Gott/ ſo wir bitten/ nicht hilffet/ iedoch ſollen wir des gar nicht erſchrecken/ denn es iſt ſein Brauch/ und hat wol heilige Leut/ denn du oder ich ſind/ eins weil für der Thür ſtehen laſſen/ als das Cananeiſche Weiblein/ die ihm nachläufft/ als S. Paulum der zum dritten mal bittet für des Teuffels Engel. Als Joſeph den Patriarchen/ der zwey Jahr im Thurm lage. Als Chri- ſtum ſelber am Oelberg/ da Er zum dritten mal betet/ bis Er Stärcke vom Engel empfinge/ darüm ſinget David der Prophet fein/ Pſ. 130. Und ob es wäret bis in die Nacht/ und wieder an den Morgen/ ſo ſol mein Hertz an GOttes Macht/ verzweiffeln nicht noch ſorgen. Warlich wenn GOtt dem David ſeinen Hals nicht ſo lang gemacht hätten

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/deucer_gebetbuch_1665
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/deucer_gebetbuch_1665/435
Zitationshilfe:	Deucer, Johann: Nützliches Gebet-Buch. Zittau, 1665, S. 91[92]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/deucer_gebetbuch_1665/435>, abgerufen am 15.08.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.