Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673.

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Vom verlohrnen Sohn.

niger/ als fester unsere Gerechtigkeit verwahret seyn soll. Der verlohrne
Sohn verlasset sich auff sein Kindes-Recht/ wie vielmehr sollen wir uns
darauff gründen/ die wir auß Gott gebohren seynd/ und die Macht be-
kommen haben/ GOttes Kinder zu werden in der H. Tauff. Joh. 1. So
wir nun mit GOtt versöhnet sind dur den Tod seines Sohns/
da wir noch Feinde waren/ wieviel mehr werden wir selig wer-
den durch sein Leben/ so wir nun versöhnet seind. Rom. 5/ 10. Jst
unser Kindes Recht gleich nicht gegründet in der Natur/ so ists doch ge-
gründet in dem festen Bund Gottes/ Esa. 54/ 10. Es sollen wol Berge
weichen/ und Hügel hinfallen/ aber meine Gnade soll nicht
von dir weichen/ und der Bund meines Friedens soll nicht hin-
fallen/ spricht der HErr dein Erbarmer. Jch bin ja doch dein
liebes Kind/ trotz Tod/ Teuffel und der Sünd/ dörffen wir kühnlich sagen.
Er verlaßt sich auff seines Vaters Hertz/ wieviel mehr wir/ dann hier ist
unendlich/ unvergleichlich mehr als ein irdischer Vater/ der vertröstet uns
ja/ daß/ wann auch eine Mutter ihres Kindes vergessen solte/
daß sie sich nicht erbarmen wolte über den Sohn ihres Leibes/
und ob sie gleich desselben vergesse/ so wolle Er doch unser nicht
vergessen/ dann in seine Hände habe Er uns gezeichnet/ Esa. 49.
Er ist weder der Raben noch junger Straussen Vater/ der seine Eyer
auff die Erden fallen lässet/ und lässet sie die heisse Sonne auß-
brüten/ der vergisset/ daß sie möchten zutretten werden/ und
ein wild Thier sie zubrechen; der so hart gegenseine Jungen
wird/ als wären sie nicht seyn. Hiob 39. sondern ein liebreicher
Vater/ der sich über die/ so ihn förchten/ erbarmet/ wie ein Va-
ter über seine Kinder/ Psalm. 103. Uber das haben wir noch nechst
dem Gnaden-Thron die Verheissung/ Esa. 1. Wann euere Sünde
gleich blutroth ist/ soll sie doch schneeweiß werden/ und wann
sie gleich ist wie Rosinfarbe/ soll sie doch wie Wolle werden.
Jer. 3/ 12. Kehre wieder du abtrünnige Jsrael/ spricht der HErr/
so wil ich mein Antlitz nicht gegen euch verstellen/ dann ich bin
barmhertzig/ etc. Ezech. 18. & 33. So wahr ich lebe/ ich habe
kein Gefallen am Tode des Sterbenden und Gottlosen/ son-
dern wil/ daß er sich bekehre und lebe. Mal. 3, 7. Bekehret euch
zu mir/ so wil ich mich auch zu euch kehren. 2. Pet. 3. GOtt
wil nicht/ daß jemand verlohren werde/ sondern daß sich jeder-
man zur Buße kehre. Um wieviel höher nun GOttes Vater-Lieb/
um so viel tröstlicher seind auch seine Verheissungen/ und um so viel stär-

ckere

K ij

Vom verlohrnen Sohn.

niger/ als feſter unſere Gerechtigkeit verwahret ſeyn ſoll. Der verlohrne
Sohn verlaſſet ſich auff ſein Kindes-Recht/ wie vielmehr ſollen wir uns
darauff gruͤnden/ die wir auß Gott gebohren ſeynd/ und die Macht be-
kommen haben/ GOttes Kinder zu werden in der H. Tauff. Joh. 1. So
wir nun mit GOtt verſoͤhnet ſind dur den Tod ſeines Sohns/
da wir noch Feinde waren/ wieviel mehr werden wir ſelig wer-
den durch ſein Leben/ ſo wir nun verſoͤhnet ſeind. Rom. 5/ 10. Jſt
unſer Kindes Recht gleich nicht gegruͤndet in der Natur/ ſo iſts doch ge-
gruͤndet in dem feſten Bund Gottes/ Eſa. 54/ 10. Es ſollen wol Berge
weichen/ und Huͤgel hinfallen/ aber meine Gnade ſoll nicht
von dir weichen/ und der Bund meines Friedens ſoll nicht hin-
fallen/ ſpricht der HErꝛ dein Erbarmer. Jch bin ja doch dein
liebes Kind/ trotz Tod/ Teuffel und der Suͤnd/ doͤrffen wir kuͤhnlich ſagen.
Er verlaßt ſich auff ſeines Vaters Hertz/ wieviel mehr wir/ dann hier iſt
unendlich/ unvergleichlich mehr als ein irdiſcher Vater/ der vertroͤſtet uns
ja/ daß/ wann auch eine Mutter ihres Kindes vergeſſen ſolte/
daß ſie ſich nicht erbarmen wolte uͤber den Sohn ihres Leibes/
und ob ſie gleich deſſelben vergeſſe/ ſo wolle Er doch unſer nicht
vergeſſen/ dann in ſeine Haͤnde habe Er uns gezeichnet/ Eſa. 49.
Er iſt weder der Raben noch junger Strauſſen Vater/ der ſeine Eyer
auff die Erden fallen laͤſſet/ und laͤſſet ſie die heiſſe Sonne auß-
bruͤten/ der vergiſſet/ daß ſie moͤchten zutretten werden/ und
ein wild Thier ſie zubrechen; der ſo hart gegenſeine Jungen
wird/ als waͤren ſie nicht ſeyn. Hiob 39. ſondern ein liebreicher
Vater/ der ſich uͤber die/ ſo ihn foͤrchten/ erbarmet/ wie ein Va-
ter uͤber ſeine Kinder/ Pſalm. 103. Uber das haben wir noch nechſt
dem Gnaden-Thron die Verheiſſung/ Eſa. 1. Wann euere Suͤnde
gleich blutroth iſt/ ſoll ſie doch ſchneeweiß werden/ und wann
ſie gleich iſt wie Roſinfarbe/ ſoll ſie doch wie Wolle werden.
Jer. 3/ 12. Kehre wieder du abtruͤnnige Jſrael/ ſpricht der HErꝛ/
ſo wil ich mein Antlitz nicht gegen euch verſtellen/ dann ich bin
barmhertzig/ ꝛc. Ezech. 18. & 33. So wahr ich lebe/ ich habe
kein Gefallen am Tode des Sterbenden und Gottloſen/ ſon-
dern wil/ daß er ſich bekehre und lebe. Mal. 3, 7. Bekehret euch
zu mir/ ſo wil ich mich auch zu euch kehren. 2. Pet. 3. GOtt
wil nicht/ daß jemand verlohren werde/ ſondern daß ſich jeder-
man zur Buße kehre. Um wieviel hoͤher nun GOttes Vater-Lieb/
um ſo viel troͤſtlicher ſeind auch ſeine Verheiſſungen/ und um ſo viel ſtaͤr-

