Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678.General-Register Kirch/ Apostolische/ war die rechte Mutter-Kirch. VI. 445. ist weit und breit in der Welt außgebreitet worden. 444. 445. im Papstthumm nicht mehr anzutreffen. 445. nicht auß der ordentlichen succes- sion der Bischoffe zu judiciren. 448. ist noch die jenige/ die sich auff die Lehre der Apostel gründet. 447. Kirch/ Alten Testamenes hat offt gefehlet. VI. 372. Kirch/ der Augspurgischen Confession-Verwandten/ ist allein die wahre Kirch Christi. IV. 107. seq. VI. 399. VIII. 58. b. seqq. wird mit satten Gründen erwiesen. IX. 66. P. U. 171. die alte wahre Kirch. VIII. 58. b. seqq. die recht Catholische Kirch. VI. 439. P. U. 31. 102. ist/ was das Fundament anlangt/ allezeit gewesen. VI. 439. ein Apostolische Kirch. 450. von der alten Römischen Kirch nicht abgefallen. 445. von aussen unscheinbar. P. U. 33. innerlich voll Liechts. ibid. lehret nichts newes. VIII. 58. b. seq. wird der Uneinigkeit beschuldiget. VI. 415. Kirch/ Calvinische/ ist nicht die wahre Kirch. IV. 107. VI. 401. P. U. 170. wird erwiesen. IX. 67. Kirch/ Catholische/ was dieser Nahme begreifft. VI. 435. welche also zu nennen? VI. 437. 439. Kirch/ Corinthische/ hatte schöne Ordnung die Schrifft vorzutragen und zu erklären. VIII. 493. Kirch/ erste Mutter-Kirch zu Jerusalem hat die zeitlichen Güter theil und gemein gehabt. VI. 409. Kirch/ erste/ nach der Apostel Zeiten/ hat sich der Bilder enthalten. V. 570. Kirch/ Griechische/ wolte nohtwendig gesäurt Brod haben im Abendmahl. IX. 226. ist mit grund-stürtzenden Jrrthummen behafftet. A. R. 150. Kirch/ gegen Morgen/ hat mit der gegen Abend/ wegen des Oster-Fests in grossem Streit gelebt. I. 508. Kirch des N. Testaments/ ein geistliches Canaan. I. 11. solte sich durch die gantze welt erstrecken. VIII. 273. stehet allen und jeden offen. IX. 78. Kirch/ Römische/ alte/ von Ignatio herrlich elogisirt. VI. 257. von wem gepflantzt? VIII. 116. b. Kirch/ Römisch-Päpstische/ eine abtrünnige Kirch. VIII. 62. b. die von der lautern Warheit abgesprungen. P. U. 83. ein anders Babylon. IV. 410. Babylonische Hur. P. U. 270. falsche Mutter. 268. 270. ist nit die wahre Kirch. VIII. 58. b. sq. 175. b. wird erwiesen. IV. 106. VI. 399. IX. 66. seq. P. U. 168. seq. nicht unser Mutter. VI. 446. nit die alte Kirch/ und hat viel Newerungen eingeführt. VIII. 61. b. seq.
General-Regiſter Kirch/ Apoſtoliſche/ war die rechte Mutter-Kirch. VI. 445. iſt weit und breit in der Welt außgebreitet worden. 444. 445. im Papſtthum̃ nicht mehr anzutreffen. 445. nicht auß der ordentlichen ſucceſ- ſion der Biſchoffe zu judiciren. 448. iſt noch die jenige/ die ſich auff die Lehre der Apoſtel gruͤndet. 447. Kirch/ Alten Teſtamenes hat offt gefehlet. VI. 372. Kirch/ der Augſpurgiſchen Confeſſion-Verwandten/ iſt allein die wahre Kirch Chriſti. IV. 107. ſeq. VI. 399. VIII. 58. b. ſeqq. wird mit ſatten Gruͤnden erwieſen. IX. 66. P. U. 171. die alte wahre Kirch. VIII. 58. b. ſeqq. die recht Catholiſche Kirch. VI. 439. P. U. 31. 102. iſt/ was das Fundament anlangt/ allezeit geweſen. VI. 439. ein Apoſtoliſche Kirch. 450. von der alten Roͤmiſchen Kirch nicht abgefallen. 