Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678.General-Register Promotion zum Kirchen-dienst wie zu suchen erlaubt. VIII. 300. Propheten/ warumb Träuffler genannt. IX. 14. Prophetia, was heisse? VIII. 449. 451. 475. Prophetisches Ampt Christi an der Jacobs-Leiter fürgebildet. IV. 63. er- fordert beede Naturen/ darinn ein jede das ihrige gethan. V. 732. worinn es bestehe. 1358. Proskunesis. vid. Kniebeugen. Prosopooiia. P. U. 12. Protestirende Stände werden fälschlich bey Carol. V. angegeben. V. 1338. VIII. 151. Prüfung im Glauben (conf. Prob) nöhtig. IV. 97. VI. 252. wie anzu- stellen. IX. 423. und glücklich zu vollführen. IV. 152. seq. Prüfung falscher Lehre mit Prüfung der Artzney verglichen. VIII. 507. 510. 511. 512. Prüfung sein selbs (conf. Vorbereitung) vor Empfahung des H. Abend- mahls wie anzustellen. IX. 202. 421. erfordert kluge Unterschei- dung des Leibs und Bluts Christi. IX. 243. Erkantnuß seiner eigenen Unwürdigkeit. 421. glaubige Zueignung des Verdiensts Christi. 423. Psalm. 19. handelt von Christo. P. U. 6. ist voller Allegorien. 25. 39. ist vermuhtlich im hohen Alter getichtet worden. 517. Psalm. 23. dessen tichten. IX. 5. 6. Quo affectu gespielt? 7. Qua forma? 10. Quo fine? ibid. ist ein gemein Gut der Kirchen. 11. redet tröstliche Geheimnüsse von Christo. 9. Psalmen Davids waren von sonderbarer Lieblichkeit. VIII. 549. vom H. Geist eingegeben. IX. 6. Psalter/ wie fruchtbarlich zulesen. VIII. 496. das beste Bettbuch. P. U. 465. Psalter/ wird auff die Jungfrau Mariam gezogen. I. 149. Pseudo-Demetrius. V. 1368. Pseudo-Smerdes. V. 1368. Psychopanychia. VI. 552. Psylli sollen eine sonderbare Krafft wider das Gifft haben. V. 906. Ptolomaeus verbietet Hegesiae sein philosophiren. IV. 9. IX. 515. Ptolomaeus Philopator ein Tyrann und Juden-feind. V. 816. Ptolomaeus Physcon. II. 440. Pulcheria eine Tugend-kron. III. 443. verweißt Theodosio mit einem artigen Fund seine Liebe zum Müssiggang. III. 149. Purim/
General-Regiſter Promotion zum Kirchen-dienſt wie zu ſuchen erlaubt. VIII. 300. Propheten/ warumb Traͤuffler genannt. IX. 14. Prophetia, was heiſſe? VIII. 449. 451. 475. Prophetiſches Ampt Chriſti an der Jacobs-Leiter fuͤrgebildet. IV. 63. er- fordert beede Naturen/ darinn ein jede das ihrige gethan. V. 732. worinn es beſtehe. 1358. Προσκύνησις. vid. Kniebeugen. Προσοπωοΐια. P. U. 12. Proteſtirende Staͤnde werden faͤlſchlich bey Carol. V. angegeben. V. 1338. VIII. 151. Pruͤfung im Glauben (conf. Prob) noͤhtig. IV. 97. VI. 252. wie anzu- ſtellen. IX. 423. und gluͤcklich zu vollfuͤhren. IV. 152. ſeq. Pruͤfung falſcher Lehre mit Pruͤfung der Artzney verglichen. VIII. 507. 510. 511. 512. Pruͤfung ſein ſelbs (conf. Vorbereitung) vor Empfahung des H. Abend- mahls wie anzuſtellen. IX. 202. 421. erfordert kluge Unterſchei- dung des Leibs und Bluts Chriſti. IX. 243. Erkantnuß ſeiner eigenen Unwuͤrdigkeit. 421. glaubige Zueignung des Verdienſts Chriſti. 423. Pſalm. 19. handelt von Chriſto. P. U. 6. iſt voller Allegorien. 25. 39. iſt vermuhtlich im hohen Alter getichtet worden. 517. Pſalm. 23. deſſen tichten. IX. 5. 6. Quo affectu geſpielt? 7. Quâ formâ? 10. Quo fine? ibid. iſt ein gemein Gut der Kirchen. 11. redet troͤſtliche Geheimnuͤſſe von Chriſto. 9. Pſalmen Davids waren von ſonderbarer Lieblichkeit. VIII. 549. vom H. Geiſt eingegeben. IX. 6. Pſalter/ wie fruchtbarlich zuleſen. VIII. 496. das beſte Bettbuch. P. U. 465. Pſalter/ wird auff die Jungfrau Mariam gezogen. I. 149. Pſeudo-Demetrius. V. 1368. Pſeudo-Smerdes. V. 1368. Pſychopanychia. VI. 552. Pſylli ſollen eine ſonderbare Krafft wider das Gifft haben. V. 906. Ptolomæus verbietet Hegeſiæ ſein philoſophiren. IV. 9. IX. 515. Ptolomæus Philopator ein Tyrann und Juden-feind. V. 816. Ptolomæus Phyſcon. II. 440. Pulcheria eine Tugend-kron. III. 443. verweißt Theodoſio mit einem artigen Fund ſeine Liebe zum Muͤſſiggang. III. 149. Purim/
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General-Regiſter
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Prophetia, was heiſſe? VIII. 449. 451. 475.
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Προσκύνησις. vid. Kniebeugen.
Προσοπωοΐια. P. U. 12.
Proteſtirende Staͤnde werden faͤlſchlich bey Carol. V. angegeben. V.
1338. VIII. 151.
Pruͤfung im Glauben (conf. Prob) noͤhtig. IV. 97. VI. 252. wie anzu-
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Pruͤfung falſcher Lehre mit Pruͤfung der Artzney verglichen. VIII. 507.
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Pruͤfung ſein ſelbs (conf. Vorbereitung) vor Empfahung des H. Abend-
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Pſalm. 19. handelt von Chriſto. P. U. 6. iſt voller Allegorien. 25. 39. iſt
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Pſalm. 23. deſſen tichten. IX. 5. 6. Quo affectu geſpielt? 7. Quâ formâ?
10. Quo fine? ibid. iſt ein gemein Gut der Kirchen. 11. redet
troͤſtliche Geheimnuͤſſe von Chriſto. 9.
Pſalmen Davids waren von ſonderbarer Lieblichkeit. VIII. 549. vom H.
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Pſalter/ wie fruchtbarlich zuleſen. VIII. 496. das beſte Bettbuch. P. U.
465.
Pſalter/ wird auff die Jungfrau Mariam gezogen. I. 149.
Pſeudo-Demetrius. V. 1368.
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Pſychopanychia. VI. 552.
Pſylli ſollen eine ſonderbare Krafft wider das Gifft haben. V. 906.
Ptolomæus verbietet Hegeſiæ ſein philoſophiren. IV. 9. IX. 515.
Ptolomæus Philopator ein Tyrann und Juden-feind. V. 816.
Ptolomæus Phyſcon. II. 440.
Pulcheria eine Tugend-kron. III. 443. verweißt Theodoſio mit einem
artigen Fund ſeine Liebe zum Muͤſſiggang. III. 149.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678, S. 298. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus11_1678/304>, abgerufen am 26.08.2024. |