ckere

K ij

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[75/0093] Vom verlohrnen Sohn. niger/ als feſter unſere Gerechtigkeit verwahret ſeyn ſoll. Der verlohrne Sohn verlaſſet ſich auff ſein Kindes-Recht/ wie vielmehr ſollen wir uns darauff gruͤnden/ die wir auß Gott gebohren ſeynd/ und die Macht be- kommen haben/ GOttes Kinder zu werden in der H. Tauff. Joh. 1. So wir nun mit GOtt verſoͤhnet ſind dur den Tod ſeines Sohns/ da wir noch Feinde waren/ wieviel mehr werden wir ſelig wer- den durch ſein Leben/ ſo wir nun verſoͤhnet ſeind. Rom. 5/ 10. Jſt unſer Kindes Recht gleich nicht gegruͤndet in der Natur/ ſo iſts doch ge- gruͤndet in dem feſten Bund Gottes/ Eſa. 54/ 10. Es ſollen wol Berge weichen/ und Huͤgel hinfallen/ aber meine Gnade ſoll nicht von dir weichen/ und der Bund meines Friedens ſoll nicht hin- fallen/ ſpricht der HErꝛ dein Erbarmer. Jch bin ja doch dein liebes Kind/ trotz Tod/ Teuffel und der Suͤnd/ doͤrffen wir kuͤhnlich ſagen. Er verlaßt ſich auff ſeines Vaters Hertz/ wieviel mehr wir/ dann hier iſt unendlich/ unvergleichlich mehr als ein irdiſcher Vater/ der vertroͤſtet uns ja/ daß/ wann auch eine Mutter ihres Kindes vergeſſen ſolte/ daß ſie ſich nicht erbarmen wolte uͤber den Sohn ihres Leibes/ und ob ſie gleich deſſelben vergeſſe/ ſo wolle Er doch unſer nicht vergeſſen/ dann in ſeine Haͤnde habe Er uns gezeichnet/ Eſa. 49. Er iſt weder der Raben noch junger Strauſſen Vater/ der ſeine Eyer auff die Erden fallen laͤſſet/ und laͤſſet ſie die heiſſe Sonne auß- bruͤten/ der vergiſſet/ daß ſie moͤchten zutretten werden/ und ein wild Thier ſie zubrechen; der ſo hart gegenſeine Jungen wird/ als waͤren ſie nicht ſeyn. Hiob 39. ſondern ein liebreicher Vater/ der ſich uͤber die/ ſo ihn foͤrchten/ erbarmet/ wie ein Va- ter uͤber ſeine Kinder/ Pſalm. 103. Uber das haben wir noch nechſt dem Gnaden-Thron die Verheiſſung/ Eſa. 1. Wann euere Suͤnde gleich blutroth iſt/ ſoll ſie doch ſchneeweiß werden/ und wann ſie gleich iſt wie Roſinfarbe/ ſoll ſie doch wie Wolle werden. Jer. 3/ 12. Kehre wieder du abtruͤnnige Jſrael/ ſpricht der HErꝛ/ ſo wil ich mein Antlitz nicht gegen euch verſtellen/ dann ich bin barmhertzig/ ꝛc. Ezech. 18. & 33. So wahr ich lebe/ ich habe kein Gefallen am Tode des Sterbenden und Gottloſen/ ſon- dern wil/ daß er ſich bekehre und lebe. Mal. 3, 7. Bekehret euch zu mir/ ſo wil ich mich auch zu euch kehren. 2. Pet. 3. GOtt wil nicht/ daß jemand verlohren werde/ ſondern daß ſich jeder- man zur Buße kehre. Um wieviel hoͤher nun GOttes Vater-Lieb/ um ſo viel troͤſtlicher ſeind auch ſeine Verheiſſungen/ und um ſo viel ſtaͤr- ckere K ij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/93>, abgerufen am 24.11.2024.

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