445. von auſſen unſcheinbar. P. U. 33. innerlich voll Liechts. ibid. lehret nichts newes. VIII. 58. b. ſeq. wird der Uneinigkeit beſchuldiget. VI. 415. Kirch/ Calviniſche/ iſt nicht die wahre Kirch. IV. 107. VI. 401. P. U. 170. wird erwieſen. IX. 67. Kirch/ Catholiſche/ was dieſer Nahme begreifft. VI. 435. welche alſo zu nennen? VI. 437. 439. Kirch/ Corinthiſche/ hatte ſchoͤne Ordnung die Schrifft vorzutragen und zu erklaͤren. VIII. 493. Kirch/ erſte Mutter-Kirch zu Jeruſalem hat die zeitlichen Guͤter theil und gemein gehabt. VI. 409. Kirch/ erſte/ nach der Apoſtel Zeiten/ hat ſich der Bilder enthalten. V. 570. Kirch/ Griechiſche/ wolte nohtwendig geſaͤurt Brod haben im Abendmahl. IX. 226. iſt mit grund-ſtuͤrtzenden Jrꝛthum̃en behafftet. A. R. 150. Kirch/ gegen Morgen/ hat mit der gegen Abend/ wegen des Oſter-Feſts in groſſem Streit gelebt. I. 508. Kirch des N. Teſtaments/ ein geiſtliches Canaan. I. 11. ſolte ſich durch die gantze welt erſtrecken. VIII. 273. ſtehet allen und jedẽ offen. IX. 78. Kirch/ Roͤmiſche/ alte/ von Ignatio herꝛlich elogiſirt. VI. 257. von wem gepflantzt? VIII. 116. b. Kirch/ Roͤmiſch-Paͤpſtiſche/ eine abtruͤnnige Kirch. VIII. 62. b. die von der lautern Warheit abgeſprungen. P. U. 83. ein anders Babylon. IV. 410. Babyloniſche Hur. P. U. 270. falſche Mutter. 268. 270. iſt nit die wahre Kirch. VIII. 58. b. ſq. 175. b. wird erwieſen. IV. 106. VI. 399. IX. 66. ſeq. P. U. 168. ſeq. nicht unſer Mutter. VI. 446. nit die alte Kirch/ und hat viel Newerungen eingefuͤhrt. VIII. 61. b. ſeq.
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Kirch/ Apoſtoliſche/ war die rechte Mutter-Kirch. VI. 445. iſt weit und
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Kirch/ der Augſpurgiſchen Confeſſion-Verwandten/ iſt allein die wahre
Kirch Chriſti. IV. 107. ſeq. VI. 399. VIII. 58. b. ſeqq. wird
mit ſatten Gruͤnden erwieſen. IX. 66. P. U. 171. die alte wahre
Kirch. VIII. 58. b. ſeqq. die recht Catholiſche Kirch. VI. 439.
P. U. 31. 102. iſt/ was das Fundament anlangt/ allezeit geweſen.
VI. 439. ein Apoſtoliſche Kirch. 450. von der alten Roͤmiſchen
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Kirch/ Calviniſche/ iſt nicht die wahre Kirch. IV. 107. VI. 401. P. U. 170.
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Kirch/ Catholiſche/ was dieſer Nahme begreifft. VI. 435. welche alſo zu
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Kirch/ erſte/ nach der Apoſtel Zeiten/ hat ſich der Bilder enthalten. V. 570.
Kirch/ Griechiſche/ wolte nohtwendig geſaͤurt Brod haben im Abendmahl.
IX. 226. iſt mit grund-ſtuͤrtzenden Jrꝛthum̃en behafftet. A. R. 150.
Kirch/ gegen Morgen/ hat mit der gegen Abend/ wegen des Oſter-Feſts in
groſſem Streit gelebt. I. 508.
Kirch des N. Teſtaments/ ein geiſtliches Canaan. I. 11. ſolte ſich durch die
gantze welt erſtrecken. VIII. 273. ſtehet allen und jedẽ offen. IX. 78.
Kirch/ Roͤmiſche/ alte/ von Ignatio herꝛlich elogiſirt. VI. 257. von wem
gepflantzt? VIII. 116. b.
Kirch/ Roͤmiſch-Paͤpſtiſche/ eine abtruͤnnige Kirch. VIII. 62. b. die von der
lautern Warheit abgeſprungen. P. U. 83. ein anders Babylon.
IV. 410. Babyloniſche Hur. P. U. 270. falſche Mutter. 268. 270.
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VI. 399. IX. 66. ſeq. P. U. 168. ſeq. nicht unſer Mutter. VI. 446. nit
die alte Kirch/ und hat viel Newerungen eingefuͤhrt. VIII. 61. b.
ſeq.
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